Олар әйелдерге саусақтарын көрсетеді. Барлық өлім күнәлары үшін айыпталған. Олар айыптайды. Олар сізді өзіңізге күмәндандырады. «Олар» есімдігі ерлерге қатысты деп болжауға болады, бірақ жоқ. Бұл бір-біріне ең қас жауға айналған әйелдер туралы.
Әйелдердің құқықтары, феминизм және кемсітушілік туралы пікірталастарда бір және бір дәлел жиі кездеседі: «Мен ешқашан ер адамдарға ренжіген емеспін, менің өмірімдегі барлық сын мен жек көрушілікті әйелдер және тек әйелдер таратқан». Бұл аргумент көбінесе талқылауды тұйыққа апарады, өйткені оған қарсы шығу өте қиын. Және сол себепті.
Біздің көпшілігімізде осындай тәжірибе бар: жыныстық зорлық-зомбылыққа «кінәлі» екенімізді басқа әйелдер айтты, сыртқы келбетіміз, сексуалдық мінез-құлқымыз, «қанағаттанарлықсыз» ата-ана тәрбиесі және басқа әйелдер бізді қатты сынап, ұятқа қалдырды. сияқты.
Бұл аргумент феминистік платформаның негізін бұзатын сияқты. Әйелдердің өздері бір-бірін қыспаққа алса, патриархат пен кемсітушілік туралы неге көп айтылады? Жалпы еркектерге не жатады?
Дегенмен, бәрі оңай емес және бұл тұйық шеңберден шығудың жолы бар. Иә, әйелдер бір-бірін қатты сынап, «суға батырады», көбінесе ерлерге қарағанда аяусыз. Мәселе мынада, бұл құбылыстың тамыры әйел жынысының «табиғи» дау-дамай табиғатында емес, «әйелдердің қызғанышында» және ынтымақтастық пен бір-біріне қолдау көрсете алмауында емес.
Екінші қабат
Әйелдер бәсекесі күрделі құбылыс және оның тамыры феминистер көп айтатын патриархалдық құрылымдардың барлығында жатыр. Неліктен басқа әйелдердің әрекеттерін, мінез-құлқын және сыртқы келбетін қатты сынайтын әйелдер екенін анықтауға тырысайық.
Ең басынан бастайық. Қаласақ та, қаламасақ та патриархалдық құрылымдар мен құндылықтарға қанық қоғамда өстік. Патриархалдық құндылықтар дегеніміз не? Жоқ, бұл қоғамның негізі – ару ана, ақылды әке және үш қызыл бөбектен құралған берік шаңырақ деген ой ғана емес.
Патриархалдық жүйенің негізгі идеясы қоғамды «ерлер» және «әйелдер» деп екі категорияға нақты бөлу болып табылады, мұнда әрбір категорияға белгілі бір қасиеттер жиынтығы беріледі. Бұл екі категория баламалы емес, бірақ иерархиялық реттелген. Бұл олардың біреуіне жоғары мәртебе берілгенін білдіреді және осының арқасында ол көбірек ресурстарға ие болды.
Бұл құрылымда ер адам «адамның қалыпты нұсқасы» болып табылады, ал әйел керісінше - ер адамға мүлдем қарама-қарсы түрде құрылған.
Ер адам қисынды және ұтымды болса, әйел қисынсыз және эмоционалды. Ер адам шешуші, белсенді және батыл болса, әйел импульсивті, пассивті және әлсіз. Егер ер адам маймылдан сәл әдемірек бола алса, әйел кез келген жағдайда «әлемді өзімен безендіруге» міндетті. Бұл стереотиптермен бәріміз таныспыз. Бұл схема да қарама-қарсы бағытта жұмыс істейді: қызметтің белгілі бір сапасы немесе түрі «әйелдік» саламен байланыстыра бастағанда, ол өзінің құндылығын күрт жоғалтады.
Осылайша, ана болу және әлсіздерге қамқорлық қоғамдағы және ақша үшін «шынайы жұмыстан» төмен мәртебеге ие. Сонымен, әйелдер достығы - бұл ақымақ твиттер мен интригалар, ал еркектер достығы - нағыз және терең байланыс, қандас бауырластық. Осылайша, «сезімталдық пен эмоционалдылық» аянышты және артық нәрсе ретінде қабылданса, «рационалдылық пен логика» мақтауға тұрарлық және қалаулы қасиеттер ретінде қабылданады.
Көрінбейтін мизогиния
Қазірдің өзінде осы стереотиптерден патриархалдық қоғамның әйелдерге деген менсінбеушілік, тіпті жеккөрушілік (мизогиния) қаныққандығы белгілі болады және бұл жеккөрушілік сирек тікелей хабарламаларға беріледі, мысалы, «әйел адам емес», «бұл жаман». әйел болу», «әйел еркектен жаман» .
