Бұл бөлім дәстүрлі қытай медицинасының (TCM) адам ұйымын қалай түсінетінін және оның негізгі компоненттеріне әсер етуі мүмкін теңгерімсіздіктерді қалай қарастыратынын сипаттайды:

• ішкі ағзалар (ZangFu);
• заттар;
• Меридиандық байланыс желісі (JingLuo) ішкі органдар мен органикалық тіндер, магистраль, бас, аяқ-қолдар және т.б.

Келесі деңгейде осы элементтердің барлығы, нақтырақ айтқанда олардың қарым-қатынастары мен өзара әрекеттесулері толығырақ сипатталады.

Батыс медицинасында анатомия мен физиология өте сипаттамалы және өте егжей-тегжейлі. Олар химия мен биохимияның маңызды түсініктеріне негізделген; олар жасушаларды, бездерді, тіндерді және әртүрлі жүйелерді (иммундық, ас қорыту, қан айналымы, репродуктивті және т.б.) дәл сипаттайды. Олар сондай-ақ қоректік заттардың, ферменттердің, нейротрансмиттерлердің, гормондардың және т.б. арасындағы биохимиялық өзара әрекеттесулердің мұқият сипаттамасын береді. Ол барлық осы элементтер мен осы жүйелердің гомеостазға қатысатынын түсіндіреді, яғни олардың қалыпты мәнінде әртүрлі физиологиялық константаларды ұстап тұруға қатысады. жеке: температура, жүрек-тамыр тонусы, қан құрамы, қышқыл балансы. негізгі және т.б.

TCM-де ішкі ағзалардың, заттар мен меридиандардың сипаттамалары мен функцияларын анықтайтын кейбір мәтіндер физиологиялық көріністің орнын алады. Сирек бөлінулер кезінде жалаң көзбен байқалатын белгілі бір мүшелердің пішіні мен салмағының біршама өрескел сипаттамалары бар болса да, TCM физиологиясы негізінен ішкі ағзалар мен тіндердің рөлінің аналогтық сипаттамасын қамтиды. Дәстүрлі қытай физиологиясы суреттердің ескі тілінде сөйлейді. Ол ішкі ағзалар, ұлпалар, сенсорлық саңылаулар немесе тіпті эмоциялар мен психикалық әрекеттер болсын, толықтырушы функцияларды бағалайтын әртүрлі органикалық компоненттер арасындағы сәйкестіктерді қолдайды.

Бөлімдерінің қосындысынан үлкен бүтін

Бақылау нәтижесінде қытайлық дәрігерлер дененің әртүрлі құрамдас бөліктері бес негізгі органның бірі, атап айтқанда, жүрек, өкпе, көкбауыр/ұйқы безі, бауыр және бүйрек басқаратын жақындық желілерін құрайтынын байқады. Бұл бес орган әсер ету желісінің және организмнің бүкіл ағзасында сақтайтын немесе айналымға жіберетін заттарды басқаруының арқасында ағзаның физикалық және психикалық тепе-теңдігіне бірлесіп қатысады. меридиандардың делдалы. (Органикалық шарларды қараңыз.)

Мысалы, Бауыр қанды басқарады, Ци еркін айналымына ықпал етеді, дене сұйықтықтарының айналымына, ас қорытуға, бұлшықеттердің белсенділігіне, көру қабілетіне, көңіл-күйге (фрустрация, ашулану, қараңғылық), етеккір және т.б. әсер етеді. Сонымен қатар, оның жұмыс істеуі жақсы, немесе нашар болса, басқа висцеральды жүйелер мен функцияларға ерекше әсер етеді. Осылайша, нақты, клиникалық түрде байқалатын белгілердің жиынтығынан TCM органның және оның әсер ету аясының дұрыс жұмыс істеуін немесе патологиялық күйін таниды.

Бұл физиология қарапайым болып көрінуі мүмкін. Шынында да, оның өте егжей-тегжейлі емес кемшілігі бар және миға операция жасауға көп көмектеспейді ... Екінші жағынан, оның бүкіл адамды қоршаған орта, өмір салты, эмоциялар, тіпті жеке және рухани құндылықтар денсаулық пен медицинамен тығыз байланысты. Бұл оның созылмалы немесе дегенеративті ауруларға қарсы тиімділігін ішінара түсіндіреді.

TCM теңгерімсіздік немесе аурудың басталуының негізін анықтағанда, ол организм мен оның қоршаған ортасы арасындағы қарым-қатынасты білдіретін Сыртқы және Ішкі терминдерді пайдаланады.

