Сіздің өміріңіздің сәтті немесе жоқ екенін қалай білуге болады? Ал бұған баға беруге не мүмкіндік береді — жалақы, лауазым, атақ, қоғамға танылу? Позитивті психолог Эмили Исфахани Смит сәттілікті мансап пен әлеуметтік беделмен байланыстырудың неліктен қауіпті екенін түсіндіреді.
Қазіргі қоғамда жетістік деген не деген жаңсақ пікірлер белең алған. Гарвардқа барған адам Огайо штатының университетін бітірген адамға қарағанда ақылды және жақсырақ екені сөзсіз. Үйде баламен отырған әке әлемдегі ең ірі компаниялардың бірінде жұмыс істейтін адамдай қоғамға пайдалы емес. Instagram желісінде 200 жазылушысы бар әйел (Ресейде тыйым салынған экстремистік ұйым) екі миллионы бар әйелге қарағанда маңызды емес.
Бұл сәттілік ұғымы тек адастыру ғана емес, оған сенетіндерге өте зиян тигізеді. «Мағынаның құдіреті» кітабымен жұмыс істеу барысында мен өз тұлғасын білімі мен мансаптық жетістіктері негізінде қалыптастыратын көптеген адамдармен сөйлестім.
Табысқа жеткенде, олар бос өмір сүрмейтіндерін сезінеді және бақытты. Бірақ олар күткен нәтижеге қол жеткізе алмаған кезде, олар өздерінің түкке тұрғысыз екеніне сенімді болып, тез үмітсіздікке ұшырайды. Шындығында, табысты және гүлдену дегеніміз табысты мансапқа ие болу немесе көптеген қымбат шеберлікке ие болу дегенді білдірмейді. Жақсы, дана, жомарт адам болу дегенді білдіреді.
Бұл қасиеттердің дамуы адамдарға қанағат сезімін тудырады. Бұл, өз кезегінде, оларға қиындықтарды батылдықпен жеңуге және өлімді сабырмен қабылдауға көмектеседі. Міне, біздің, басқалардың және әсіресе балаларымыздың табысын өлшеу үшін қолдануымыз керек критерийлер.
Табысты қайта қарау
ХNUMX ғасырдың ұлы психологы Эрик Эриксонның теориясына сәйкес, біздің әрқайсымыз мағыналы өмір сүру үшін дамудың әр кезеңінде белгілі бір мәселелерді шешуіміз керек. Мысалы, жасөспірімдік шақта мұндай міндет жеке басын, өзін-өзі сезіну сезімін қалыптастыруға айналады. Жасөспірімдік шақтың басты мақсаты - басқалармен жақын қарым-қатынас орнату.
Жетілу кезінде ең маңызды міндет «генеративтілікке» айналады, яғни жаңа ұрпақты тәрбиелеу немесе басқа адамдарға өз мүмкіндіктерін жүзеге асыруға көмектесу болсын, өзінен кейін із қалдыруға, осы дүниеге елеулі үлес қосуға ұмтылу.
Life Cycle Complete кітабында «генеративтілік» терминін түсіндіре отырып, Эрик Эриксон келесі оқиғаны айтады. Өліп бара жатқан қарияға көптеген туыстары келді. Ол көзін жұмып жатты, ал әйелі оны қарсы алуға келгендердің бәріне сыбырлады. «Ал кім, - деп сұрады ол кенет орнынан тұрып, - дүкенге кім қарайды? Бұл фраза индустар «бейбітшілікті сақтау» деп атайтын ересек өмірдің мәнін білдіреді.
Басқаша айтқанда, табысты ересек адам - бұл табиғи жастық эгоизмнен асып түсетін және бұл енді өз жолымен жүру емес, басқаларға көмектесу, әлем үшін жаңа және пайдалы нәрсе жасау екенін түсінеді. Мұндай адам өзін өмірдің үлкен кенеп бөлігі ретінде қабылдайды және оны болашақ ұрпақ үшін сақтауға ұмтылады. Бұл миссия оның өміріне мән береді.
