Біздің өзімізді, айналамыздағы адамдарды және оқиғаларды қабылдау өткен тәжірибемен шартталған. Психолог Джеффри Невид бұрынғы мәселелердің себептерін қалай табуға болатынын және уытты ойларды жақсырақ ойлармен алмастыруды үйрену туралы әңгімелейді.
Сана ішкі факторларға қарағанда сыртқы факторларға көбірек тәуелді. Біз айналамызда болып жатқан нәрселерге қарап, бір уақытта қандай ойлар пайда болғанын байқамаймыз. Табиғат бізді осылай жаратты: біз көрген нәрсеге мұқият боламыз, бірақ ішкі процестерімізді толығымен дерлік елемейміз. Сонымен қатар, ойлар мен эмоциялар кейде сыртқы қауіптерден кем емес қауіпті.
Өзін-өзі тану немесе өзін-өзі ойлау адам ретінде сезіну жақында пайда болды. Егер эволюция тарихын сағат түрінде елестетсек, онда бұл 11:59-да болған. Заманауи өркениет бізге зияткерлік тәжірибенің қанша ойлардан, суреттерден және естеліктерден тұратынын түсінуге мүмкіндік береді.
Ойлар елес, бірақ оларды «ұстауға» болады. Ол үшін ішкі әлемге көңіл бөлуді үйрену керек. Бұл оңай емес, өйткені барлық назар әдетте сыртқы әлемге бағытталған.
Сәтсіздіктер мен жоғалтулар, көңілсіздік пен қорқыныш туралы ойлардың ескіру мерзімі жоқ, олар нақты оқиғалармен байланысты емес.
Алдымен сіз өзіңізге назар аударып, рефлексияны үйренуіңіз керек. Біз сананың тереңінен үздіксіз ағынмен, тоқтаусыз «асығатын» ойларды тарта аламыз.
Бастапқыда бұл жай ғана тұрмыстық ұсақ-түйектер туралы ойлар сияқты: кешкі асқа не пісіру керек, қай бөлмені тазалау керек және қандай жұмыс тапсырмаларын шешу керек. Тереңірек, подсознаниеде, саналы тәжірибені құрайтын басқа қайталанатын ойлар. Олар санада өмір талап еткенде ғана пайда болады. Бұл сәтсіздік пен жоғалту, көңілсіздік пен қорқыныш туралы ойлар. Олардың ескіру мерзімі мен жарамдылық мерзімі жоқ, олар белгілі бір оқиғаға байланысты емес. Олар мұхит түбіндегі балшық сияқты өткеннің ішегінен алынған.
Біз қашан бірдеңе дұрыс емес деп ойлай бастадық: орта мектепте, университетте? Өзіңді жек көріп, адамдардан қорқып, лас айла күтесің бе? Бұл жағымсыз дауыстар сіздің миыңызда қашан естілді?
Сіз өзіңіздің қиялыңызда жағымсыз тәжірибемен байланысты сәтті қайта жасау арқылы ойлау триггерлерін таба аласыз.
Бұл тітіркендіргіш ойларды «ұстаудың» екі жолы бар.
Біріншісі – «қылмыс орнын» қалпына келтіру. Өзіңізді мұңайған, ашуланған немесе мазасызданған кезді елестетіп көріңіз. Сол күні бұл сезімдерді тудырған не болды? Ол күн басқалардан несімен ерекшеленді, сіз не туралы ойладыңыз? Ауыз астынан не деп күбірледіңіз?
Ой триггерлерін табудың тағы бір жолы - жағымсыз тәжірибемен байланысты белгілі бір сәтті немесе тәжірибені ойыңызда қайта жасау. Бұл тәжірибені мүмкіндігінше егжей-тегжейлі есте сақтауға тырысыңыз, дәл қазір болып жатқандай.
Мұндай «экскурсиялар» кезінде адамның өз санасында нені ашуға болады? Мүмкін, сіз өзіңізді ешқашан ештеңеге қол жеткізе алмайтын адам деп санайтын қорлау ойлардың бастауын таба аласыз. Немесе кейбір келеңсіз жағдайлардың және көңілді қалдыратын оқиғалардың маңыздылығы өте асыра сілтейтінін түсінерсіз.
Кейбір ойлар уақыт ағымында жоғалып кетеді және біз жағымсыз тәжірибенің қайдан келетінін түсіне алмаймыз. Үміт үзбе. Ойлар мен жағдайлар қайталанады. Келесі жолы осындай эмоцияны бастан өткергенде, тоқтаңыз, ойды «ұстаңыз» және ол туралы ойланыңыз.
Өткеннің дауысы
Күмән тудыратын, бізді жеңілгендер деп атайтын және кез келген қателік үшін ұрысатын өткен дауыстардың кепіліне айналудың қажеті бар ма? Олар подсознаниеде терең өмір сүреді және жағымсыз нәрсе болған кезде ғана «қалқылады»: біз мектепте нашар баға аламыз, жұмыста сәтсіздікке ұшыраймыз немесе серіктес кешке кеңседе отыра бастайды.
Демек, өткен шақ бүгінге айналады, ал бүгін болашақты анықтайды. Терапевт жұмысының бір бөлігі - бұл ішкі дауыстарды тану. Әсіресе, өзін менсінбейтін ойлар зиянды. Оларды неғұрлым ақылға қонымды және оң көзқарастармен ауыстыру керек.
Психотерапевтер тарихымызды білмей-ақ қателіктерді қайталай береміз деген қағиданы басшылыққа алады. Фрейд заманынан бері психологтар мен психотерапевттер ұзақ мерзімді оң өзгерістер үшін интроспекция қажет деп санайды.
Біріншіден, түсіндірмелеріміздің дұрыстығына қалай толық сенімді бола аламыз? Екіншіден, егер өзгеріс тек қазіргі уақытта ғана жасалуы мүмкін болса, өткенді білу қазір болып жатқан өзгерістерге қалай әсер етуі мүмкін?
Біз ойлар мен сезімдердің осы жерде және қазір өмірімізге қалай әсер ететініне назар аударуымыз керек.
Әрине, өткен – бүгінгі күннің негізі. Біз өз қателіктерімізді жиі қайталаймыз. Дегенмен, өткенді бұл түсіну өзгеріс тек өткен оқиғалар мен жарақаттарды «қазып алуға» байланысты дегенді білдірмейді. Бұл сапарға мінетін кеме сияқты. Саяхатқа шықпас бұрын, кемені кептіріп, оны тексеріп, қажет болса жөндеген дұрыс.
Тағы бір ықтимал метафора - дұрыс жолды табу және дұрыс бағытты таңдау. Бүкіл өткеніңізді жөндеудің қажеті жоқ. Сіз ойларды өздігінен, әрекет барысында өзгерте аласыз, бұрмаланғандарды неғұрлым ұтымдылармен ауыстыра аласыз.
Біздің эмоционалдық күйімізді анықтайтын ойларды, бейнелерді және естеліктерді анықтау қаншалықты маңызды екенін жоғарыда айттық. Өткенді өзгерту мүмкін емес болғандықтан, біз ойлар мен сезімдердің осы жерде және қазір өмірімізге қалай әсер ететініне назар аударуымыз керек. Өзіңіздің саналы және подсознанияңызды «оқуды» үйрену арқылы сіз жеке тұлғаның бұзылуына әкелетін деформацияланған ойлар мен алаңдататын сезімдерді түзете аласыз. Сіз бүгін қандай мазасыз ойды «ұстап» алып, одан да жақсырақ ойға өзгерте аласыз?