Бала кезімізден бізге жаман мінез-құлық үшін кешірім сұрау керек, ақылды адам алдымен өкінеді, ал шын жүректен мойындау кінәні жеңілдетеді. Психология профессоры Леон Селцер бұл сенімдерге қарсы шығып, кешірім сұрамас бұрын ықтимал салдарларды ескеру қажет.
Жаман істері үшін кешірім сұрау ежелден қасиет саналған. Шындығында, бұл тақырыптағы барлық әдебиеттердің мазмұны кешірім сұраудың қаншалықты пайдалы екенін және оны шын жүректен қалай жасау керектігін білдіреді.
Алайда соңғы кездері кейбір жазушылар кешірім сұраудың зияны туралы айтып жүр. Өз кінәңізді мойындамас бұрын, мұның біз үшін, достарымыз немесе біз бағалайтын қарым-қатынастарымыз үшін қалай болатынын ойлау керек.
Іскерлік ынтымақтастықтағы қателер үшін жауапкершілік туралы айта отырып, бизнес шолушысы Ким Дюрант жазбаша кешірім сұрау компанияны адал, этикалық және жақсы деп сипаттайтынын және жалпы оның принциптерін көрсететінін атап өтеді. Психолог Гарриет Лернер «Кешіріңіз» сөздерінің күшті емдік күші бар екенін айтады. Оларды айтқан адам ренжіткен адамға ғана емес, өзіне де баға жетпес сыйлық жасайды. Шын жүректен өкіну өзін-өзі құрметтеуді қосады және олардың іс-әрекеттерін объективті бағалау қабілеті туралы айтады, деп атап өтті ол.
Осының бәрін ескере отырып, төменде айтылғандардың бәрі екіұшты, тіпті циникалы болып көрінуі мүмкін. Дегенмен, кешірім сұрау әрқашан барлығының игілігі үшін екеніне сөзсіз сену - үлкен қателік. Іс жүзінде олай емес.
Кінәні мойындау беделге нұқсан келтіретін көптеген мысалдар бар
Дүние кемел болса, кешірім сұрауға тәуекел болмас еді. Және олардың да қажеті болмас еді, өйткені әркім әдейі, әдепті, адамгершілікпен әрекет ететін. Ешкім жағдайды реттемейтін және кінәні кешірудің қажеті болмас еді. Бірақ біз кешірім сұрау фактісі өз қателері үшін жауапкершілікті алуға дайын болу жағдайдың сәтті нәтижесін қамтамасыз ететінін білдірмейтін шындықта өмір сүріп жатырмыз.
Мысалы, сіз шын жүректен өкініп, дөрекі немесе өзімшілдікпен әрекет еткеніңізге, ешкімді ренжіткіңіз келмегеніңізді немесе ашуланғыңыз келмегеніңізді түсіндіруге тырысқанда, сіз бірден кешірілуіңізді күтпеуіңіз керек. Мүмкін адам бұған әлі дайын емес шығар. Көптеген авторлар атап өткендей, ренжіген адамға жағдайды қайта қарастырып, кешірімге келу үшін уақыт қажет.
Азапты өшпенділік пен кекшілдікпен ерекшеленетін адамдарды ұмытпайық. Олар өз кінәсін мойындаған адамның қаншалықты осал болатынын бірден сезінеді және мұндай азғыруларға қарсы тұру қиын. Олар сіздің айтқаныңызды сізге қарсы қолдануы мүмкін.
Олар «карт-бланшты» толық алу үшін алдым деп шындап ойлайтындықтан, біреудің сөзі немесе әрекеті оларға қаншалықты зиян тигізсе де, еш күмәнсіз кек алады. Оның үстіне, өкініш жазбаша түрде, неліктен түзетуді қажет деп санағаныңыз туралы нақты түсініктемелермен білдірілсе, олардың қолдарында сізге қарсы бағытталған даусыз дәлелдер бар. Мысалы, ортақ достармен бөлісу және осылайша сіздің жақсы атыңызды қорлау.
Бір ғажабы, тарихта кінәні мойындау беделге нұқсан келтірген мысалдар көп. Шамадан тыс адалдық пен немқұрайлылықтың бірнеше жоғары адамгершілік болмысын құртқаны қайғылы болмаса, өкінішті.
