Өзгенің баласының қыңырлығына қалай жауап беру керек

Стрессті болжау мүмкін емес. Оны тек тиран бастық қана емес, періште тәрізді сүйкімді нәресте де қамтамасыз ете алады. Егер айналаңыздағы адамдар сізді ренжіту үшін емес, тәрбиенің жоқтығынан проблемалар туғызса, қалай ашулануға болмайды?

… Жексенбі күні түстен кейін. Ақыры күйеуім екеуміз Үлкен импрессионистер көрмесін тамашалауға уақыт таптық. Кіре берісте гардеробқа да, билеттерге де кезек бар: Нижний Новгород тұрғындары арасында көрнекті суретшілердің жұмысынан ләззат алғысы келетіндер көп. Залдың табалдырығын әрең аттай отырып, біз нағыз сиқырлы әлемге тап боламыз: ХNUMX ғасырдың үнсіз, жеңіл музыкасы, салмақсыз балериналар билейді және айналасында - Эдгар Дегаз, Клод Моне мен Огюст Ренуардың кенептерде бейнеленген кенептері. . Барлық дүкендер мен алмұрт тәрізді пуфтарды осы шынайы емес атмосфераға батырылған көрермендер алады.

Шындық, өкінішке орай, өнер әлемінен мықты болып шықты. Төрт -бес жастағы екі кішкентай бала шу мен қуанышты айқайлап, пуфтарға секіреді. Олардың жақсы киінген жас аналарына суреттерді қарауға уақыт жоқ-олар тым бұзық балалардың қауіпсіздігіне алаңдайды. Нәтижесінде, импрессионисттерді жиырма метр радиустағы балалардан елестету мүмкін емес. Біз аналарға жақындап, балаларды тыныштандыруды сыпайы түрде сұраймыз. Аналардың біреуі таңдана қарап: «Сізге керек - оларды тыныштандырыңыз!» Ұлдар бұл сөздерді естіп, секірулердің қарқындылығын да, децибел санын да демонстрациялық түрде арттырады. Айналадағы пуфтар босай бастайды: көрермендер үнсіз, шуы аз жерге қарай жылжиды. Жиырма минут өтеді. Балалар шулап жүр, аналар мазасыз. Ал біз осындай атмосферада өнер туындылары қажет деп қабылданбайтынын түсініп, залдан шығамыз. Көптен күткен көрмеге келу ләззат әкелмеді, уақыт пен ақша босқа кетті. Көңіліміз қалғанда, біз жалғыз емес едік: гардеробта ақылды ханымдар үнсіз ашуланды, неге балаларды мұндай шараларға әкеледі.

Және шынымен, неге? Аналардың бала кезінен әсемдікке деген сүйіспеншілікті ояту ниеті олардың мұндай көзілдірікті қабылдау қабілетіне қайшы келмеуі керек. Кішкентайларды импрессионисттер қызықтырмайды! Ал әлемге әйгілі картиналардың инсталляциясын балалар күн сәулесінің ойыны ретінде қабылдайды, бұдан басқа ештеңе жоқ. Ал балалар ашық түрде скучно болғанда, олар мүмкіндігінше көңіл көтере бастайды: олар секіреді, күледі, айқайлайды. Және, әрине, олар ашық ойындарға келмегендердің барлығына кедергі жасайды.

Жоқ, біз шулы балаларды бүлінген күн үшін кінәламадық. Балалар ересектер рұқсат бергендей әрекет етеді. Көрмеге баруды біз үшін олардың аналары құртты. Кім балаларына деген үлкен махаббаттан, не шексіз өзімшілдіктен басқа адамдармен есептескісі келмеді. Ұзақ мерзімді перспективада, әрине, мұндай позиция сөзсіз бумерангқа айналады: анасы басқалардың пікірімен алаңдамауға рұқсат берген бала оның қажеттіліктері мен тілектерін қабылдамайды. Бірақ бұл оның проблемалары болады. Бірақ басқалар ше? Не істеу керек - жанжалға түсіп, көңіл -күйіңізді одан сайын бұзасыз ба немесе осындай тәрбиелік дәрменсіздіктің нәтижесінен абстракциялауды үйренесіз бе?

