Мазмұны
Гипер аналар: қарқынды аналық
Біреулер үшін интенсивті аналық, біреулер үшін проксимальды аналық ... Бірге ұйықтау, ұзағырақ емізу, итарқада көтеру эпифеноменді құрамайтын сияқты. Бұл ана болу тұжырымдамасы бала үшін шынымен де орынды ма? Біз белсенді әйел үлгісінен салтанатты ананың қайта өрлеуіне қалай бардық? Сарапшылар мен онымен айналысатын аналардың көптеген айғақтарына сенетін сезімтал тақырып ...
Қарқынды аналық, бұлыңғыр анықтама
Бұл «табиғи» аналар - жүктілікті, нәрестенің туылуын және оны бір ғана сөзбен тәрбиелеуді таңдаған аналар: өз баласына және оның қажеттіліктеріне толығымен берілген болу. Олардың сенімі: алғашқы айларда нәрестемен тоқылған байланыс бұзылмайтын эмоционалды негіз болып табылады. Олар баласына шынайы ішкі қауіпсіздікті қамтамасыз етуге сенеді және бұл оның болашақ теңгерімінің кілті. Бұл эксклюзивті немесе қарқынды ана болу бірегей «ана мен бала» байланысын дамытатын белгілі бір тәжірибелерді насихаттайды. Біз бұл жерде таң қалдыратын нәрселерді табамыз: босанғанға дейін ән айту, табиғи босану, үйде босану, кеш емізу, табиғи емшектен шығару, нәресте кию, бірге ұйықтау, теріден теріге, жууға болатын жаялықтар, органикалық тағам, табиғи гигиена, жұмсақ және баламалы медицина, білім зорлық-зомбылықсыз және Фрейнет, Штайнер немесе Монтессори сияқты баламалы білім беру педагогикасы, тіпті отбасылық тәрбие.
Ана форумдарда: «Егіздердің анасы ретінде мен оларды төсекте бүйіріммен жатып, «қасқыр» деп аталатын күйде еміздім. Бұл шынымен керемет болды. Мен 3-ші баламды да солай жасадым. Бұл үдерісте күйеуім мені қолдайды. Мен сондай-ақ нәресте орамалын сынап көрдім, ол керемет және нәрестелерді тыныштандырады. «
Бала күтімінен «қиын жолдан» «гиперматернанттарға» дейін
Тәжірибе проксимальды аналық Атлант мұхиты арқылы пайда болды. Жетекші тұлғалардың бірі - американдық педиатр Уильям Сирс, «ата-ананы бекіту» сөзінің авторы. Бұл тұжырымдама 1990 жылы қайтыс болған ағылшын психиатры және психоаналитик Джон Боулби әзірлеген тіркеме теориясына негізделген. Ол үшін, тіркеме кішкентай баланың тамақтану немесе ұйықтау сияқты негізгі қажеттіліктерінің бірі болып табылады. Оның жақындық қажеттіліктері қанағаттандырылған кезде ғана ол әлемді зерттеуге кепілдік беретін ата-аналық тұлғадан алыстай алады. Он бес жыл ішінде біз ауысымды көрдік : сәбиді жылатуға, оны төсегіне апармауға мүмкіндік беретін модельден біз бірте-бірте керісінше тенденцияға көштік. Баланы кию, кеш емізу немесе бірге ұйықтау ізбасарлары барған сайын артып келеді.
Ана ананың типтік портретіне жауап беру туралы өтінішіне ана куәландырады: «Түсіндірдім, иә, мен емдім, еміздім, ұйықтайтын қапшықта ұйықтадым иә және оның үстіне әкем де, мен де, орамал жоқ мен оны қалайтынмын. қолымда немесе пальтоымда. Ым тілі үшін бұл ерекше, Нейс екі клубта «қолдарыңмен белгі» және екінші «кішкентай қолдар» болып табылады, бірақ мен саңырау да, мылқау да емеспін. «
Сәбилердің қажеттіліктерін қанағаттандыру
Маман Клод Дидье Жан Жуво, Лече лигасының экс-президенті және емшек сүтімен емізу туралы бірнеше кітаптардың авторы жылдар бойы осы «гипер аналық» аналарды түсініп, қолдады. Ол былай деп түсіндіреді: «Бұл аналар нәрестені көтеру және сұраныс бойынша тамақтандыру қажеттілігіне жауап береді. Мен Франциядағы бұл тыйымды түсінбеймін, ал басқа елдерде бәрі қалыпты болып көрінеді ». Ол былай деп жалғастырады: «Адам баласы дүниеге келгенде оның физикалық дамуы толық емес екенін білеміз. Антропологтар оны «жатырдың бұрынғы ұрығы» деп атайды. Аменореяның бірнеше аптасында аяқталса да, адам баласы мерзімінен бұрын дүниеге келген сияқты. Жануарлардың ұрпақтарымен салыстырғанда адам баласына екі жыл қажет болады, оның ішінде ол автономияға ие болады, ал тайын туғаннан кейін тез автономды болады ».
