Мұнда сіз ешқашан жалғыз емессіз
Міне, мен Делидемін. Әуежай ғимаратынан шығып, мен мегаполистің ыстық, ластанған ауасымен тыныстаймын және қоршауларға мықтап созылған қолдарында белгілері бар такси жүргізушілерінің ондаған күту көзқарастарын сеземін. Қонақ үйге көлік брондасам да есімімді көрмеймін. Әуежайдан Үндістан астанасының орталығына, Нью-Дели қаласына жету оңай: сіздің таңдауыңыз - такси және метро (өте таза және жақсы ұсталған). Көшелердегі көлік қозғалысына байланысты метромен жол шамамен 30 минутты, автокөлікпен шамамен бір сағатты алады.
Қаланы көруге шыдамым таусылғандықтан, таксиді жөн көрдім. Жүргізуші еуропалық жолмен ұстамды, үндемейтін болып шықты. Кептеліссіз дерлік біз Маған ұсынылған қонақүй орналасқан Бас базарға қарай беттедік. Бұл әйгілі көшені бір кездері хиппилер таңдаған. Мұнда ең бюджеттік тұрғын үй нұсқасын табу ғана емес, сонымен қатар шығыс базарының аласапыран өмірін сезіну оңай. Таңертең ерте, күн шыққанда басталып, түн ортасына дейін тоқтамайды. Тар жаяу жүргіншілерге арналған жолды қоспағанда, мұндағы жерлердің барлығында кәдесыйлар, киім-кешек, азық-түлік, тұрмыстық заттар мен көне жәдігерлер бар сауда алаңдары орналасқан.
Жүргізуші тар жолақтарды рикшалар, сатып алушылар, велосипедтер, сиырлар, велосипедтер мен көліктердің құлақтары еститін қалың тобымен ұзақ айналып өтіп, ақыры: «Сосын жаяу жүру керек - машина бұл жерден өтпейді. Көшенің соңына таяп қалды». Бірдеңе дұрыс емес екенін сезіп, мен бұзылған жас келіншек сияқты әрекет етпеуді шештім де, сөмкемді алып, қоштастым. Әрине, көшенің соңында қонақүй болған жоқ.
Делидегі ақ өңді ер адам эскортсыз бір минутты да өткізе алмайды. Жанынан өтіп бара жатқан қызық адамдар бірден маған жақындай бастады, көмектерін ұсынып, бір-бірімен танысып жатты. Олардың бірі мені туристік ақпарат кеңсесіне ілтипатпен шығарып салып, міндетті түрде тегін карта беріп, жолды түсіндіреміз деп уәде берді. Түтін, тар бөлмеде мені ақжарқын қызметкер күтіп алып, мысқылдай күлімсіреп, мен таңдаған қонақ үй өмір сүруге қауіпсіз емес шалғай ауданда орналасқанын хабарлады. Қымбат қонақүйлердің сайттарын ашқан ол беделді аймақтардағы люкс нөмірлерін жарнамалаудан тартынбады. Мен достарымның кеңесіне сенетінімді және қиналмай көшеге кіріп кеткенімді асығыс түсіндірдім. Келесі жолсеріктер бұрынғылары сияқты саудагер емес болып шықты және мені үмітсіз қоқыс көшелері арқылы тікелей қонақүйдің есігіне әкелді.
Қонақ үй өте жайлы болып шықты және үнділік тазалық концепциялары бойынша жақсы күтімді орын болды. Кішігірім мейрамхана орналасқан жоғарғы қабаттағы ашық верандадан Дели төбесінің түрлі-түсті көрінісін тамашалауға болады, мұнда адамдар да тұрады. Осы елде болғаннан кейін сіз кеңістікті қаншалықты үнемді және қарапайым пайдалануға болатынын түсінесіз.