Өмір – бұл алмасу процесі, онда біздің ағзамыз қоршаған ортаның көптеген қоректік заттарын үнемі ассимиляциялауы, түрлендіруі, содан кейін қабылдамауы керек: ауа, тамақ және ынталандырулар. Сондықтан қоршаған орта біздің «сыртқы» физиологияның ажырамас бөлігі болып саналады. Және бұл ортаның өзі үнемі өзгерісте болады және кездейсоқ немесе циклдік өзгерістерге ұшырайды. Бұл трансформациялардың барлығы біздің ағзамыздан тұрақты бейімделуді талап етеді, осылайша ол шынайы (Чжэнь) немесе дұрыс (Чжэн), TCM пайдаланатын философиялық және медициналық терминдерді қайталайды. Бізді құрайтын нәрсенің үздіксіз жаңаруына қарамастан өзіміз болып қалу үшін біз физиологияның басқа құрамдас бөлігіне жүгінеміз: өмірдің үш қазынасы.

Бұл үш қазына біздің өміршеңдігіміздің үш күшін бейнелейді, біз оларды саусақпен ұстай алмай, олардың көріністері арқылы қабылдаймыз.

• Шен. Бұлар бізді мекендейтін Рухтар. Олар бізге хабардар болуға, өмірімізді бағыттауға, ұмтылыстарымызды орындауға, өмір сүруімізге мақсат беруге мүмкіндік береді. Шен біздің өмір сүруіміздің алғашқы сағаттарынан өмір сүруге деген ерік-жігермен көрінеді және өмір тәжірибесіне сәйкес дамиды. (Рухтарды қараңыз.)
• Джин. Маңыздылықтың прекурсорлары, олар Essences – маңызды және түпнұсқалық мағынада – аздап көрінбейтін жоспарлар мен спецификацияларға ұқсайды, олар Шеннің көрінісі үшін қажетті торды тоқиды. Ата-анамыздан алынған Эссенциялар біздің ағзамыздың жоспарларын қамтиды және өзімізді қалай құрастыратынымызды анықтайды: бұл туа біткен немесе пренатальды Эссенциялар (Тұқым қуалаушылықты қараңыз). Сатып алынған немесе босанғаннан кейінгі деп саналатын басқа эссенциялар ауа мен тағамның өзгеруінің нәтижесі болып табылады.

  Сатып алынған эссенстерді үздіксіз жаңартуға болады, ал туа біткен эссенциялар тозады және жаңартылмайды. Олардың төмендеуі қартаю белгілеріне, содан кейін өлімге әкеледі. Дегенмен, оларды сақтап қалуға және оларға қамқорлық жасауға болады, бұл денсаулық кепілінің бірі. (Заттарды қараңыз.) Эссенциялар есте сақтау үшін тірек ретінде де қызмет етеді.

• Qi. «Әмбебап энергия» ретінде қарастырылатын ол толық файлдың тақырыбы болып табылады. Денеде ол «тығыздаған» тыныс алудың амальгамасы ретінде қабылданады. Содан кейін ол барлық ұлпаларға жету үшін әртүрлі меридиандар мен тамырлардың желілері арқылы денеде айналатын қан немесе органикалық сұйықтықтар сияқты заттар түрін алады. Ол сондай-ақ дененің барлық функционалдық әрекеттерін орындауға мүмкіндік беретін динамикалық күшті білдіреді. Осылайша, Qi өзінің динамикалық аспектілері бойынша әртүрлі заттардың қозғалысының бастауында болады, олар өз тарапынан дәл осы Qi-нің тұрақты және конденсацияланған формалары болып табылады. Алынған эссенциялар сияқты, тыныс алу да өзін жаңарту үшін үнемі қоректенуі керек.

Таза және таза емес - Qi күйлерін анықтау үшін қолданылатын терминдер. Ең тазартылған күйлер таза деп айтылады; қалдықтардың дөрекі күйлері (трансформацияға дейінгі) және бұзылған күйлері таза емес болып саналады. Ағза өзінің тұтастығын сақтау үшін үнемі организмде айналатын әртүрлі Qi-ді ассимиляциялау және декантациялау әрекетін жүргізеді. Бұл операциялар таза зат ретінде қарастырылатын ағзаның материалдық негізін сақтауға және сақтауға бағытталған.