Адам өзінің қоғамда маңызды рөл атқаратынын білгенде өзін жақсы сезінеді.
Кәсіпкер және инвестор Энтони Тиан генеративті адамның мысалы болып табылады. Бірақ ол әрқашан болған жоқ. 2000 жылы Гарвард бизнес мектебінің бірінші курс студенті Тиан тез дамып келе жатқан Zefer деп аталатын 100 миллион долларлық интернет-қызметтер компаниясын басқарды. Тянь компанияны ашық нарыққа апармақ болды, бұл оған күтпеген пайда әкелуі керек еді.
Бірақ компанияны жария етуге жоспарланған күні Nasdaq тарихтағы ең үлкен апатқа ұшырады. Интернет-компаниялар акцияларының қымбаттауы нәтижесінде пайда болған dot-com көпіршігі жарылды. Бұл Тянь компаниясының қайта құрылымдауына және үш раундты жұмыстан босатуға әкелді. Кәсіпкер бүлінді. Ол өзін қорланған және моральсызданған сезінді.
Жеңілістен айыққаннан кейін Тянь өзінің табыс туралы түсінігі оны дұрыс емес жолға түсіріп жатқанын түсінді. «Табыс» сөзі ол үшін жеңістің синонимі болды. Ол былай деп жазады: «Біз табыстарымызды акцияларды жария орналастыру әкелетін миллиондаған табыстардан көрдік, біз жасаған жаңалықтардан емес, олардың әлемге әсерінен емес». Ол өз қабілеттерін биік мақсаттарға жету үшін жұмсайтын кез келді деп шешті.
Бүгінгі таңда Тянь Cue Ball инвестициялық фирмасының серіктесі болып табылады, онда ол өзінің табысқа деген жаңа түсінігін орындауға тырысады. Және ол бұл істе өте табысты сияқты. Оның сүйікті жобаларының бірі - MiniLuxe, ол аз төленетін кәсіптің беделін көтеру үшін негізін қалаған тырнақ салондары желісі.
Оның желісінде маникюр шеберлері жақсы жалақы алады және зейнетақы төлемдерін алады, ал клиенттерге тамаша нәтижелерге кепілдік беріледі. «Мен балаларымның сәттілік туралы ұтылу-жеңіс тұрғысынан ойлағанын қаламаймын», - дейді Тиан. «Мен олардың тұтастыққа ұмтылғанын қалаймын».
Пайдалы нәрсе жасаңыз
Эриксондық даму моделінде генеративтілікке қарама-қарсы сапа тоқырау, тоқырау. Онымен байланысты өмірдің мағынасыздығы мен өз пайдасыздығы сезімі.
Адам өзінің қоғамда қандай да бір маңызды рөл атқаратынын білгенде және оның гүлденуіне жеке мүдделі болса, өзін гүлденген сезінеді. Бұл фактіні сонау 70-ші жылдары даму психологтары 40 ер адамды он жылдық бақылау кезінде байқаған.
Олардың бірі – жазушы шығармашылық жолында қиын кезеңді бастан өткерді. Бірақ ол университетте шығармашылық жазудан сабақ беру туралы ұсыныспен қоңырау шалғанда, ол мұны өзінің кәсіби жарамдылығы мен маңыздылығын растау ретінде қабылдады.
Сол кезде бір жылдан астам жұмыссыз жүрген тағы бір қатысушы зерттеушілерге: «Мен алдымда бос қабырға көріп тұрмын. Мені ешкім ойламайтындай сезінемін. «Отбасымның қажетін өтей алмаймын» деген ой мені әбден ақымақ, ақымақ сияқты сезінеді».
Пайдалы болу мүмкіндігі бірінші адамға өмірдің жаңа мақсатын берді. Екіншісі өзіне мұндай мүмкіндікті көрмеді, бұл оған үлкен соққы болды. Шынында да, жұмыссыздық тек экономикалық мәселе емес. Бұл да экзистенциалды сынақ.