Психологтардың көзқарасы келесі бетте.

Басқа біреудің баласы сізді мазалап жүр ме? Оған бұл туралы айт!

Светлана Гамзаева, тәжірибелі психолог, «Дәмдеуіштер жан» жобасының авторы:

«Жақсы сұрақ: сіздің жаныңызда болып жатқан оқиғадан деректерді шығаруға болады ма? Және бұл мүлде мүмкін бе? Сіздің ашулануыңызбен, ашулануыңызбен қалай күресуге болады? Сіз елемегендіктен, шекараңызды оңай бұзасыз және бұл туралы айтуға тырысқанда - сіздің қажеттіліктеріңіз туралы естуден бас тартасыз ба?

Бірінші тілек - бұл әрекет етпеу. Барлығына ұпай жинап, көңіл көтеру үшін. Менің байқауымша, реакция жасамау - біздің әлеуметтік арманымыз. Бұл өмірде бізді ашуландыратын көптеген нәрселер бар, бірақ біз ағартылған будда монахтары сияқты әрекет етпеуге тырысамыз. Нәтижесінде біз өзімізге - сезімімізге, қажеттіліктерімізге, мүдделерімізге немқұрайлы қараймыз. Біз өз тәжірибемізге терең үңілеміз немесе оны ауыстырамыз. Содан кейін олар орнынан шығып кетеді, немесе, мысалы, түрлі белгілерге, тіпті ауруларға айналады.

Сіз күнді құртқан балаларды кінәламаймын деп айтасыз. Неге кінәламайсың? Олар оны бұзған жоқ па? Әдетте, егер олар ата -аналарына жақын болса, балалармен тікелей байланысқа шығудан тартынамыз. Балалар ата -аналарының меншігі сияқты. Немесе қол тигізбейтін тіршілік иесі.

Бізге өзгенің баласының тәрбиесіне араласуға құқығымыз жоқ сияқты. Білім беруде - бұл рас шығар, жоқ. Егер біз айта бастасақ: «Балалар, шу шығармаңдар. Мұнда мұражай бар. Мұражайда тыныш болу әдетке айналған. Сіз басқаларға кедергі жасайсыз », - бұл моральдық емес. Балалармен шынайы болу маңызды, сонда олар сізді тыңдай алады. Ал егер сіз балаға өзіңіз туралы, қажеттіліктеріңіз туралы толық айтып берсеңіз: «Тоқтаңыз! Сіз мені мазалап жатырсыз! Сіз секіріп, айқайлайсыз, бұл мені алаңдатады. Бұл мені шынымен қатты ашуландырады. Мен босаңсып, бұл керемет суретті сезіне алмаймын. Мен мұнда демалу мен ләззат алу үшін келдім. Сондықтан айғайлап, секіруді доғарыңыз. «

Мұндай шынайылық балалар үшін маңызды. Олар үшін айналасындағы адамдардың өз қажеттіліктерін қорғай алатынын көру маңызды. Бұл адамдарға бала кезіндегі өздерін қалай ұстайтындары маңызды.

Мүмкін, балалар күштірек секіре бастағанда, сізді дәл осы жауапқа итермеледі. Егер олардың ата -аналары оларды көтеруге қорқатын болса, оны кем дегенде сырттан келген ересек адам жасасын. Балаларды артқа тастағысы келеді - егер олар іскерлік болса. Олар үшін ең жаманы - немқұрайлылық. Олар, мысалы, басқаларға кедергі келтіргенде, ал басқалары жауап бермейді. Содан кейін олар күшейе бастайды. Тек есту үшін.

Ақырында, сіз өз құқығыңызды әкімшіліктің көмегімен қорғай аласыз. Өйткені, сіз көрмені бейбіт түрде тамашалау үшін ақша төледіңіз. Ал көрмені ұйымдастырушылар қызметті сату арқылы, оның өтетін шарттарын да сатады. Яғни, қолайлы атмосфера. Көрменің жаттығу залына айналып кетпеуін қамтамасыз ету олардың міндеті.