Таза мен арамның декантациясы ішкі мүшелер арқылы жүзеге асады. Таза және лас заттармен қарым-қатынасына қарай бұлар ішектер (Ян) және органдар (Инь) болып екіге бөлінеді. Ішектер тамақ түрінде таза емес Qi қабылдауға, таза құрамдастарды бөліп алуға, содан кейін таза емес заттардан бас тартуға жауапты. Мысалы, асқазан тамақты (ірі, сондықтан таза емес) қабылдайды және оның декантациясын дайындайды; Өз тарапынан Тоқ ішек ағзаға пайдалы таза компоненттерді қалпына келтіруді аяқтағаннан кейін нәжіс түріндегі қалдықтарды (таза емес) жояды.

Өз тарапынан мүшелер таза заттардың әртүрлі формаларын басқаруға жауапты: қан, органикалық сұйықтықтар, алынған эссенциялар, нәрлендіретін Ци, қорғаныс Ци және т.б. Мысалы, жүрек қанды айналдырады, бүйрек сұйықтықтардың тұтастығын сақтайды. пайдаланылған сұйықтықтарды жою және ағзаны жаңартуға және ылғалдандыруға көмектесу арқылы Өкпе қорғаныс Qi-ді бетке таратады және т.б.

Ішкі мүшелер (ZangFu) бір жағынан «толық» деп аталатын мүшелерді (Занг) (жүрек, көкбауыр / ұйқы безі, бауыр, бүйрек және өкпе) және екінші жағынан «қуыс» ішектерді (Фу) (асқазан, Жіңішке ішек, Тоқ ішек, Өт қабы және Қуық).

Ағзаны басқару Рухтарға жүктелгенімен, физиологиялық функциялардың тепе-теңдігі ішкі ағзаларға жатады. Мидың орны Қытай медициналық мәтіндерінде ми қыртысының функцияларын дұрыс анықтамай-ақ ұзақ талқыланды. Барлық қытайлық медициналық теориялар (Инь Ян, бес элемент, ішкі ағзалар теориясы, меридиан теориясы және т. Ішкі ағзаларды дәлірек сипаттамас бұрын, қытай физиологиясында бұл сипаттама тек физикалық емес екенін есте ұстаған жөн.

Басқа бірнеше аспектілер физиологияның ажырамас бөлігі болып табылады, соның ішінде органдардың функциялары және олардың заттармен, сондай-ақ эмоциялармен қарым-қатынасы. Физиология сонымен қатар органикалық функциялардағы теңгерімсіздіктерді және заттардың тапшылық күйін немесе олардың барлық физиологиялық, эмоционалдық және психологиялық бұзылуларға әкелетін патогендік деградациясын ескереді. Сондай-ақ ол ішкі жанжалдардың шешілмеуі, белгілі бір эмоциялардың бақыланбайтын болуы немесе Рухтардың теңгерімсіздігі Заттарды дұрыс басқаруға және висцеральды функциялардың бұзылуына әкелуі мүмкін екенін ескереді.

TCM-ге тән висцеральды функцияларды бөлу өте ескі және белгілі бір анатомиялық қателерді қамтиды. Тіпті кеш болса да, Ван ЦинРен (1768-1831) сияқты дәрігерлер қателерді қайта қарауға тырысты, TCM өзінің құндылығын дәлелдеген клиникалық тәжірибенің үздіксіздігі үшін өзінің ескі кодтары мен функцияларының тізімін өзгертуге баяу. ғасырлар бойы.

Органдар (Занг)

Органдардың қытайша атауларын аудару қиын, өйткені олар сипаттайтын субъектілер әрқашан батыс физиологиясы анықтаған органдарға сәйкес келмейді, сондықтан бас әріпті пайдалану, мысалы, TCM Ган деп атайтын және аударылатын нәрсені еске түсіреді. Бауыр Батыс анатомиясының бауырына дәл сәйкес келмейді.

Өкпе (Фей). Бұл орган шамамен «батыс» өкпеге сәйкес келеді, бірақ ол оң жүректің алмасуын және өкпе айналымын қамтиды. Шынында да, тыныс алу жүйесін басқарудан басқа, Фей тамақтан келетін және ауадан келетінді қан арқылы дененің қалған бөлігіне таралатын күрделі Qi-ге біріктіретін орган болып табылады. артериялық.

Жүрек. Ол қан тамырларын басқарады және қан айдайтын сол жүректі қамтиды, бірақ ол Рухпен және ар-ожданмен тығыз байланыста болғандықтан, мидың белгілі бір сипаттамаларына ие.

