Психология

Неліктен біз кейбір сезімдерді аңсаймыз және басқалардан ұяламыз? Егер біз кез келген тәжірибені табиғи сигналдар ретінде қабылдауды үйренсек, өзімізді және басқаларды жақсы түсінеміз.

«Уайымдама». Бұл сөзді біз бала кезімізден ағайын-туыстарымыздан, ұстаздарымыздан, алаңдаушылықты көрген сырттағылардан естиміз. Ал біз жағымсыз эмоцияларды қалай емдеу керектігі туралы алғашқы нұсқаулықты аламыз. Атап айтқанда, олардан аулақ болу керек. Бірақ неге?

жаман жақсы кеңес

Эмоцияларға дұрыс көзқарас олардың барлығы психикалық үйлесімділік үшін маңызды екенін көрсетеді. Эмоциялар - сигнал беретін шамдар: бұл жерде қауіпті, ол жерде ыңғайлы, сіз бұл адаммен достасуға болады, бірақ сақ болғаныңыз жөн. Оларды білуге ​​үйренудің маңыздылығы сонша, мектепте эмоционалдық сауаттылық курсын неге әлі енгізбегені тіпті таң қалдырады.

Жаман кеңес дегеніміз не — «уайымдама»? Біз мұны жақсы ниетпен айтып отырмыз. Біз көмектескіміз келеді. Шын мәнінде, мұндай көмек адамды тек өзін түсінуден алыстатады. «Уайымдама» деген сиқырлы күшке сену кейбір эмоциялар біржақты теріс және оларды сезінбеу керек деген идеяға негізделген.

Сіз бір уақытта бірнеше қарама-қайшы эмоцияларды бастан кешіре аласыз және бұл сіздің психикалық денсаулығыңызға күмәндануға себеп емес.

Психолог Питер Бреггин өзінің «Кінә, ұят және мазасыздық» кітабында «жағымсыз эмоциялар» деп атайтын нәрсені елемеуге үйретеді. Бреггин психиатр ретінде бәріне өзін кінәлайтын, ұяттан қиналатын және мәңгілік уайымдайтын адамдарды үнемі көреді.

Әрине, ол оларға көмектескісі келеді. Бұл өте адами тілегі. Бірақ жағымсыз әсерді жоюға тырысып, Бреггин тәжірибені өздері шығарады.

Қоқыс ішке, қоқыс сыртқа

Эмоцияларды қатаң позитивті (демек, қалаулы) және жағымсыз (қалаусыз) эмоцияларға бөлгенде, біз бағдарламашылар «Garbage in, Garbage Out» (қысқаша GIGO) деп атайтын жағдайға тап боламыз. Бағдарламаға қате код жолын енгізсеңіз, ол жұмыс істемейді немесе қателер жібереді.

«Қоқыс ішке, қоқыс шығару» жағдайы эмоциялар туралы бірнеше қате түсініктерді қабылдаған кезде пайда болады. Егер сізде олар болса, сіз өзіңіздің сезімдеріңіз туралы шатастырасыз және эмоционалды құзыреттілікке ие болмайсыз.

1. Эмоциялардың валенттілігі туралы миф: біз әрбір сезімді жағымды немесе жағымсыз, біз үшін қалаулы ма, жоқ па деген мағынада бейнелегенде.

2. Эмоциялармен жұмыс істеудегі шектеу: біз сезімдерді басу немесе білдіру керек деп есептегенде. Біз өзімізді жабатын сезімді қалай зерттеуге болатынын білмейміз және одан тезірек құтылуға тырысамыз.

3. Нюанстарды елемеу: біз әр эмоцияның қарқындылығының көптеген градациялары бар екенін түсінбеген кезде. Егер біз жаңа жұмысқа сәл ашуланатын болсақ, бұл дұрыс емес таңдау жасағанымызды және дереу жұмыстан шығуымыз керек дегенді білдірмейді.

4.жеңілдету: біз бір уақытта бірнеше эмоцияны бастан кешіруге болатындығын түсінбейтін болсақ, олар қарама-қайшы болуы мүмкін және бұл біздің психикалық денсаулығымызға күмәндануға негіз емес.