Ұшудан кейін қарным ашты, мен абайсызда карри картопына, фалафельге және кофеге тапсырыс бердім. Ыдыс-аяқтың порцияларының мөлшері таң қалдырды. Ерiтiлетiн кофе жоғары стақанға шетiне дейін құйылды, оның жанында үлкен тәрелкеде асхананы еске түсіретін «кофе» қасық жатты. Делидегі көптеген кафелерде стаканнан ыстық кофе мен шай ішілетіні мен үшін құпия болып қала береді. Әйтеуір кешкі асты екіге жедім.
Кешке қарай шаршап, бөлмеден көрпе жамылғысын, тым болмаса, қосымша жайма іздеп көрдім, бірақ нәтиже болмады. Күмәнді тазалық көрпемен жабуға тура келді, өйткені түнге қарай кенет қатты суытып кетті. Терезенің сыртында, кеш болғанына қарамастан, көліктер сигнал беруін жалғастырды және көршілер шулы сөйлесті, бірақ маған өмірдің тығыздығы туралы бұл сезім ұнай бастады.
Топтық селфи
Елордадағы алғашқы таңым көрікті жерлерді аралаудан басталды. Туристік агенттік бұл барлық негізгі көрікті жерлерге ағылшын тіліне аудармасы бар 8 сағаттық сапар болатынына сендірді.
Автобус белгіленген уақытта келмеді. 10-15 минуттан кейін (Үндістанда бұл уақыт кеш деп есептелмейді) маған көйлек пен джинсы шалбар киген ұқыпты киінген үнді келді – гидтің көмекшісі. Менің байқауымша, үнділік ер адамдар үшін кез келген көйлек ресми стильдің көрсеткіші болып саналады. Сонымен қатар, оның немен үйлесетіні маңызды емес - ұрылған джинсы, Аладиндер немесе шалбар.
Жаңа танысым мені таңғажайып ептілікпен қалың топтың арасынан өтіп, топтың жиналатын орнына алып келді. Бір-екі жолдан өтіп, кеңестік балалық шағымды еске түсіретін ескі дірілдеген автобусқа келдік. Маған майданда құрметті орын берілді. Каюта туристерге толған сайын бұл топта өзімнен басқа еуропалықтар болмайтынын одан сайын түсіндім. Автобусқа мінгендердің бәрінің күлкілері болмаса, мен бұған мән бермес те едім. Гидтің алғашқы сөздерімен мен бұл сапарда жаңа ештеңе білуім екіталай екенін атап өттім – гид егжей-тегжейлі аудармамен әуре болмай, тек ағылшын тілінде қысқаша ескертулер жасады. Бұл факт мені мүлде ренжітпеді, өйткені мен талапшыл еуропалықтар үшін емес, «өз халқым» үшін экскурсияға бару мүмкіндігіне ие болдым.
Басында топтың барлық мүшелері мен гидтің өзі маған біраз сақтықпен қарады. Бірақ қазірдің өзінде екінші нысанда – үкімет үйлерінің жанында – біреу қорқақ сұрады:
– Ханым, мен селфи жасай аламын ба? Мен күліп келістім. Ал біз кетеміз.
Бар болғаны 2-3 минуттан кейін біздің топтағы 40 адамның барлығы Үндістанда ақ адаммен суретке түсу үшін асығыс сапқа тұрды, бұл Үндістанда әлі күнге дейін жақсы белгі болып саналады. Бастапқыда үн-түнсіз бақылап отырған жолбасшымыз көп ұзамай ұйымды өз қолына алып, қалай жақсы тұру керек, қай сәтте күлімсіреу керектігі туралы кеңес бере бастады. Фотосессия қай елден болдым, неліктен жалғыз саяхаттадым деген сұрақтармен қатар жүрді. Менің есімім Жарық екенін білген соң, жаңа достарымның қуанышында шек болмады:
– Бұл үнді аты*!
Күн қызық әрі қызық болды. Әр сайтта біздің топтың мүшелері менің адасып қалмағаныма көз жеткізіп, түскі асымды төлеуді талап етті. Қорқынышты кептелістерге, топтың барлық мүшелерінің үнемі кешігуіне және осыған байланысты жабылмас бұрын Ганди мұражайына және Қызыл Фордқа жетуге уақытымыз болмағанына қарамастан, мен бұл сапарды ризашылықпен еске аламын. алда көп уақыт.
