Гитлердің вегетарианшы болмағаны туралы дәлелдерді қарастырмас бұрын, оның идеясы қайдан шыққанын білу маңызды, өйткені бұл пікірталас сирек әділ болады. Гитлерді вегетариандық деп мәлімдейтін адамдар әдетте бұл туралы бір жерден «естиді» және бірден бұл шындық деп шешті. Сонымен қатар, егер сіз оларға Гитлердің шын мәнінде вегетарианшы емес екенін айтсаңыз, олар оның вегетариандық фактісін күмәнсіз мойындап, кенеттен дәлелдеуді талап етеді.
Неліктен оларға Гитлердің вегетарианшы емес екенін дәлелдейтін дәлел қажет емес, бірақ оның болғанын дәлелдеудің қажеті жоқ? Көптеген адамдар Гитлердің вегетарианшы болғанына сенгісі келетіні анық. Мүмкін олар вегетариандықтан қорқады, бұл дұрыс емес деп санайды.
Ал содан кейін атышулы Гитлердің вегетарианшы болғаны туралы идея оларға вегетариандық деген ұғымды бір сәтте жоққа шығаруға негіз береді. «Гитлер вегетариандық болды, сондықтан вегетариандық өз алдына ақаулы!» Әрине, бұл өте ақымақ дәлел. Бірақ түптеп келгенде, көптеген адамдар бұған сенгісі келеді, сондықтан олар Гитлердің вегетарианшы болғанын дәлелдеуді талап етпейді, бірақ кенеттен басқаша ойлайтын адамдардан мұны қалайды.
Егер мен Вегетариандық Гитлер мифін жасаудағы антивегетариандықтардың рөлін асыра айтып отырмын деп ойласаңыз, етсіз диетаның пайдасы туралы бірнеше кітап жазған сыйлықтың лауреаты жазушы Джон Роббинске жіберілген бұл хатты оқыңыз.
Вегетариандық диетада бәрімізге ыңғайлы болады деп айтатын адамдар, Адольф Гитлердің вегетарианшы болғанын ұмытқан сияқтысыз. Бұл сіздің сеніміңізге нұқсан келтіреді, солай емес пе? ()
Құдай-ау, мынаны қарашы: иманыңды түсіреді емес пе?! Гитлердің вегетарианшы болған-болмағаны вегетарианшыл емес адамдар үшін қаншалықты маңызды. Олардың пайымдауынша, Гитлер вегетариандық болғандықтан, вегетариандық өз алдына мүлдем жарамсыз. Сен қалай сонша күлкілі бола аласың?
Ойлайтын адамдар Гитлер вегетарианшы болғанымен, маңызды емес екенін түсінеді. Бұл «сенімімізге нұқсан келтірмейді». Кейде жаман адамдар жақсы таңдау жасайды. Түсіну соншалықты қиын емес. Егер Гитлер вегетариандықты таңдаса, бұл оның өміріндегі ең жақсы таңдаулардың бірі болды. Егер ол шахматқа әуес болса, шахматтың беделін түсірмес еді. Шын мәнінде, ойын тарихындағы ең жақсы шахматшылардың бірі Бобби Фишер құтырған антисемит болды, бірақ осыған байланысты ешкім шахмат ойнауды тоқтатқан жоқ.
Егер Гитлер шахматпен айналысса ше? Шахмат ойнамайтындар шахматшыларды мазақ етер ме еді? Жоқ, өйткені шахмат ойнамайтындар басқалар ойнайды ма, ойнамайды ма, бәрібір. Олар шахматшылардан қауіп төндірмейді. Бірақ вегетариандыққа келетін болсақ, жағдай басқаша болады. Міне, Гитлердің ет жемегенін дәлелдейтіндерге осындай оғаш уәж.
Әрине, Гитлер вегетарианшы болса да, тарихтағы барлық басқа жаппай өлтірушілер болмаған. Есепті сақтасақ, ол: Вегетариандық жаппай өлтірушілер: 1, вегетариандық емес жаппай өлтірушілер: жүздеген.