Эмоциялардың валенттілігі туралы миф

Эмоциялар – психиканың сыртқы және ішкі тітіркендіргіштерге жауабы. Өз бетінше олар жақсы да, жаман да емес. Олар жай ғана өмір сүру үшін қажетті белгілі бір функцияны орындайды. Заманауи әлемде, әдетте, тура мағынада өмір үшін күресудің қажеті жоқ және біз орынсыз эмоцияларды бақылауға алуға тырысамыз. Бірақ кейбіреулер жағымсыз сезімдерді өмірден толығымен алып тастауға тырысады.

Эмоцияларды теріс және оңға ыдырату арқылы біз реакцияларымызды олар пайда болған контекстен жасанды түрде ажыратамыз. Неліктен ренжігеніміз маңызды емес, ең бастысы кешкі асқа қышқыл көрінетінімізді білдіреді.

Эмоцияларды басып тастауға тырысып, біз олардан арылмаймыз. Біз интуицияны тыңдамауға өзімізді жаттықтырамыз

Іскерлік ортада сәттілікпен байланысты сезімдердің көріністері ерекше бағаланады: шабыт, сенімділік, тыныштық. Керісінше, қайғы-қасірет, алаңдаушылық және қорқыныш жеңілістің белгісі болып саналады.

Эмоцияларға ақ-қара көзқарас «жағымсыз» адамдармен күресу керек (оларды басу арқылы немесе керісінше, төгілу арқылы), ал «жағымды» өз бойында тәрбиелеу керек немесе, ең нашар жағдайда, бейнеленген. Бірақ нәтижесінде психотерапевт кеңсесіне апаратын нәрсе: біз қуғын-сүргінге ұшыраған тәжірибелердің ауыртпалығына төтеп бере алмаймыз және шын мәнінде не сезінетінімізді анықтай алмаймыз.

Эмпатикалық көзқарас

Жаман және жақсы эмоцияларға сену олардың құндылығын түсінуді қиындатады. Мысалы, сау қорқыныш бізді қажетсіз тәуекелге барудан сақтайды. Денсаулыққа алаңдау сізді зиянды тағамнан бас тартуға және спортпен айналысуға итермелеуі мүмкін. Ашу сіздің құқықтарыңызды қорғауға көмектеседі, ал ұят сіздің мінез-құлқыңызды басқаруға және өз қалауларыңызды басқалардың қалауымен салыстыруға көмектеседі.

Еш себепсіз өзімізде эмоцияларды тудыруға тырысамыз, біз олардың табиғи реттелуін бұзамыз. Мысалы, қыз тұрмысқа шығады, бірақ ол өзінің таңдағанын жақсы көретініне және болашақта оны жақсы көретініне күмәнданады. Алайда ол өзін көндіреді: «Ол мені қолында алып жүреді. Мен бақытты болуым керек. Мұның бәрі бос сөз». Эмоцияларды басып тастауға тырысып, біз олардан арылмаймыз. Біз интуицияны тыңдамауға және оған сәйкес әрекет етуге тырыспауға өзімізді жаттықтырамыз.

Эмпатикалық көзқарас біздің эмоцияны қабылдауымызды және оның пайда болған контекстті түсінуге тырысуымызды білдіреді. Бұл сіз қазіргі жағдайға қатысты ма? Сізді бір нәрсе мазалады ма, ренжітті ме, әлде қорқытты ма? Неліктен сіз бұлай сезінесіз? Сіз әлдеқашан бастан өткерген нәрсе сияқты сезінесіз бе? Өзімізге сұрақтар қою арқылы біз тәжірибенің мәнін тереңірек түсініп, олардың бізге жұмыс істеуіне мүмкіндік аламыз.


Сарапшы туралы: Карла МакЛарен – әлеуметтік зерттеуші, динамикалық эмоционалды интеграция теориясын жасаушы және «Эмпатия өнері: өмірдегі ең маңызды дағдыларды қалай пайдалану керек» кітабының авторы.

пікір қалдыру