Неліктен табысты, есі дұрыс адамдар күтпеген жерден көріпкелдер мен экстрасенстерге барады? Үлкендер бәрін шешкен балалық шақта біз үшін шешім қабылдайтын адамды іздейтін сияқтымыз. Бірақ біз енді бала емеспіз. Өміріміз үшін жауапкершілікті «бәрін бізден жақсы білетіндерге» тапсырған дұрыс деген ой қайдан шықты?
Қазір Александр 60 жаста. Бірде бала кезінде әпкесі екеуі шарбақ үстінде отырып, шырынды алма жеді. Ол сол күнді, тіпті екеуінің кигендерін де егжей-тегжейлі еске алады. Бір қарт жол бойымен жүріп, олардың үйіне бұрылды. Ата-аналар саяхатшыға құрметпен және құрметпен қарады.
Әңгіме жеткілікті қысқа болды. Қарт баланың теңізде жүзетінін (ал бұл шалғай Сібір ауылы, бұл күмән тудырды), ерте үйленетінін және гетеродоксқа түсетінін және жесір болып қалатынын айтты. Қызға жақсы болашақ болжалды: күшті отбасы, өркендеу және көп бала.
Бала өсіп, үлкен қалаға оқуға кетті, оның мамандығы теңізмен «кездейсоқ» байланысты болды. Ерте үйленді, басқа конфессияның қызына. Және жесір. Содан кейін ол қайтадан үйленді. Тағы да жесір қалды.
Әпкесі мүлде басқа жолмен жүрді: махаббат үшін емес қысқа неке, ажырасу, бір бала, өмір бойы жалғыздық.
психикалық инфекция
Бала кезімізден біз Аяз атаға, сиқырлы ертегілерге, ғажайыптарға сенуге дағдыландық.
Психолог Анна Стаценко: «Балалар ата-аналарының сөздері мен көзқарастарын сөзсіз қабылдайды, айналасындағылардың дүниетанымын қабылдайды», - деп түсіндіреді. Түрлі өмірлік жағдайларға тап болған ол, өзінің балалық жағынан, біреудің: қалай әрекет ету керек, нақты не істеу керек, қалай қауіпсіз болатындығын шешкенін қалайды. Егер қоршаған ортада баланың пікіріне толық сенетін адам болмаса, іздеу басталады.
Содан кейін әрқашан және бәрін алдын ала білетін, болашақты сенімді түрде болжайтындар әрекетке келеді. Біз маңызды және беделді тұлға мәртебесін бергендердің барлығына.
«Олар жауапкершіліктен құтылу, қателесуден қорқу үшін оларға барады», - деп жалғастырады психолог. — Мазасыздық деңгейін төмендету, оң күшейту алу үшін басқа біреу таңдап, сізге қалай және не істеу керектігін айтуы үшін. Ал маңызды ересек адамға: «Қорықпа, бәрі жақсы болады» деп сендіреді.
Бұл кезде сын азаяды. Ақпарат әдеттегідей қабылданады. Ал адамның «психикалық ауруға шалдығу» мүмкіндігі бар. Оның үстіне, бөтен бағдарламаны енгізу кейде мүлдем сезілмейтін, бейсаналық деңгейде болады.
Біз сөздерді қолданамыз, олардың әрқайсысы белгілі бір кодтауды, айқын және жасырын хабарламаны алып жүреді, дейді Анна Стаценко:
«Ақпарат сана деңгейіне де, бейсаналыққа да енеді. Сана бұл ақпаратты құнсыздандыруы мүмкін, бірақ сонымен бірге бейсаналық мәтіннен жеке тәжірибе және отбасылық және отбасылық тарих призмасы арқылы қабылдауға болатын пішім мен фрагментті бөліп алады. Содан кейін алынған ақпаратты жүзеге асыру стратегияларын іздеу басталады. Адамның болашақта өз еркімен емес, хабарлама арқылы алған шектеулерінен әрекет ету қаупі зор.