Әрине, біз көрмеге қақтығыстарға барып, өз құқығымызды қорғау үшін бармаймыз. Бірақ мұнда да адам өмірден жасыра алмайды. Өз мүдделеріңізді қорғау үшін өз сезімдеріңізді қабылдау - өз тәжірибеңізден жасырудан және өзіңізге және айналаңыздағыларға жауап бермеуге тырысудан гөрі өзіңізге мұқият болу. Бұл сізге тірі болуға мүмкіндік беруді білдіреді. «

Татьяна Юрьевна Соколова, перинатальды психолог, болашақ аналар мектебінің жүргізушісі (Persona емханасы):

«Бұл эмоцияларға сен ғана жауапты екеніңді білу арқылы стрессті жеңуге көмектеседі. Өкінішке орай, біздің өмірімізде өзгерте алмайтын жағдайлар көп. Ақыр соңында, сіз тәрбиеленбеген балаларды қайта тәрбиелей алмайсыз, өйткені сіз олардың аналарын басқалардың мұқтаждықтарына мұқият болуға мәжбүрлей алмайсыз.

Екі жол бар. Немесе сіз реакция жолымен жүресіз (сіз ашуланасыз, ашуланасыз, жеңіл аналармен ақылдасуға тырысыңыз, көрмені ұйымдастырушыларға шағымданыңыз, содан кейін сіз ұзақ уақыт бойы тыныштала алмайсыз, достарыңызбен бұл жағдайды талқылап, ойнаңыз. сіздің досыңыз өзеннен өтіп бара жатқан қыз туралы астарлы әңгімеден алынған монах сияқты ұзақ уақыт бойы сіздің басыңыз (төменде қараңыз)). Бірақ бұл бәрі емес. Нәтижесінде қан қысымы көтерілуі мүмкін, бас ауыруы мүмкін, нәтижесінде күннің қалған бөлігін бұзады.

Екінші жолы да бар. Сіз өзіңізге: «Иә, бұл жағдай жағымсыз. Көрмеден алған әсер бұзылады. Иә, мен қазір ренжідім, ренжідім. Ақырында, негізгі тіркес: «Мен теріс эмоциялардың өзін -өзі жоюына тыйым саламын». Сіз осылай жасайтын екі маңызды нәрсе бар. Біріншіден, сіз теріс эмоционалды реакцияларды тоқтатасыз. Сонымен қатар, сіз бұл эмоцияларды басқара бастайсыз. Сіз оларсыз, олар сіз емессіз! Сіз ақылмен, конструктивті және рационалды ойлауды бастайсыз. Ал эмоциялар біртіндеп төмендейді. Бұл оңай емес, бірақ бұл табысқа апаратын жол.

Маған сеніңіз, бұл балалар мен олардың аналары көрмеден алған әсерін бұзған жоқ, бірақ сіз өзіңіздің көңіл -күйіңізді бұзуға біреуге рұқсат бердіңіз. Осыны түсіне отырып, біз өзімізге не болатынын өз мойнымызға аламыз. Және бұл сіздің өміріңізді, эмоцияларыңызды, денсаулығыңызды басқарудың алғашқы маңызды қадамдары. «

Монахтар туралы астарлы әңгіме

Әйтеуір қарттар мен жас монахтар өздерінің монастырына қайтып келе жатты. Олардың жолын өзен кесіп өтті, ол жаңбырдың салдарынан тасып кетті. Банкте қарама -қарсы жағалауға жету керек әйел болды, бірақ ол сырттан көмексіз жасай алмады. Ант монахтарға әйелдерге тиісуге қатаң тыйым салды. Әйелді байқаған жас монах теріс бұрылды, ал қарт монах оған жақындады, оны көтеріп алып, өзеннен өткізді. Монахтар жол бойы үндемеді, бірақ монастырьдің өзінде жас монах қарсы тұра алмады:

- Әйелге қалай қол тигізуге болады! Сіз ант бердіңіз!

Оған қария былай деп жауап берді:

«Мен оны көтеріп, өзен жағасына қалдырдым, сен әлі де алып жүресің.

пікір қалдыру