Бір қызығы, біз жыртқыштардың етін жемейміз, керісінше, Руссо дұрыс атап өткендей, олардың мінез-құлқын үлгі ретінде аламыз.. Тіпті ең шынайы жануарларды жақсы көретіндер де кейде төрт аяқты немесе қауырсынды үй жануарларының етін жеуден тартынбайды. Әйгілі этолог Конрад Лоренц бала кезінен жануарларға құмар болғанын және үйде әрқашан үй жануарларының алуан түрін ұстағанын айтады. Сонымен бірге, «Адам итпен кездеседі» кітабының бірінші бетінде ол мойындайды:
«Бүгін таңғы асқа мен шұжық қосылған қуырылған нан жедім. Шұжық та, нан қуырылған май да мен сүйкімді кішкентай шошқа деп білетін шошқаныкі еді. Оның дамуының осы кезеңі өткеннен кейін, ар-ұжданыма қайшы келмеу үшін мен бұл жануармен барлық мүмкін болатын қарым-қатынастан аулақ болдым. Егер мен оларды өзім өлтіруім керек болса, мен балықтардың немесе, ең көбі, бақалардың үстіндегі эволюция сатысында тұрған тіршілік иелерінің етін жеуден мәңгілікке бас тартар едім. Әрине, бұл екіжүзділіктен басқа ештеңе емес екенін мойындау керек - осылай әрекет ету жасалған кісі өлтіру үшін моральдық жауапкершіліктен бас тарту ...«
Автор қалай тырысады кісі өлтіру деп қатесіз және дәл анықтайтын нәрсе үшін оның моральдық жауапкершілігінің жоқтығын негіздей аласыз ба? «Бұл жағдайдағы адамның іс-әрекетін ішінара түсіндіретін пікір, ол тұтқынға алынған жауларға лайық болғаннан басқа тәртіпті қарастыратын қаралып жатқан жануармен қандай да бір келісім немесе келісім-шартқа байланысты емес. емделуге тиіс».