Дели-Харидвар-Ришикеш
Келесі күні маған Ришикешке жол жүруге тура келді. Делиден йога астанасына такси, автобус және пойызбен жетуге болады. Дели мен Ришикеш арасында тікелей теміржол байланысы жоқ, сондықтан жолаушылар әдетте Харидварға барады, ол жерден таксиге, рикшаға немесе Рикишешке автобусқа ауысады. Егер сіз пойыз билетін сатып алуды шешсеңіз, оны алдын ала жасау оңайырақ. Кодты алу үшін сізге үнділік телефон нөмірі қажет болады. Бұл жағдайда сайтта көрсетілген электрондық пошта мекенжайына жазу және жағдайды түсіндіру жеткілікті - код сізге пошта арқылы жіберіледі.
Тәжірибелі адамдардың кеңесі бойынша, автобусқа тек соңғы шара ретінде отыру керек – бұл қауіпті және шаршатады.
Мен Делидегі Пахаргандж кварталында тұрғандықтан, ең жақын теміржол вокзалына, Нью-Делиге жаяу 15 минутта жетуге болатын еді. Бүкіл сапар барысында мен Үндістанның ірі қалаларында адасу қиын деген қорытындыға келдім. Кез келген жолаушы (және одан да көп қызметкер) шетелдікке жолды қуана түсіндіреді. Мысалы, қайтар жолда станцияда кезекшілікте тұрған полицейлер перронға қалай жетуге болатынын егжей-тегжейлі айтып қана қоймай, мені біраз уақыттан кейін іздестірді, ол маған көлікте өзгеріс болғанын хабарлады. кесте.
Мен Харидварға Shatabdi Express пойызымен (CC класс**) бардым. Білімді адамдардың ұсынымдарына сәйкес, көліктің бұл түрі ең қауіпсіз және ыңғайлы. Сапар барысында біз бірнеше рет тамақтандық, мәзірде вегетариандық және оның үстіне вегетариандық тағамдар болды.
Харидварға баратын жол елеусіз өтті. Лайланған терезелердің сыртында шүберектерден, картоннан, тақтайлардан жасалған саятшылықтар жарқ етті. Садхулар, сығандар, көпестер, әскерилер – Мен болып жатқан оқиғаның шындыққа жанаспайтындығын сезінуден бас тарта алмадым, мен Орта ғасырға оның қаңғыбастарымен, арманшылдарымен және шарлатандарымен бірге құлағандай болдым. Пойызда мен Ришикешке іссапармен бара жатқан Үндістандық жас менеджер Тарунды кездестірдім. Мен мүмкіндікті пайдаланып, екі адамға такси ұстауды ұсындым. Жас жігіт туристтік емес нақты бағаға рикшамен тез келіседі. Жолда ол менен Путиннің саясаты, вегетариандық және жаһандық жылыну туралы пікірімді сұрады. Менің жаңа танысым Ришикешке жиі келетін болып шықты. «Ол йогамен айналысады ма?» деген сұраққа, Тарун жай ғана жымиып, жауап берді... ол мұнда экстремалды спортпен айналысады!
– Тау шаңғысы, рафтинг, секіру. Сіз де соны бастан кешіресіз бе? — деп сұрады үндіс.
«Бұл екіталай, мен мүлдем басқа нәрсе үшін келдім», - деп түсіндіруге тырыстым.
– Медитация, мантра, Бабаджи? Тарун күлді.
Мен жауап ретінде абдырап күлдім, өйткені мен мұндай бұрылысқа мүлдем дайын емес едім және мені осы елде тағы қанша жаңалықтар күтіп тұрғанын ойладым.
Ашрам қақпасында жолаушы жолдасыммен қоштасып, демімді басып, ішке кіріп, ақ домалақ ғимаратқа қарай бет алдым.