«Ешбір жақсылық жазасыз қалмайды» деген кең таралған және өте циникалы сөзді қарастырайық. Көршімізге мейірімділік танытсақ, көршіміздің де бізге қайтармайтынын елестету қиын.
Соған қарамастан, әркім қорқыныш пен күмәнға қарамастан, қателіктер үшін жауапкершілікті өз мойнына алғанын, бірақ ашулану мен түсінбеушілікке тап болғанын есіне алады.
Сіз қандай да бір теріс қылық жасағаныңызды мойындадыңыз ба, бірақ басқа адам (мысалы, сіздің жұбайыңыз) сіздің импульсіңізді бағалай алмай, отқа май құйып, одан да ауыр жарақаттауға тырысты ма? Сізге жауап ретінде төбелесіп, өзіңіздің барлық «еркектеріңізді» тізіп алған кез болды ма? Мүмкін сіздің шыдамдылығыңызға қызғаныш болуы мүмкін, бірақ бір сәтте сіз өзіңізді қорғай бастадыңыз. Немесе қысымды жеңілдету және шабуылды тоқтату үшін олар жауап ретінде шабуыл жасады. Бұл реакциялардың кез келгені сіз шешемін деп үміттенген жағдайды нашарлатты деп болжау қиын емес.
Міне, тағы бір сұмдық айналым: «надандық жақсы». Оны әлсіздік деп санайтындардан кешірім сұрау - өзіңді ренжіту. Басқаша айтқанда, абайсызда мойындау - бұл ымыраға келу, тіпті өзіңізді айыптау қаупі. Көбісі өкініп, өз-өзіне қауіп төндіргеніне өкінді.
Кейде біз қателескеніміз үшін емес, тыныштықты сақтағымыз келгендіктен кешірім сұраймыз. Дегенмен, келесі минутта өз бетінше табандылық танытып, жауға қатаң тойтарыс беруге салмақты себеп болуы мүмкін.
Кешірім сұрау маңызды, бірақ оны таңдаулы түрде жасау бірдей маңызды.
Оның үстіне біз кінәлі деп айтқан соң, сөзімізден бас тартып, керісінше дәлелдеу бекер. Өйткені, біз өтірік пен екіжүзділік үшін оңай сотталуымыз мүмкін. Байқамай өзіміздің абыройымызға нұқсан келтіреміз. Оны жоғалту оңай, бірақ оны қайтару әлдеқайда қиын.
Осы тақырыптағы интернет-пікірталасқа қатысушылардың бірі қызықты, бірақ даулы ой айтты: «Өзіңізді кінәлі сезінгеніңізді мойындай отырып, эмоционалдық әлсіздігіңізге қол қоясыз, жосықсыз адамдар сізді зияныңызға пайдаланады және сіз оны жасамайтындай етіп пайдаланасыз. қарсылық білдіре аласыз, өйткені сіз өзіңізге лайық нәрсені алғаныңызға сенесіз. Бұл бізді «ешбір жақсылық жазасыз қалмайды» деген сөзге қайтарады.
Әрқашан кешірім сұрау тәсілі басқа жағымсыз салдарға әкеледі:
- Бұл өзін-өзі бағалауды жояды: ол жеке адамгершілікке, әдептілікке және шынайы жомарттыққа деген сенімнен айырады және сіздің қабілеттеріңізге күмәндануға мәжбүр етеді.
- Айналадағы адамдар кешірім сұраған адамды құрметтеуді тоқтатады: сырттан бұл интрузивті, аянышты, жалған естіледі және ақырында үздіксіз ыңылдау сияқты ренжіте бастайды.
Бәлкім, бұл жерде екі қорытынды жасауға болады. Әрине, кешірім сұрау маңызды — этикалық және практикалық себептер бойынша. Бірақ мұны таңдаулы және ақылмен жасау бірдей маңызды. «Мені кешір» - бұл емдік қана емес, сонымен бірге өте қауіпті сөздер.
Сарапшы туралы: Леон Селцер, клиникалық психолог, Кливленд университетінің профессоры, «Психотерапиядағы парадоксалды стратегиялар» және «Мелвилл мен Конрад концептілері» кітаптарының авторы.