Мектепте мұғалімдер бізді шыдамдылықпен немесе тітіркенумен, біреудің жолы болды ма, - анау немесе басқа әдеби шығарманың авторы не айтқысы келді деп шайнайтын. Эссе жазуда көпшіліктен талап етілетіні – естігендерін өз сөздерімен қайталап айтып беру болды. Бүкіл эссе жазылған, барлық баға алынған сияқты көрінетін, бірақ қазір ересек адам ретінде классикалық шығармалардың сюжеттік иірімдерін түсіну қызық. Неліктен кейіпкерлер мұндай шешімдерді қабылдайды? Оларды не итермелейді?
Раневская неге сонша ренжіді: ол бақшаны сатуды шешті ме?
Мамыр айы, шие гүлдерінің иісіне қаныққан ауада күзгі прелидің, солып, ыдырайтын рухы қалықтайды. Ал Любовь Андреевна бес жыл бойы жоқтан кейін бұл рухқа тамшы тамған адамдарға қарағанда күннен-күнге ауыр бастан кешуде.
Біз оны жылжымайтын мүлік пен бақпен бөлісу мүмкін емес сияқты көрінген кезде күткен күйде табамыз: «Маған бақытсыздық соншалықты керемет болып көрінеді, мен әйтеуір не ойлайтынымды білмеймін, мен жоғалып кеттім ... ». Бірақ керемет болып көрінген нәрсе шындыққа айналғанда: «... Қазір бәрі жақсы. Шие бағы сатылмас бұрын бәріміз уайымдадық, қиналдық, содан соң мәселе түбегейлі шешілген соң, қайтымсыз бәрі тынышталды, тіпті көңіліміз көтерілді.
Егер ол мүлікті сатуды шешсе, ол неге сонша ренжіді? Мүмкін ол өзі шешкендіктен бе? Қиындық құлады, ол ауырады, бірақ қалай болғанда да түсінікті, бірақ мен өзім шештім - қалай болар едім?!
Оны не ренжітеді? Петя Трофимовтың айтуынша, бақтың жоғалуы әлдеқашан артта қалды ма? «Әрқашан ақылсыз, ақылсыз сияқты ақшаны тым көп жұмсайтынын» мойындайтын бұл мейірімді, бейқам әйел материалдық нәрсеге көп жабыспайды. Ол Лопахиннің жылжымайтын мүлікті учаскелерге бөліп, оны жазғы тұрғындарға жалға беру туралы ұсынысын қабылдай алады. Бірақ «дачалар мен жазғы тұрғындар - осылай өтті».
Бақшаны кесу керек пе? Бірақ «Мен осында тудым, әкем мен шешем осында тұрды, атам, мен бұл үйді жақсы көремін, шие бағы болмаса, мен өз өмірімді түсінбеймін». Ол символ, ертегі, онсыз оның өмірі өз мәнін жоғалтатын сияқты. Бақшаның өзінен айырмашылығы, бас тарту мүмкін емес ертегі.
Ал бұл оның «Раббым, Раббым, мейірімді бол, күнәларымды кешір! Мені енді жазаламаңдар!» естіледі: «Тәңірім, өтінемін, менің ертегімді өзімнен тартып алма!».
Оны не бақытты етеді?
Оған жаңа әңгіме керек. Егер келген кезде оны тастап кеткен адамның телеграммаларына жауап: «Парижмен бітті» болса, онда жаңа ертегі бақтың сатылымын бұзады: «Мен оны жақсы көремін, бұл түсінікті ... Бұл мойнымдағы тас, мен онымен бірге түбіне барамын, бірақ мен бұл тасты жақсы көремін және онсыз өмір сүре алмаймын». Любовь Андреевна қызының «Біз көп кітап оқимыз, ал алдымызда жаңа, ғажайып әлем ашылады» деген ертегісін қаншалықты қабылдайды? Сөз жоқ: «Мен Парижге кетіп бара жатырмын, мен онда сіздің Ярославль әжесі жіберген ақшамен тұрамын ... және бұл ақша ұзаққа созылмайды». Бірақ ертегі ақылмен айтысып, жеңеді.
Раневская бақытты бола ма? Томас Харди айтқандай: «Сенуге болмайтындай керемет нәрселер бар, бірақ олар бола алмайтындай керемет нәрселер жоқ».