Бұл күлкілі болып көрінеді, бірақ көптеген балабақшалардағы ертеңгіліктер қысқы басты шеберсіз өткізуге шешім қабылдады. Көбінесе ата -аналардың өздері кінәлі.
Тарихтың басталуын Санкт -Петербург қаласының тұрғыны қалаған Ол әлеуметтік желідегі парақшасында:
«Балабақшаларда ата -аналар комитеттері топтың қажеттіліктері үшін ақша жинайды (бәрі ерікті, оны жалға берудің қажеті жоқ). Бұл ақшаның есебінен олар Аяз атаны жаңа жылдық кештерге шақыратын болды. Бір ана ашуланды (неге екенін білмеймін) және РОНО -ға «бопсалауға» шағымданды. Сол жерден жарлық: Аяз атадан бас тарту. «
Әрине, ешбір шенеунік атасына жаһандық мағынада тыйым сала алмайды. Бірақ бөлек балабақшада - бұл оңай.
Мысалы, сіз жергілікті Ақшақармен жүре аласыз - күтушіге киініп, әрі қарай жүріңіз. Нянялар бақытты емес, олар оны төлеуі екіталай, ал егер сіз нашар ойнасаңыз, балалар ашуланады, ал ата -аналар, тиісінше, қайтадан шағымданады. Сіз қайда лақтырсаңыз да - барлық жерде сына.
«Неліктен біреудің әкесін Аяз ата ретінде киіндірмеске?» - деп сұрайды аңғал адам. Олар әрқашан осылай жасады, олар өздері білетін біреудің балалары үшін сиқыршы болуды өтінді, бірақ бәрі де тірі.
Бірақ қазір барлық жерде тұзақтар бар. Сіз балаларыңызға ешкімді шақыра алмайсыз. Бұл әйтеуір бір қызын немесе ұлын күнде кешке үйіне апаратын таныс әкесі болса да, жамандық байқалмады. Бұл қазір емес, бұрын?! Бұл жаңа ереже шығарған шенеуніктің ойы болса керек: егер сіз Аяз ата ретінде жұмыс жасағыңыз келсе - мейірімді болыңыз, сотталмаған, түрмеде отырмаған, қатыспаған куәлік беріңіз. т.б. «Шетелде туыстарың жоқ» әлі қолдарына түспейінше, бірақ әзіл емес, мүмкін, біреу таң атар.
Міне, тағы біреуі: тіпті бір реттік Аяз атаға медициналық кітап әкелуі керек, кенеттен ол бір нәрсемен ауырып қалады, содан кейін балалар бар. Күтушілер, әлеуетті Ақшақарлар, кем дегенде, медициналық кітаптарға ие.
Шенеуніктердің тағы бір нұсқасы: ойын алаңын, яғни балабақшаның акт залын жалға алуды аниматорлардың өздері төлейді, ал ата -аналар бұл үшін оларға қандай да бір жолмен өтейді. Жақсы, мен не айта аламын ...
«Біздің балабақшада олар өз еркімен Аяз атамен келісетініміз туралы ұжымдық мәлімдеме беруді сұрайды. Делирий, - деп жалғастырады әкесі. Яғни, атаның тыйым салуын айналып өтудің нұсқасы - әкімшіліктің ұжымдық хатына қол қою, олар айтады, біз атамызға ақшаны өз еркімізбен, ақыл -есімізде және берік есте сақтай отырып, қару -жарақпен емес, қайтарыммен береміз.
«Сыбайлас жемқорлықпен күрес қазірдің өзінде бар», - дейді әкесі.
Ал абоненттер: «Аяз ата тыңшылыққа күдікті ме?» Немесе одан да қиын ба? Дедсад бюджеттік ұйым ретінде атасына тендер өткізуі керек еді, бірақ?
Бірақ ең өкініштісі - бұл істің жалғызынан алыс екендігі. «Сиқырға қарсы» тыйымдардың толқыны бүкіл елге тарады. Бір қаладан екінші қалаға ұқсас жағдайлар тіркеледі. Оларға Аяз атаны Новосибирск, Кировск, Қазан, Самарадағы балалар ертеңгілігіне шақыруға рұқсат етілмеді ... Кейбір жағдайларда тәрбиешілер психологтардың рецептіне жүгінеді - балалардың ертегілерге сенуі зиянды дейді. Егер бұл зиянды болса, онда балалар онсыз жақсы болады.
Балалардың сиқырға сенуі өте маңызды. Әйтпесе, олар есейген кезде, олар мерекенің балалық шағы мен қуанышын есіне алмайды. Содан кейін бізде неге бізде көшеде күлімсірейтін адамдар аз?
Ертегі, ертегі кейіпкерлері, метафора арқылы балалар өмірді түсінеді. Ал егер сіз олардың сиқырлығын алып тастасаңыз, бұл олардың балалық шағынан айырылғанмен тең. Балалардың балалық шағы ұзарсын, олар сұр күнделікті өмірмен бетпе -бет келеді. Психологтар біреудің әкесін Аяз ата ретінде киіндірудің қажеті жоқ деп санайды: бала немесе оның достары білетін қауіп бар, және ол үшін сиқыр мерзімінен бұрын аяқталады. Ақшақармен де дәл солай: көрші топтың күтушісін де анықтауға болады. Әрине, әлі де кәсіби суретшілерді шақырған дұрыс.