Созылмалы аурулардан зардап шегетіндер көбінесе әл-ауқат маскасының артында ауырсыну мен проблемаларды жасыруға мәжбүр. Ол қалаусыз қызығушылықтан қорғаныс ретінде қызмет ете алады немесе зиян келтіруі мүмкін - бәрі оны қалай киетініңізге байланысты, дейді психотерапевт Кэти Вейрант.
Психотерапевт және әлеуметтік қызметкер Кэти Уирант Америкада тұрады, яғни ол көптеген отандастар сияқты Хэллоуин мерекесін тойлауға дайындалып жатыр. Үйлер безендірілген, балалар суперқаһармандардың, қаңқалардың және елестердің костюмдерін дайындап жатыр. Кәмпиттерді сұрау басталады — трюк-трейт: 31 қазан күні кешке жұмыстан шығарылған компаниялар үйлерді қағып, әдетте, қорқады деп үй иелерінен тәттілер алады. Бұл мереке Ресейде де танымал болды, бірақ бізде маскарад киюдің өзіндік дәстүрлері бар.
Кішкентай көршілерінің әртүрлі көріністерге тырысып жатқанын бақылай отырып, Кэти костюм киюді әлеуметтік маскалармен салыстыра отырып, маңызды тақырыпқа ауысады. «Созылмалы аурумен ауыратындардың көпшілігі жұмыс күндері де, мереке күндері де «салуаттылық костюмін» ұшпай киеді.
Оның басты атрибуттары - макияж және ауруды жасыратын маска. Созылмалы науқастар аурудың ауыртпалығын жоққа шығара отырып немесе ауырсыну туралы үндемей, бәрі тәртіппен екенін барлық мінез-құлқымен көрсете алады, олардың жағдайы мен мүгедектігіне қарамастан, айналасындағылардан артта қалмауға тырысады.
Кейде мұндай костюм киеді, себебі ол суда қалуға көмектеседі және бәрі шынымен тәртіпте екеніне сенеді. Кейде — адам денсаулығына қатысты тым жеке ақпаратты ашуға және бөлісуге дайын болмағандықтан. Ал кейде — қоғамның нормалары солай талап ететіндіктен, пациенттердің оларды орындаудан басқа амалы жоқ.
қоғамдық қысым
«Менің созылмалы ауруға шалдыққан көптеген клиенттерім достары мен жақындарын мазалаудан қорқады. Олар басқа адамдарға «әл-ауқат костюмін»сіз көрсету арқылы қарым-қатынастарын жоғалтатындығы туралы күшті ойға ие », - деп бөліседі Кэти Вирант.
Психоаналитик Джудит Альперт өлімнен, аурудан және осалдықтан қорқу Батыс мәдениетіне сіңген деп санайды: «Біз адамның нәзіктігі мен сөзсіз өлімді еске түсірмеу үшін бар күшімізді саламыз. Созылмалы аурулары бар адамдар өздерінің жағдайын қандай да бір жолмен сатпау үшін өздерін бақылауы керек.
Кейде пациент маңызды адамдардың өмірінен жоғалып кеткенін көруге мәжбүр болады, өйткені олар оның қасіретін көргенде пайда болатын өздерінің күрделі сезімдеріне төтеп беруге дайын емес. Науқастың терең көңілі қалуы және ашу әрекетін тудырады, оған жауап ретінде ол денсаулығының проблемалары туралы айтпау туралы өтінішті естиді. Сондықтан өмір адамға «Менде бәрі жақсы» маскасын мүлдем шешпеу жақсы екенін үйретуі мүмкін.
«Жаса, керемет бол!»
Жағдайларды жасыру мүмкін болмаған кезде, мысалы, адам ауруханаға түскенде немесе басқалар үшін анық, физикалық мүмкіндіктерін жоғалтқанда, сөзсіз. Сонда қоғам «салуат костюмі» шындықты жасыра береді деп күтпейтін сияқты. Дегенмен, науқас дереу «батыр азап шегуші» маскасын киеді деп күтілуде.