Енді біз қызықты пікірталасқа көшеміз: Гитлер Бенджамин Франклинге қарсы. Франклин шамамен бір жыл бойы вегетариандық болды, 16 жастан 17 жасқа дейін (), бірақ, әрине, бұл туралы аз адамдар біледі. Егер ет жеушіге (қателесіп) Франклиннің вегетарианшы болғаны айтылса, олар оның ет жеген-жемегенін бірден білгісі келеді, ал егер ол ет жегенін мойындаса, олар айыптап: «Аха!» деп жауап береді. Олар салтанатты түрде: «Демек, Франклин вегетарианшы емес еді, солай ма?!» Бұл сценарийде көптеген даулардың дамитынын көру мені қатты қынжылтады.
Бұл маңызды, өйткені дәл сол адамдар Гитлер үшін әлдеқайда жұмсақ критерийлерге ие. Франклин төрт жылда бір рет ет жеуге болатын, оның вегетариандығы жоққа шығарылады, бірақ егер Гитлер картоп жесе - бам! - Ол вегетарианшыл. Бұл да маңызды, өйткені Гитлердің өмір бойы ет жегені туралы көптеген фактілер бар, бірақ Гитлерді вегетариандық деп санайтындар оларды оңай жоққа шығарады.
Франклин үшін стандарт басқаша: Франклин туғаннан өлгенге дейін өмір бойы 100% етден бас тартуға мәжбүр болды, әйтпесе оны вегетарианшы деп санауға болмайды. Бір кездері ет жемейтін Гитлер вегетарианшы, ал алты жылда бір рет етсіз балық жейтін Франклин олай емес деп ойлау сияқты. (Нақтылау үшін: жоғарыда айтқанымыздай, Франклин шамамен бір жыл бойы вегетариандық болды, бірақ бұл туралы көпшілігі білмейді. Мен Гитлерге және басқаларға адамдардың әртүрлі стандарттары туралы айтып отырмын.)
Сонымен, вегетарианшы болу нені білдіреді? Көптеген адамдар мұның себебі қандай болса да, саналы шешім екеніне келіседі. Бірақ бұл критерий бойынша Франклин бір жылдай вегетарианшы болды, ал қалған уақытта ол болмады. Гитлерге келетін болсақ, оның ұзақ уақыт бойы вегетариандық диетаны ұстанғанына сенімді дәлел жоқ.
Көптеген дереккөздер оның 1930 жылдары ет жегенін айтады (төменде қараңыз). Өлерінен аз уақыт бұрын (1941 және 1942 жылдары) ол вегетарианшымын деп мәлімдеді және «Гитлер вегетарианшы болды!» идеясын жақтаушылар болды. оған жабысыңыз. Өйткені, Гитлер өтірік айтпайды, асыра сілтеді емес пе? Менің айтайын дегенім, біз Гитлер туралы айтып отырмыз, Гитлердің ақиқаттығына дауласуды кім ойлайды? Гитлерге сенбесеңіз, кімге сене аласыз? Жер бетінде сөзсіз сенетін бір адамды таңдау керек болса, ол Гитлер болар еді, солай емес пе? Әрине, Гитлердің әрбір айтқан сөзіне еш күмәнсіз, сөзсіз сенуге болады деп есептейміз!
Райн Берри былай деп қосты: «Нақтылау үшін: Гитлер вегетарианшымын деп мәлімдеді ... бірақ менің кітабымда келтірілген дереккөздер вегетариандық туралы айтқан кезде ол бұл диетаны үнемі ұстанбағанын айтады».