Ришикеш: Құдайға сәл жақынырақ
Делиден кейін Ришикеш, әсіресе оның туристік бөлігі ықшам әрі таза орын сияқты. Мұнда шетелдіктер көп, оған жергілікті тұрғындар назар аудармайды. Туристерді таң қалдыратын бірінші нәрсе атақты Рам Джула мен Лакшман Джула көпірлері болса керек. Олар өте тар, бірақ сонымен бірге велосипед жүргізушілері, жаяу жүргіншілер мен сиырлар оларға соқтығыспайды. Ришикеште шетелдіктер үшін ашық көптеген храмдар бар: Траямбакешвар, Сварг Нивас, Пармарт Никетан, Лакшмана, Гита Бхаван тұрғын үй кешені ... Үндістандағы барлық қасиетті орындар үшін жалғыз ереже - кірер алдында аяқ киіміңізді шешу және, әрине. , құрбандықтарын аямау Дж
Ришикештің көрікті жерлері туралы айтқанда, Beatles Ashram немесе Transcendental Meditation әдісін жасаушы Махариши Махеш Йоги Ашрамды атап өтуге болмайды. Мұнда тек билеттермен ғана кіруге болады. Бұл жер мистикалық әсер қалдырады: қалың бұталарға көмілген қираған ғимараттар, таңғажайып сәулеттің үлкен басты ғибадатханасы, шашыраңқы медитацияға арналған жұмыртқа тәрізді үйлер, қалың қабырғалары мен кішкентай терезелері бар ұяшықтар. Мұнда құстарды тыңдап, қабырғалардағы концептуалды граффитиге қарап, сағаттап жүруге болады. Әрбір дерлік ғимаратта хабарлама бар – графика, Ливерпуль төрттігінің әндерінен дәйексөздер, біреудің түсінігі – мұның бәрі 60-шы жылдар дәуірінің қайта ойластырылған идеалдарының сюрреальді атмосферасын жасайды.
Өзіңізді Ришикеште тапқан кезде, барлық хиппилердің, битниктердің және іздеушілердің мұнда не үшін келгенін бірден түсінесіз. Мұнда еркіндік рухы ауада билейді. Өзіңізге көп жұмыс жасамасаңыз да, сіз мегаполисте таңдалған ауыр қарқынды ұмытып кетесіз және, қалауыңыз бойынша, айналаңыздағылармен және сізбен болған барлық нәрселермен бұлтсыз бақытты бірлікті сезіне бастайсыз. Мұнда сіз кез келген жолаушыға оңай жақындай аласыз, хал-жағдайыңызды сұрай аласыз, алдағы йога фестивалі туралы сөйлесе аласыз және жақсы достармен қоштаса аласыз, осылайша келесі күні Ганг өзеніне түсуде қайтадан өтесіз. Үндістанға, әсіресе Гималайға келгендердің бәрі бұл жердегі тілектердің тым тез орындалатынын, біреу қолыңнан жетектеп бара жатқандай, кенеттен түсінетіні тегін емес. Ең бастысы, оларды дұрыс тұжырымдауға уақыт керек. Және бұл ереже шынымен де жұмыс істейді – өзім сынап көрдім.
Және тағы бір маңызды факт. Ришикеште мен мұндай жалпылау жасаудан қорықпаймын, барлық тұрғындар вегетарианшылар. Кем дегенде, мұнда келгендердің барлығы зорлық-зомбылық өнімдерінен бас тартуға мәжбүр, өйткені жергілікті дүкендер мен қоғамдық тамақтану орындарында ет өнімдері мен тағамдарды таба алмайсыз. Сонымен қатар, мұнда вегетариандықтарға арналған көптеген тағамдар бар, бұл баға белгілерімен дәлелденеді: «Вегетариандықтар үшін пісіру», «Веган кафесі», «вегетариандық масала» және т.б.