Жүректің айналасында орналасқан жүрек конверті жүрек соғу жиілігін ынталандыратын вегетативті жүйке жүйесінің ерекшеліктеріне ие. (Қазіргі батыс физиологиясы жүректің бір бөлігі мимен байланысқан жүйке жасушаларынан тұратынын және оны әдетте «жүрек миы» деп атайтынын анықтады.)

Көкбауыр / Ұйқы безі (Pi). Ол ас қорыту жүйесін басқарса да, ол басқа жүйелердің кейбір сипаттамаларын бөліседі (мысалы, коагулянттық факторлар және инсулиннің жасушалық сіңудегі рөлі).

Бауыр (Ган). Гепато-билиарлы сфераға сәйкес болғанымен, ол гормондық және жүйке жүйесінің белгілі бір сипаттамаларына ие.

Бүйрек (Шен). Олар зәр шығару жүйесін басқарады, сонымен қатар бүйрек үсті бездері мен репродуктивті бездердің белгілі бір сипаттамаларына ие. Сонымен қатар, бүйректер арасында біз теориялық тұрғыдан MingMen-ті табамыз, бұл біздің бастапқы өміршеңдігімізге және оның сақталуына жауап береді; гипоталамустың гормондарының прекурсорлық рөлімен байланысты болуы әбден мүмкін.

Ішек ішектер (фу)

Үштік жылытқыш пен «қызық» ішектерді қоспағанда, ішектер (Фу) батыс физиологиясындағыларға өте ұқсас.

Асқазан (Вэй) тағамды қабылдайды және дайындайды.

Жіңішке ішек (XiaoChang) тағамды сұрыптауды басқарады.

Тоқ ішек (DaChang) нәжісті жояды.

Өт қабы (Дан) ішектерді өтпен ынталандырады.

Қуық (PangGuang) зәрді кетіреді.

Үш есе жылытқыш (SanJiao) батыс физиологиясында баламасын әрең табатын шындықты сипаттайды. Ол фокус деп аталатын үш бөлікке магистральды бөлімді білдіреді: жоғарғы жылытқыш, ортаңғы және төменгі. Барлық ішкі ағзалар (мүшелер мен ішектер) осы ошақтардың бірінде немесе екіншісінде орналасқан. Біз әртүрлі Qi және органикалық сұйықтықтардың өндірілетін және айналу орындарын білдіретін «Ошақ» және «Жылытқыш» терминдерінің символикасын оңай қабылдаймыз. Үш есе жылытқыш қуыс болып табылады және өту және өзгеру орны болып табылады, бұл оны Қытай медициналық физиологиясының алтыншы ішкі бөлігі етеді.

Қызық ішектер. TCM-де тамырлар, сүйектер, сүйек кемігі, ми және ұрпақты болу органдары Fu Viscera бөлігі болып табылады. Олар біз түсінетіндей ішек болмаса да, бұл тіндер батыс физиологиясы сипаттағандарға жақсы сәйкес келеді, дегенмен ми мен мидың TCM-ге ғана тән белгілі бір функционалдық сипаттамалары бар.

Заттар ішкі ағзалар арасындағы айырбас валютасын құрайды. Қан мен дене сұйықтықтары, сондай-ақ Рухтар, Ци мен Эссенцияның әртүрлі формаларының барлығы субстанциялар болып саналады. Олар ағзада айналатын және ішкі ағзаларды, тіндерді, сезім мүшелерін және т.б. белсендіретін, қорғайтын немесе қоректендіретін барлық компоненттерді құрайды.

Заттың әлсіздігі патологиялық белгілерді тудырады, сонымен бірге ол организмді қоршаған орта факторларының әсеріне осал етеді. Мысалы, қорғаныс Qi әлсіздігі аз ғана күш жұмсағанда қатты терлеуге, сондай-ақ теріні жылытуда үлкен қиындықтарға әкеледі. Бұл жетіспеушілік «суық тиюге» немесе дененің бетіне жақын жерлерде (құлақ инфекциясы, ринит, тамақ ауруы, цистит және т.б.) қайталанатын инфекциялардың дамуына бейім.