Қаһарман азап шегуші ешқашан реніш білдірмейді, қиындыққа шыдамдылықпен шыдайды, ауырған кезде қалжыңдайды, айналасындағыларды оң көзқараспен таң қалдырады. Бұл суретті қоғам қызу қолдады. Альперттің пікірінше, «қайғыға күліп төзе білген адам құрметке ие».
«Кішкентай әйелдер» кітабының кейіпкері Бет - қаһарман азап шегуші бейнесінің жарқын мысалы. Періштелік келбет пен мінезге ие ол ауруды және өлімнің болмай қоймайтынын кішіпейілділікпен қабылдайды, батылдық пен әзіл сезімін көрсетеді. Бұл әсем декорацияда қорқынышқа, ащылыққа, ұсқынсыздыққа және физиологияға орын жоқ. Адам болуға орын жоқ. Шынымен ауру болу үшін.
Құрылған кескін
Адамдар саналы түрде таңдау жасайды - олар шын мәнінде қарағанда сау болып көрінеді. Мүмкін, күштің көтерілуін бейнелей отырып, олар шын мәнінде көңілді сезінеді. Сіз өзіңіздің осалдығыңызды және ауыртпалығыңызды оны мұқият қабылдамайтындарға ашпауыңыз керек. Қалай және нені көрсету және айту керектігін таңдау әрқашан пациентте қалады.
Дегенмен, Кэти Вейрант әрқашан саналы болу және таңдауыңыздың шынайы мотивациясын білу қаншалықты маңызды екенін еске салады. Позитивті атын жамылып ауруды жасыру ниеті жеке өмірді сақтауға деген ұмтылыспен байланысты ма, әлде бұл әлі де көпшіліктің қабылдамауынан қорқу ма? Өзінің шынайы күйін көрсетіп, тастап кету немесе қабылдамау деген үлкен қорқыныш бар ма? Жақын адамдарының алдында айыптау пайда бола ма, егер пациент идеалды бақытты адамды бейнелеуге күші жетпей қалса, олар өздерін алыстатады ма?
Салауаттылық костюмі оны киген адамның көңіл-күйіне теріс әсер етуі мүмкін. Зерттеулер көрсеткендей, егер адам басқалар оны тек көңілді көруге дайын екенін түсінсе, ол депрессияны сезіне бастайды.
Костюмді қалай кию керек
«Мен жыл сайын тәттілер алу үшін есігімнің алдынан киінген қыздар мен ұлдардың жүгіретінін асыға күтемін. Олар өз рөлдерін ойнағандарына өте қуанышты! Кэти Вирант бөліседі. Бес жасар супермен өзінің ұша алатынына сенеді. Жеті жасар кино жұлдызы қызыл кілемнен өтуге дайын. Мен ойынға қосылып, олардың бетперделері мен бейнелеріне сенгендей кейіп танытамын, сәби Халкқа сүйсінемін және қорқып елестен қашамын. Біз балалар өздері таңдаған рөлдерді сомдайтын мерекелік акцияға өз еркімізбен және саналы түрде қатысамыз».
Егер ересек адам: «Сен ханшайым емессің, сен көрші үйдің қызысың» деп айтса, нәресте шексіз ренжіді. Алайда, егер балалар өздерінің рөлдері шынайы екенін және қаңқа костюмінің астында кішкентай тірі бала жоқ екенін талап етсе, бұл шынымен қорқынышты болады. Шынында да, бұл ойын кезінде балалар кейде бетперделерін шешіп алып: «Мен нағыз құбыжық емеспін, мен жай ғана өзіммін!» деп есіне салатын сияқты.
«Адамдар «әл-ауқат костюмі» туралы балалардың Хэллоуинге арналған киімдерін сезгендей сезіне ала ма?» деп сұрайды Кэти Вирант. Егер мезгіл-мезгіл киінсе, ол күшті, көңілді және төзімді болуға көмектеседі. Бірақ егер сіз суретке қосылсаңыз, айналаңыздағылар енді оның артында тірі адамды көре алмайды ... Тіпті оның өзі қандай шынайы екенін ұмытып кетуі мүмкін.
Сарапшы туралы: Кэти Виллард Уирант – психотерапевт және әлеуметтік қызметкер.