Зерттеулер көрсеткендей, жұмыссыздық деңгейінің өсуі суицид деңгейінің өсуімен сәйкес келеді. Адамдар өздерін лайықты нәрсе жасауға қабілетсіз екенін сезінгенде, олар аяқ астынан жер жоғалтады.
Шамасы, менің жан дүниемнің түбінде бірдеңе жетіспейтін сияқты, өйткені сырттан үнемі мақұлдау қажет болды.
Бірақ жұмыс басқаларға пайдалы болудың жалғыз жолы емес. Ұзақ мерзімді зерттеудің тағы бір қатысушысы Джон Барнс мұны өз тәжірибесінен білді. Университеттің биология профессоры Барнс өте өршіл және жеткілікті табысты маман болды. Ол Гуггенхайм стипендиаты сияқты маңызды гранттарға ие болды, Айви Лигасының жергілікті бөлімінің төрағасы болып бірауыздан сайланды, сонымен қатар медициналық мектептің деканының орынбасары болды.
Осының бәріне қарамастан, ол, жасы ұлғайған адам, өзін сәтсіз деп санады. Оның лайықты деп санайтын мақсаттары болған жоқ. Ал оған ең ұнағаны – «зертханада жұмыс істеу және өзін команданың мүшесі ретінде сезіну» - басқа ешкімге, оның сөзімен айтқанда, «қарғыс атқыр нәрсенің қажеті жоқ».
Ол өзінің инерциямен өмір сүретінін сезінді. Барлық жылдар бойы оны тек беделге деген құштарлық жетелеген. Ең бастысы, ол бірінші дәрежелі ғалым ретінде беделге ие болғысы келді. Бірақ енді ол мойындауға деген ұмтылысы өзінің рухани бостығын білдіретінін түсінді. Джон Барнс: «Менің жан дүниемнің түбінде бірдеңе жетіспейтін сияқты, өйткені сырттан үнемі мақұлдау қажет болды», - деп түсіндіреді.
Орта жастағы адам үшін генеративтілік пен тоқырау арасында, басқаларға қамқорлық пен өзіне қамқорлық арасында ауытқып тұратын бұл белгісіздік жағдайы табиғи нәрсе. Ал бұл қайшылықтардың шешілуі, Эриксонның пікірінше, осы жас кезеңіндегі табысты дамудың белгісі. Мұны Барнс жасады.
Көпшілігімізде орындалмайтын армандар бар. Мәселе мынада: біз бұл көңілсіздікке қалай жауап береміз?
Бірнеше жылдан кейін зерттеушілер оған барған кезде, оның бұдан былай жеке прогреске және басқаларды тануға назар аудармайтынын анықтады. Оның орнына ол басқаларға қызмет ету жолдарын тапты — ұлын тәрбиелеуге көбірек араласты, университеттегі әкімшілік тапсырмаларды орындады, зертханасында аспиранттарға жетекшілік етті.
Бәлкім, оның ғылыми еңбегі ешқашан елеулі деп танылмас, өз саласының көрнекті тұлғасы атанбайтын шығар. Бірақ ол өз тарихын қайта жазып, табыстың бар екенін мойындады. Ол беделді қууды қойды. Қазір оның уақыты әріптестері мен отбасы мүшелеріне қажет нәрселермен айналысады.
Біз бәріміз Джон Барнс сияқтымыз. Бәлкім, біз мойындауға соншалықты құштар емеспіз және мансапта әлі де алға баспаған шығармыз. Бірақ көпшілігімізде орындалмайтын армандар бар. Мәселе мынада: біз бұл көңілсіздікке қалай жауап береміз?
Барнс бастапқыда шешкендей, біз сәтсіздіктерміз және өміріміздің мағынасы жоқ деген қорытынды жасауға болады. Бірақ біз табыстың басқа анықтамасын таңдай аламыз, ол генеративті — дүние жүзіндегі кішкентай дүкендерімізді ұстау үшін тыныш жұмыс істеу және біз кеткеннен кейін біреу оларға қамқорлық жасайтынына сену. Бұл, сайып келгенде, мағыналы өмірдің кілті деп санауға болады.