Шындығында, көптеген адамдар вегетариандық емес диеталарды сипаттау үшін «вегетариандық» сөзін пайдаланады және Гитлердің оқиғасы да ерекшелік емес. 30 жылы 1937 мамырда жарияланған «Фюрермен үйде» деген мақалада: «Гитлердің вегетарианшы екені және оның ішімдік ішпейтіні және темекі шекпейтіні белгілі. Түскі және кешкі ас көбіне сорпадан, жұмыртқадан, көкөністерден және минералды судан тұрады, дегенмен ол кейде бір кесек ветчинамен көңіл көтереді және монотонды диетасын уылдырық сияқты дәмді тағамдармен сұйылтады ... «Яғни Гитлер оны вегетарианшы, ол міндетті түрде мына контекстті есте ұстайды: ол ет жейтін «вегетарианшы». Бұл біреу: «Мен қарақшы емеспін! Мен айына бір рет қана банк тонаймын».
Гитлердің 1940 жылдардағы оның вегетариандығы туралы сөздерін сөзбе-сөз қабылдау керек деп санайтындар үшін 1944 жылғы оның күнделікті істері туралы «Гитлер кітабынан» нағыз асыл тас: «Түн ортасынан кейін (Ева) тасбақа сорпасынан жеңіл тағамдарға тапсырыс берді, бутербродтар мен шұжықтар». Егер Гитлер шынымен вегетарианшы болса, ол шұжық жейтін вегетарианшы болды.
Төменде Гитлердің шынайы диетасы туралы бірнеше мақалалар берілген.
Джон Роббинстің тамақтанудағы эволюциясынан:
Роберт Пэйн Гитлердің беделді өмірбаяншысы болып саналады. Пэйн өзінің «Гитлер: Адольф Гитлердің өмірі мен өлімі» кітабында Гитлердің «вегетариандығы» нацистік насихат министрі Джозеф Геббельс жасаған «аңыз» және «ойдан шығарылған фантастика» екенін жазады.
Пейн былай деп жазады: «Гитлердің аскетизмі оның Германияға жасаған бейнесінде маңызды рөл атқарды. Көп тараған аңыз бойынша ол темекі шекпеген, ішпеген, ет жемеген, әйелдермен қарым-қатынаста болмаған. Біріншісі ғана дұрыс болды. Ол жиі сыраны және сұйылтылған шарапты ішетін, бавариялық шұжықтарды жақсы көретін және Ева Браун есімді иесі болған ... Оның аскетизмі Геббельстің өзінің құмарлығын, өзін-өзі бақылауын және онымен басқа адамдар арасындағы қашықтықты баса көрсету үшін ойлап тапқан фантастикасы болды. Осынау көрнекті аскетизммен ол өзін толығымен өз халқына қызмет етуге арнағанын мәлімдеді. Шындығында, ол әрқашан өз қалауын берді, оның бойында аскеттік ештеңе жоқ.
Торонто вегетариандық қауымдастығынан:
Дәрігерлер Гитлерге метеоризм мен созылмалы ас қорыту бұзылыстарын емдеу үшін вегетариандық диетаны тағайындағанымен, оның Альберт Спир, Роберт Пэйн, Джон Толанд және басқалары сияқты өмірбаяншылары оның ветчина, шұжық және басқа да ет тағамдарын жақсы көретінін мойындады. Тіпті Спенсер Гитлердің тек 1931 жылдан бері вегетарианшы болғанын айтты: «1931 жылға дейін ол вегетариандық диетаны ұнататын, бірақ кейде одан ауытқып кеткенін айту дұрыс». Ол 1945 жылы 56 жасында бункерде өз-өзіне қол жұмсады. Яғни, ол 14 жыл бойы вегетарианшы болуы мүмкін еді, бірақ бізде оның аспазшысы Дион Лукастың дәлелі бар, ол өзінің Gourmet Cooking School кітабында өзінің сүйікті тағамы екенін жазған. ол жиі талап ететін – толтырылған көгершіндер. «Мен сіздің толтырылған көгершіндерге деген сүйіспеншілігіңізді бұзғым келмейді, бірақ сіз қонақүйде жиі тамақтанатын Гитлер мырзаның бұл тағамды жақсы көретінін білуіңіз керек».