Йога
Егер сіз Ришикешке йогамен айналысуға баратын болсаңыз, онда өмір сүріп, жаттығуға болатын аршамды алдын ала таңдаған дұрыс. Олардың кейбіреулерінде сіз шақырусыз тоқтай алмайсыз, бірақ Интернет арқылы ұзақ хат алмасудан гөрі, сол жерде келіссөздер жүргізу оңайырақ. Карма-йогаға дайын болыңыз (сізге тамақ әзірлеуге, үй жинауға және басқа үй шаруасына көмектесу ұсынылуы мүмкін). Егер сіз сабақтар мен саяхатты біріктіруді жоспарласаңыз, онда Ришикеште тұруды тауып, ең жақын ашрамға немесе бөлек сабақтарға арналған кәдімгі йога мектебіне келу оңайырақ. Сонымен қатар, Ришикеште йога фестивальдері мен көптеген семинарлар жиі өтеді - сіз осы оқиғалар туралы хабарландыруларды әр тіректен көресіз.
Мен Гималай Йога академиясын таңдадым, ол негізінен еуропалықтар мен ресейліктерге бағытталған. Мұндағы барлық сабақтар орыс тіліне аударылады. Сабақтар жексенбіден басқа күн сайын таңғы, түскі және кешкі асқа үзіліспен сағат 6.00-ден 19.00-ге дейін жүргізіледі. Бұл мектеп нұсқаушы сертификатын алуға шешім қабылдағандарға, сондай-ақ барлығына арналған.
Оқытуға деген көзқарас пен оқыту сапасын салыстыратын болсақ, сабақ барысында ең бірінші кездесетін нәрсе – жүйелілік принципі. Негіздерді меңгермейінше және позадағы әрбір бұлшықеттің жұмысын түсінбейінше, күрделі акробатикалық асаналар болмайды. Және бұл жай сөз емес. Бізге блоктарсыз және белбеусіз көптеген асаналар жасауға рұқсат етілмеді. Біз сабақтың жартысын тек төмен қарай иттің теңестірілуіне арнай аламыз және әр жолы біз бұл поза туралы жаңа нәрсе білеміз. Сонымен бірге, бізге тыныс алуды реттеуге, әр асанадағы бандаларды қолдануға және сессия бойына зейін қойып жұмыс істеуге үйретілді. Бірақ бұл бөлек мақаланың тақырыбы. Егер сіз апта сайынғы тәжірибелік тәжірибені жалпылауға тырыссаңыз, одан кейін сіз бәріне, тіпті ең қиынына да, үнемі жақсы құрастырылған жаттығулар арқылы қол жеткізуге болатынын және өз денеңізді сол қалпында қабылдау маңызды екенін түсінесіз.
қайтару
Мен Делиге Шива мерекесі – Маха Шиваратри ** қарсаңында оралдым. Таң атқанда Харидварға көлікпен келе жатып, қаланың төсекке жатпағанына таң қалдым. Жағалау мен басты көшелерде түрлі-түсті жарықтандырулар жанып тұрды, біреу Ганг бойымен серуендеп, біреу мерекеге соңғы дайындықты аяқтады.
Елордада қалған сыйлықтарды сатып алып, соңғы рет көріп үлгермегенімді көру үшін жарты күн болды. Өкінішке орай, менің саяхатымның соңғы күні дүйсенбіге сәйкес келді және бұл күні Делидегі барлық мұражайлар мен кейбір храмдар жабылды.
Содан кейін қонақүй қызметкерлерінің кеңесі бойынша мен өзім кездестірген бірінші рикшаны алып, қонақүйден 10 минуттық жерде орналасқан әйгілі сикх ғибадатханасына – Гурдвара Бангла Сахибке апаруды өтіндім. Бұл жолды таңдағаныма рикша қатты қуанып, жол ақысын өзім белгілеуімді ұсынып, басқа жаққа бару керек пе деп сұрады. Сөйтіп кешке Делиге мініп үлгердім. Рикша өте мейірімді болды, ол суретке ең жақсы жерлерді таңдады, тіпті көлігін айдап бара жатқанымды суретке түсіруді ұсынды.
Бақыттысың ба, досым? деп сұрай берді. – Сен бақытты болсаң мен бақыттымын. Делиде көптеген әдемі жерлер бар.