Балаңызды өзіңізге қарсы алыңыз, оны емізу, оны жиі киіңіз, оны түнде өзіңізге жақын ұстаңыз ... ол үшін бұл проксимальды аналық қажет және тіпті маңызды. Маман кейбір мамандардың құлықсыздығын түсінбейді. , «Жүктіліктен кейінгі бірінші жылы сабақтастық болуы керек, нәресте анасының оның дамуына көмектесетінін сезінуі керек».
Гиперматернияның қауіптері
Сильвен Миссоньер, психоаналитик және Париж-В-Рене-Декарт университетінің перинаталдық күтімнің клиникалық психопатологиясының профессоры, бұл қарқынды ананың алдында әлдеқайда ұстамды. Оның кітабында «Ата-ана болу, адам болып туылу. 2009 жылы жарияланған виртуалды диагональ » ол басқа көзқарасты ашады: ол үшін, нәресте бірқатар өмір сүруі керекбөлу сынақтары as туу, емшектен шығару, дәретхананы үйрету, бұл баланы өз автономиясын алуға дайындаудың маңызды қадамдары. Бұл автор нәрестелердің іргелі үйренуіне тежеу ретінде қарастырылатын, тым ұзақ жаттығатын «теріден теріге» мысал келтіреді. Ол үшін оқу-тәрбие үдерісі бұл айырмашылықтарды сынамайынша өмір сүре алмайды. Кейбір тәжірибелер физикалық қауіп төндіреді. Мысалы, нәресте ата-анасының төсегінде жатқанда кенеттен қайтыс болу қаупін арттыратын бірге ұйықтау. Француз педиатрлар қоғамы осы мәселе бойынша ұйықтап жатқан нәрестелердің жақсы тәжірибесін еске түсіреді: арқада, ұйықтау қапшығында және қатты матраста мүмкіндігінше бос төсекте. Сондай-ақ, мамандарды баланы арқанға ілінген кезде кенеттен өлу жағдайлары да алаңдатады.
Кейбір аналар форумдарда бұл тәжірибелерге қарсы және бірге ұйықтаудың ықтимал өлім қаупі туралы ғана емес: «Мен мұндай әдісті қолданған емеспін, тіпті «бірлесіп ұйықтауды» да пайдаланбадым. Баланы ата-анасымен бір төсекке жатқызу – балаларға жаман әдеттерді сіңіру. Әркімнің өз төсегі бар, қызымның өз төсегі бар, бізде өз төсегі бар. Мен сақтаған дұрыс деп ойлаймын жұптың жақындығы. Маған ана деген сөз оғаш, өйткені бұл сөз әкені мүлдем жоққа шығарады және бәрібір емізбегенімнің бір себебі. «
Гиперматерниядағы әйелдердің жағдайы
Бұл тақырып әйелдердің жалпы жағдайына аналарға өте әсер ететін осы тәжірибелердің салдары туралы міндетті түрде сұрақтар тудырады. Арбаған аналар кімдер қарқынды аналық ? Олардың кейбіреулері жоғары оқу орындарын бітірген және жұмыс әлемінен жиі кеткен декреттік демалыс. Олар өздерінің отбасылық өмірін кәсіби шектеулермен және ана болу туралы өте талапшыл көзқараспен басқа әрекеттермен үйлестіру қаншалықты қиын екенін түсіндіреді. Бұл Элизабет Бадинтер 2010 жылы жарияланған «Қақтығыс: әйел мен ана» кітабында мәлімдегендей, кері қадам ба? Философ А реакциялық сөйлеу ол әйелдерді ана ретіндегі рөлімен шектейді, мысалы, ол емшек емізуге қатысты дикта деп санайды. Философ осылайша әйелдер үшін тым көп күтулер, шектеулер мен міндеттер жүктелген ана үлгісін айыптайды.
Біз өзімізден қаншалықты дәрежеде деп сұрай аламыз бұл «гипер» аналар күйзеліске ұшырайтын және өте пайдалы емес және олардың ана мәртебесін жеткілікті түрде ескермейтін жұмыс әлемінен құтылуға тырыспайды. Гипер аналық дағдарыс жағдайында және белгісіздікке толы әлемде пана болды.