The Animal Program 1996 басылымынан Роберта Калечофскиге тиесілі
Жануарлар құқығын қорғаушылардың беделін түсіру үшін жануарларды зерттеуді жақтаушылар бұқаралық ақпарат құралдарында Гитлердің вегетарианшы болғанын және нацистер жануарларға сынақ жүргізбегенін айтады.
Бұл «аяндар» нацистер мен жануарлар құқығын қорғаушылар арасындағы қатыгез байланысты ашып, жануарлар құқығын қорғаушылардың адамгершілікке жатпайтынын ескертеді. Бірақ Гитлер мен нацистер туралы шындық мифтерден өте алыс. Мұндай талаптарға бір әділ жауап Гитлердің вегетарианшы болғаны маңызды емес; Питер Сингер айтқандай: «Гитлердің мұрны болғаны біз өз мұрнымызды кесеміз дегенді білдірмейді».
Гитлер туралы өмірбаяндық материал оның диетасы туралы есептерде қайшылықтар болғанын көрсетеді. Оны көбінесе вегетарианшы деп сипаттайды, бірақ сонымен бірге ол шұжықтар мен уылдырықтарды, кейде ветчинаны жақсы көреді. Оның өмірбаяншыларының бірі Роберт Пэйн («Адольф Гитлердің өмірі мен өлімі») Гитлердің аскетизмі туралы мифке қосылмай, бұл бейнені Гитлер бейнесіне тазалық пен сенімділік қосу үшін фашистер әдейі насихаттады деп жазады.
Биограф Джон Толанд («Адольф Гитлер») Гитлердің студенттік тамағын «сүт, шұжық және нан» деп сипаттайды.
Сонымен қатар, Гитлер ешқашан денсаулыққа немесе моральдық себептерге байланысты вегетариандықты мемлекеттік саясат ретінде насихаттаған емес. Вегетариандықты қолдаудың жоқтығы денсаулық сақтау саясатын, темекіге қарсы және қоршаған ортаны қорғау заңнамасын, жүкті және босанатын әйелдерге арналған шараларды қатаң насихаттаған көшбасшы туралы көп айтады.
Фашистер вивизекцияға тыйым салатын заң қабылдады деген қауесеттер де өте даулы. Нацистер оның бар екенін айтқанымен, мұндай заң болған жоқ. Вивизацияға тыйым салу туралы заң 1933 жылы қабылданды.
Британдық беделді медициналық журнал Lancet 1934 жылы заңды қарап шықты және тірі қалудың қарсыластарына бұл мерекені тойлауға әлі ерте екенін ескертті, өйткені ол 1876 жылы қабылданған, кейбір жануарларды зерттеуге тыйым салған, бірақ тыйым салмаған британдық заңнан еш айырмашылығы жоқ. ол. . Нацистік дәрігерлер жануарларға көптеген эксперименттер жүргізуді жалғастырды.
Жануарларға жасалған тәжірибелердің жеткілікті дәлелі бар. «Ғылымның қараңғы бетінде» Джон Вивьен қорытындылайды:
«Тұтқындарға жасалған эксперименттер, олардың әртүрлілігіне қарамастан, бір ортақ нәрсе болды - олардың барлығы жануарларға жасалған эксперименттердің жалғасы болды. Мұны растайтын ғылыми әдебиеттер барлық дереккөздерде айтылады және Бухенвальд пен Освенцим лагерлерінде жануарлар мен адамдарға эксперименттер бір бағдарламаның бөлігі болды және бір уақытта жүргізілді. Гитлер мен нацистер туралы мифтер вегетарианшылар мен жануарлар құқығын қорғаушыларға қарсы қолданылмауы үшін адамдардың фактілерді білуі маңызды.
Жануарлар құқығын қорғаушылар бұл қате пікірлердің БАҚ беттерінде теріске шығармай шығуына жол бермеуі керек. Біз халыққа шындықты жеткізуіміз керек. Роберта Калечофски - жазушы, баспагер және жануарлар құқығын қорғау жөніндегі еврейлердің президенті.
Майкл Блюджей 2007-2009 жж