Заттардың сапасы сыртқы үлестерге байланысты: күнделікті, диетаға; дағдарыс жағдайында, фармакопея. Сонымен қатар, акупунктура, массаж және сауықтыру жаттығулары (Ци Гун және Тай Цзи) заттардың айналымын белсендіріп, оларды ағзаға жақсырақ таратып, тоқырау мен тоқырауды босатып, заттарға арнайы әрекет етуге мүмкіндік береді. Жанама түрде бұл емдік шаралар қарастырылып отырған заттарды (мысалы, көкбауыр/ұйқы безі және өкпе) немесе олардың сапасын сақтайтын (мысалы, бүйрек пен бауыр) шығаратын ішкі ағзалардың жұмысын жақсартады. Соңында, Рухтар субстанциялардың бөлігі болғандықтан, медитация жаттығулары (Ней Конг) емдеу әдістерінде маңызды орын алады.

Ауа мен Азық-түлік Qi-нің қанға, эссенцияларға және дене сұйықтықтарына айналуы және оларды қорғау, нәрлендіру, ылғалдандыру немесе қалпына келтіру үшін ағзаның үстіңгі немесе терең құрылымдарына жету қабілеті көп жағдайда олардың қозғалғыштығына байланысты. Жоғарыда айтып өткеніміздей, Qi – бірнеше формада – үштік қыздырғыш және онда жұмыс істейтін ішкі ағзалар арқылы кіреді, көтеріледі, төмендейді және ақырында қалдық ретінде шығарылады.

Бірақ бұл ұтқырлық үштік қыздырғыштан тыс бүкіл ағзаға, оның орталығынан шеткі жағына, ішкі ағзалардан тіндерге (сүйектер, тері, бұлшықеттер және ет), сезім мүшелері мен аяқ-қолдарға дейін проекциялануы керек. MTC бұл айналым жүзеге асырылатын тарату желісін JingLuo деп атайды. JingLuo негізгі айналым остерін (меридиандар) қарапайым және түзу сызықты түрде, ең алдымен мнемоникалық процеске сәйкес сипаттайды. Қазіргі ғылыми анатомия әр жүйені оқшаулауға және оны дәл сипаттауға тырысып, басқа жолды таңдағанына назар аударыңыз: жүйкелер, артериялар, тамырлар, лимфа тамырлары және т.б. Бірақ бұл әрекеттің де өз шегі бар, өйткені біз бұл көзқарастың жаһандық және жаһандық емес екенін байқаймыз. ешқашан толық аяқталмайды: біз үнемі жаңа жүйке тармақтарын, сондай-ақ фасциялар немесе ағындар сияқты жаңа желілерді табамыз. иондық және электромагниттік өрістер.

Әрбір желінің құрамдас бөліктерін дәл анықтауға ұмтылудың орнына, МТК өте прагматикалық түрде, байланысқа, айналымға және желінің функцияларын реттеуге қатысты мүмкіндіктер мен сипаттамаларды ашуға тырысты. 'ұйым.

Акупунктура нүктелері

Кейбір меридиандар дене бетіндегі белгілі бір нүктелерді дененің әртүрлі аймақтарымен байланыстырады. Акупунктура арқылы осы нүктелерді ынталандыру меридиандардың қан айналым мүмкіндіктеріне және әртүрлі органдар мен әртүрлі функцияларға нақты әсер етеді.

Нүктелерді және меридиандарды картаға түсіру ұзаққа созылған клиникалық тәжірибенің нәтижесі болып табылады. Ғылым оның дәлдігін енді ғана көре бастады және оған қатысты механизмдерді түсіндіруге тырысады. Кейбір жағдайларда перифериялық жүйке жүйесі тірек қызметін атқарады; басқаларында ақпарат орталық жүйке жүйесі арқылы немесе бұлшықеттер мен фассия сияқты реляциялық тізбектер арқылы өтеді; кейбір реакциялар эндорфиндердің бөлінуіне байланысты; тағы басқалары акупунктура инелерінен туындаған интерстициальды сұйықтықтағы иондық токтардың модификациясына байланысты.

Акупунктураға тән құралдарды – инені, жылуды, электростимуляцияны, лазерлік сәулені – пайдалану әртүрлі реакцияларды тудырады, көбінесе бір-бірін толықтырады, бұл, мысалы, ауырсынуды және қабынуды азайтуға, белгілі бір таратқыштардың (гистамин үшін) шамадан тыс өндірілуін тежеуге мүмкіндік береді. мысалы), құрылымды түзету үшін бұлшықеттер мен сіңірлерді босаңсытады, қан айналымын және тіндер мен мүшелерге жүйке импульстарын белсендіреді, гормоналды секрецияларды ынталандырады, қалдықтарды жақсырақ жою және қоректік заттардың көбірек жеткізілуімен тіндердің регенерациясына ықпал етеді, жасушалардың реполяризациясын қамтамасыз етеді және т.б. .