Хабарлама-вирус қаншалықты тез тамыр алады және хабарлама-вирус тамыр алады ма, мұндай ақпарат үшін біздің бейсанамызда құнарлы топырақ бар-жоғына байланысты. Содан кейін вирус қорқыныштарды, қорқыныштарды, жеке шектеулер мен сенімдерді ұстайды, дейді Анна Стаценко.
Бұл адамдардың өмірі болжамды шектеусіз қалай өрбіер еді? Қандай сәтте болжамның кесірінен өз жолымыздан, шынайы таңдауымыздан бас тартамыз? Өзіңе деген сенімің қашан жоғалды?
Оны анықтауға және 5 қадамда антидот жасауға тырысайық.
Вирусқа қарсы дәрі
Бірінші қадам: біреумен қарым-қатынас жасағанда позицияға сүйенуді үйреніңіз: мен ересекпін, ал Басқасы - ересек. Мұны істеу үшін сіз өзіңіздің ересек бөлігін зерттеуіңіз керек.
«Ересектер мемлекеті – бұл адам өзінің кез келген әрекетінің қауіп-қатерін білетін және саналы түрде бағалайтын, өз өмірінде болып жатқан оқиғалар үшін жауапкершілікті алуға дайын мемлекет», - деп түсіндіреді Анна Стаценко. — Сонымен бірге ол белгілі бір жағдайда әртүрлі стратегияларды қалыптастырады.
Бұл күйде адам өзі үшін не елес екенін, әуе қамалын қай жерде тұрғызғысы келетінін анықтайды. Бірақ ол бұл елестерге немесе ата-ананың тыйымдарына толығымен бой алдырудан аулақ бола отырып, мұны сырттай байқайды.
Менің ересек бөлігімді зерттеу өз бетінше стратегия жасай аламын ба, өзіммен болып жатқан нәрсеге жауапкершілікті аламын ба, өз қорқынышыммен және басқа сезімдермен байланыста бола аламын ба, солармен өмір сүруге мүмкіндік бере аламын ба дегенді білдіреді.
Басқаға оның маңыздылығын асыра бағаламай, бірақ оны құнсыздандырмай, Мен-үлкен және Басқа-Ересек ұстанымынан көре аламын ба. Мен өз елестерімді шындықтан ажырата аламын ба?
Екінші қадам: сырттан алынған ақпаратқа сыни көзқараспен қарауды үйренеді. Критикалық — бұл құнсыздану емес, кемсіту емес, оқиғаларды түсіндіретін гипотезалардың бірі ретінде.
Біз басқалардан ақпаратты қабылдауға дайынбыз, бірақ біз оны теориялардың бірі ретінде қарастырамыз, егер ол тексеруге төтеп бере алмаса, оны сабырмен қабылдамаймыз.
Үшінші қадам: Менің Басқаға деген өтінішімде жауапкершіліктен босатуға бейсаналық ниет бар-жоғын түсіну. Егер солай болса, өзіңізді ересек позицияға қайтарыңыз.
Төртінші қадам: Басқаға жүгіну арқылы қандай қажеттілікті қанағаттандыратынымды түсінемін. Мен таңдаған кандидат шынымен де осы қажеттілікті қанағаттандыра ала ма?
Бесінші қадам: вирустың ену сәтін анықтауды үйрену. Мемлекеттік өзгерістер деңгейінде. Мысалы, сіз жай ғана күліп, күш-қуатқа толы болдыңыз, бірақ әріптесіңізбен сөйлескеннен кейін мұң, өзіңізге деген сенімсіздік үйіліп қалды. Не болды? Маған ауысқан менің күйім бе, әлде әріптесімнің күйі ме? Бұл маған не үшін керек? Әңгімеде ерекше естілетін фразалар болды ма?
Ересек бөлігімізбен байланыста бола отырып, біз ішкі баланы да, өзімізді де өзін-өзі орындайтын пайғамбарлықтардан және осындай басқа ықтимал қауіптерден қорғай аламыз.