Мизогинияның қауіптілігі оның көзге көрінбейтіндігінде. Туғаннан бастап ол бізді ұстауға немесе ұстауға болмайтын, бірақ соған қарамастан бізге әсер ететін тұман сияқты қоршап алады. Бұқаралық мәдениет өнімдерінен бастап күнделікті даналыққа, тілдің ерекшеліктеріне дейін біздің бүкіл ақпараттық ортамыз «әйел – екінші сортты адам», әйел болу тиімсіз және қалаусыз деген бір мағыналы хабарға толы. Еркек сияқты бол.
Мұның бәрі қоғамның бізге белгілі бір қасиеттердің «туғаннан» берілетінін және өзгертуге болмайтынын түсіндіруімен қиындатады. Мысалы, атақты ер ақыл мен ұтымдылық жыныс мүшелерінің конфигурациясына тікелей байланысты табиғи және табиғи нәрсе болып саналады. Қарапайым: пенис жоқ — ақыл жоқ немесе, мысалы, нақты ғылымдарға бейімділік.
Міне, біз әйелдер, біз ерлермен бәсекеге түсе алмайтынымызды түсінеміз, тек осы бәсекелестікте біз басынан бастап жеңілуге дайынбыз.
Біздің мәртебемізді көтеру және бастапқы жағдайымызды жақсарту үшін біз жасай алатын жалғыз нәрсе - бұл құрылымдық жеккөрушілік пен жеккөрінішті іштей қабылдау, сәйкестендіру, өзімізді және әпкелерімізді жек көру және олармен күн сәулесіндегі орын үшін бәсекеге түсу.
Ішкі мизогиния - басқа әйелдерді және өзімізді жек көру - әртүрлі жолдармен туындауы мүмкін. Мұны «мен басқа әйелдер сияқты емеспін» (оқыңыз: мен саналы, ақылдымын және басқа әйелдердің басына көтерілу арқылы маған жүктелген гендерлік рөлден шығуға бар күшімді салып тырысамын) және «Мен тек еркектермен доспын» (оқыңыз: ерлермен жақсы қарым-қатынаста болу әйелдермен қарым-қатынастан ерекшеленеді, ол құндырақ) және тікелей сын мен дұшпандық арқылы.
Сонымен қатар, басқа әйелдерге бағытталған сын мен өшпенділік өте жиі «кек» және «әйелдер» дәміне ие болады: күштілер тудырған барлық қорлауды әлсіздерге түсіру. Осылайша, өз балаларын өсірген әйел өзінің барлық наразылықтарын әлі де қарсы тұруға тәжірибесі мен ресурстары жоқ «жаңаларға» ықыласпен «өтеді».
Ерлер үшін күрес
Посткеңестік кеңістікте бұл проблема әйел гетеросексуалдық серіктестіктен тыс бақытты бола алмайды деген түсінікпен үйлесетін ерлердің тұрақты тапшылығы туралы таңылған идеямен одан әрі шиеленісе түседі. Бұл ХNUMX ғасыр, бірақ «он қыздың тоғыз жігіті бар» деген идея әлі де ұжымдық бейсаналықта берік отырады және ерлердің мақұлдауына көбірек мән береді.
Тапшылық жағдайындағы ер адамның құндылығы, ойдан шығарылған болса да, негізсіз жоғары, ал әйелдер ерлердің назары мен мақұлдауы үшін үнемі қарқынды бәсекелестік атмосферасында өмір сүреді. Ал шектеулі ресурс үшін бәсекелестік, өкінішке орай, өзара қолдау мен бауырластыққа итермелемейді.
Неліктен ішкі мизогиния көмектеспейді?
Сонымен, әйелдер бәсекесі - бұл біз «туа біткеннен» гөрі ерлер әлемінен сәл көбірек мақұлдау, ресурстар мен мәртебе алу әрекеті. Бірақ бұл стратегия шынымен әйелдер үшін жұмыс істей ме? Өкінішке орай, жоқ, тек оның ішінде бір терең ішкі қайшылық болғандықтан.
Өзге әйелдерді сынай отырып, біз, бір жағынан, өзімізге қойылған жыныстық шектеулерден шығып, әйелдер санатына жатпайтындығымызды, бос және ақымақ жаратылыстарды дәлелдеуге тырысамыз, өйткені біз ондай емеспіз! Екінші жағынан, басымызға көтеріле отырып, біз бір мезгілде кейбіреулер сияқты емес, жай ғана жақсы және дұрыс әйелдер екенімізді дәлелдеуге тырысамыз. Біз өте әдеміміз (арық, жақсы күтімді), біз жақсы аналармыз (әйелдер, келіндер), ережелермен ойнауды білеміз - біз әйелдердің ең жақсысымыз. Бізді өз клубыңызға апарыңыз.
Бірақ, өкінішке орай, ерлер әлемі өздерінің бір мезгілде тиесілі және белгілі бір санатқа жатпайтынын растайтын «қарапайым әйелдерді» де, «Шредингер әйелдерін» де өз клубына қабылдауға асықпайды. Ерлер әлемі бізсіз жақсы. Сондықтан әйелдер үшін жұмыс істейтін өмір сүру мен табысқа жетудің жалғыз стратегиясы - ішкі мизогинияның арамшөптерін мұқият жою және бауырластықты, сын мен бәсекелестіктен ада әйелдер қауымдастығын қолдау.