Мазмұны
Үнсіздіктің пайдасы: сөйлегеннен гөрі тыңдау не үшін жақсы
шағылу
«Сурет мың сөзге тұрарлық» деген сөз әрқашан дұрыс бола бермесе де, кейде олай болады. Дәл осылай үнсіздікте де болады: айтуға болатын нәрседен гөрі бірнеше есе көп мағына шоғырланған. Сонымен қатар, бұл тыңдау, басқаларды тыңдау үшін «ішкі үнсіздік» сияқты маңызды, маңызды. Сондықтан Альберто Альварес Калеро, дирижер, композитор және Севилья университетінің профессоры жазды «Тыңдау мен үндемеудің маңызы» (Амат редакциясы), оның мақсаты - «тыңдау мен үнсіздікті өмірлік тәжірибе ретінде қайта бағалауға үлес қосу» мақсаты бар кітап.
Алдымен автор сөйлеу мен тыңдаудың біріккен әрекеттер екенін айтады, бірақ Батыс қоғамында «дұрыс тыңдауға қарағанда сөйлеу әрекетіне көбірек мән беріледі», Және« үндемеу арқылы хабарлар біздің өшпенділігімізге жететін сияқты »деп ескертеді. Шындықтан басқа ештеңе жоқ. Ол қоғамның үлгісінде өмір сүріп жатқанымызды көрсетеді, онда сөйлесетін адам сақталған адамнан гөрі табысқа жетеді, бірақ сөйлеу үшін сыйлыққа ие болу жақсы қасиет болмауы керек, өйткені тыңдау өте маңызды, сондықтан Даниэль Големан мен оның «Әлеуметтік интеллект» кітабына сілтеме жасай отырып, «тыңдауды білу өнері - эмоционалды интеллект деңгейі жоғары адамдардың басты дағдыларының бірі» деп сендіреді.
Тыңдауды үйренуге арналған кеңестер
Біз бәріміз естуді білеміз, бірақ тыңдамаймыз деп айтуға болады. Альберто Альварес Калеро бізге айтқандарын білу үшін және оған назар аудару үшін кейбір нұсқаулықтарды қалдырады:
- Кез келген көңіл аударудан аулақ болыңыз (шу, үзіліс ...) бізге қажетті назар аударуға кедергі келтіреді.
- Біздің сезімімізді бір сәтке тоқтатыңыз екіншісін объективті түрде тыңдай білу.
- Біз тыңдай отырып, біз тыңдауымыз керек біздің ойымызды бір жаққа тастауға тырысыңыз ақылға қонымсыз және әдетке айналған пікірлер, саналы да.
Сондай -ақ, біз қалай eдукарно тыңдай алады, әсіресе, қазіргідей қоғамда шу, жалпы алғанда (әлеуметтік желілердің, бағдарламалардың, ұялы телефондардың және хабарламалардың барлық әбігершілігі) бізге жақсы тыңдауға ғана емес, сонымен бірге үндемеуге де мүмкіндік бермейді. Автор тыңдауды үйрену үшін үш үдерістен өту керек екенін айтады: тыңдау алдындағы кезең, оны ерте жастан бастап ынталандыру қажет; біздің қабілетіміз ашылатын тыңдау кезеңі; және тыңдау кезінде қандай қиындықтарға тап болғанымызды өз бетінше бағалаудың маңызды кезеңі. Мұның бәрі, әрине, күш -жігерді қажет етеді; «Басқа адамды тыңдау уақытты қажет етеді. Түсіну баяу, себебі ол сөздерді түсінуге ғана емес, сонымен бірге ыммен жүретін кодты шешуге мәжбүр етеді », - деп түсіндіреді ол кітап беттерінде.
Тыныштықтың мағынасы
«Үнсіздік фактіге белсенді және мәнді түрде қатыса алады (...), бұл шын мәнінде шынайы әрекет. Бұл есте сақтау керек болған кезде болады, бірақ ол ұмытуға арналған; немесе сөйлеу немесе наразылық білдіру қажет болғанда және адам үнсіз қалғанда », автор кітаптың екінші бөлігін таныстырады. Бұл ойды баса көрсетедіүнсіздік - бұл пассивті қимыл емес, бірақ оны қолданудың белсенді демонстрациясы және қалай сөз сияқты ол әдетте бейтарап емес, үнсіздік емес.
Ол үш түрді атайды: дыбыстың жіберілмеуі белгілі бір ниет немесе сезім болғанда пайда болатын әдейі үнсіздік; қабылдаушы жіберушіні мұқият тыңдаған кезде туындайтын рецептивті үнсіздік; және кездейсоқ тыныштық, бұл қажет емес және ниеті жоқ.
«Көптеген адамдар тыныштықты тыныштықпен байланыстырады, бірақ кейде шиеленісті әрекетсіздік ретінде. Олар үнсіздікті толтыру керек бос орын деп түсінеді (...) онымен қарым -қатынас жасау ыңғайсыз тәжірибе болуы мүмкін», - дейді Альберто Альварес Калеро. Бірақ, үнсіздік бізді осылайша басып тұрса да, ол бұл «қазіргі өмір бізді жетелейтін дисперсті ақылға қарсы дәрі» екеніне сендіреді. Ол сонымен қатар ішкі үнсіздік туралы айтады, бізде барлық сыртқы активаторлардың арқасында біз өсіре алмаймыз. «Артық деректермен өмір сүру сананы қанықтырады, сондықтан ішкі үнсіздік болмайды».
Үндемей тәрбиелеу
Автор тыңдауды тәрбиелеу керектігін түсіндіргендей, ол да үнсіздік туралы солай ойлайды. Ол тікелей сыныптарға сілтеме жасайды, онда ол үнсіздік «бағыну арқылы тыныш болу керек болғандықтан емес, ондағы үйлесімді климатпен байланысты болуы керек» деп есептейді және « тәртіпке қарағанда үнсіздік ұғымы мүмкін ».
Сонда түсінікті, екеуі де тыңдаудың да, үнсіздіктің де маңызы. «Тыңдау кезінде кейде адам аудиторияны сөзбен сендіруге тырысудан гөрі ықпалды болуы мүмкін (…) үнсіздіктің шашыраңқы әлемде жан тыныштығын қамтамасыз етуі мүмкін», - деп аяқтайды автор.
Автор туралы…
Альберто Альварес Калеро толтырғыш суреті ол дирижер және композитор. Севильядағы Мануэль Кастильо атындағы жоғарғы музыкалық консерваторияны хор дирижерлық мамандығы бойынша бітірген, сонымен қатар география және тарих мамандығы бойынша, Севилья университетінің докторы және осы университеттің көркемдік білім беру кафедрасының толық профессоры. Ол ғылыми журналдарда көптеген мақалалар мен музыка мен білім туралы бірнеше кітаптар жариялады. Ол жылдар бойы білім беруде де, өнер саласында да үнсіздік пен тыңдауға байланысты маңызды жұмысты дамытып келеді.