Күннің соңына қарай, мен бұл таңғажайып серуеннің маған қанша тұратынын ойластырған кезде, менің жетекшім кенеттен өзінің кәдесый дүкеніне тоқтауды ұсынды. Рикша тіпті «өзінің» дүкеніне де кірмей, тек маған есікті ашты да, автотұраққа қайта оралды. Мен абдырап, ішке қарадым да, туристерге арналған элиталық бутиктердің бірінде екенімді түсіндім. Делиде мен сенгіш туристерді ұстап алып, оларға жақсырақ және қымбатырақ тауарлары бар ірі сауда орталықтарына баратын жолды көрсететін көше баркерлерін кездестірдім. Менің рикшам солардың бірі болып шықты. Керемет сапар үшін алғыс ретінде тағы бірнеше үнді шарфтарын сатып алып, қонақүйіме риза болып қайттым.
Сумиттің арманы
Ұшақта мен жинаған тәжірибем мен білімімді қорытындылауға тырысқанда, 17 жастағы үндістандық жігіт күтпеген жерден жақын жерде отырған орындыққа отырып, маған бұрылды:
– Бұл орыс тілі ме? — деп сұрады ол менің ашық тұрған лекциялық тақтамды нұсқап.
Менің тағы бір үнді танысым осылай басталды. Жолдасым өзін Сумит деп таныстырды, ол Белгород университетінің медицина факультетінің студенті болып шықты. Ұшу барысында Сумит өзінің Ресейді қалай жақсы көретіні туралы мәнерлеп айтты, мен өз кезегінде Үндістанға деген сүйіспеншілігімді мойындадым.
Sumit біздің елде оқиды, өйткені Үндістанда білім алу тым қымбат – бүкіл оқу мерзіміне 6 миллион рупий. Сонымен қатар, жоғары оқу орындарында бюджеттік орындар тым аз. Ресейде білім алу оның отбасына шамамен 2 млн.
Сумит бүкіл Ресейді аралап, орыс тілін үйренуді армандайды. Жігіт университетті бітірген соң елге емделмекші. Ол кардиохирург болғысы келеді.
«Мен жеткілікті ақша тапсам, мен кедей отбасылардың балалары үшін мектеп ашамын», - деп мойындады Сумит. – Үндістан 5-10 жылдан кейін сауаттылықтың төмен деңгейін, тұрмыстық қалдықтарды және жеке гигиенаның қарапайым ережелерін сақтамауды жеңе алатынына сенімдімін. Қазір елімізде осы мәселелермен күресіп жатқан бағдарламалар бар.
Мен Сумитті тыңдап, күлімсіреймін. Егер тағдыр маған саяхаттап, осындай ғажайып адамдарды кездестіруге мүмкіндік берсе, мен дұрыс жолда екенімді түсіндім.
* Үндістанда Швета деген атау бар, бірақ «s» дыбысы бар айтылу да оларға түсінікті. «Швет» сөзі ақ түсті, сонымен қатар санскрит тілінде «тазалық» және «тазалық» дегенді білдіреді.
** Үндістандағы Махашиваратри мейрамы - бұл көктемгі Фалгун айында жаңа айдың алдындағы түнде барлық православиелік индустар атап өтетін Шива құдайы мен оның әйелі Парватиге табыну және ғибадат ету күні (ақпан айының соңынан бастап «қалқыған» күн). Григориан күнтізбесі бойынша наурыздың ортасына дейін). Мереке Шиваратри күні күн шыққанда басталып, түні бойы храмдар мен үйдегі құрбандық үстелдерінде жалғасады, бұл күн дұғалар, мантралар оқу, гимндер айту және Шиваға табынумен өтеді. Шәйіттер бұл күні ораза ұстайды, тамақ ішпейді. Салттық ваннадан кейін (Гангтың немесе басқа қасиетті өзеннің қасиетті суларында) шайвиттер жаңа киімдерін киіп, оған құрбандық ұсыну үшін ең жақын Шива ғибадатханасына асығады.