Ведалар әйелдің басты міндеті - өз міндеттерін орындау және отбасы дәстүрлерін жалғастыру болып табылатын күйеуіне көмектесу және қолдау деп айтады. Әйелдің басты міндеті - бала көтеру және тәрбиелеу. Барлық негізгі әлемдік діндердегі сияқты, индуизмде де басымдық ер адамға жүктеледі. Айта кету керек, кейбір кездерде (мысалы, Гупталардың билігі кезінде). Әйелдер мұғалім болып жұмыс істеді, пікірталастар мен қоғамдық талқылауларға қатысты. Алайда мұндай артықшылықтар тек жоғары қоғамдағы әйелдерге ғана берілді.
Жалпы айтқанда, Ведалар ер адамға үлкен жауапкершілік пен міндеттер жүктейді және әйелге мақсаттарды жүзеге асыру жолында адал серік рөлін береді. Әйел қызы, анасы немесе әйелі ретінде қоғам тарапынан кез келген тану мен құрметке ие болды. Демек, күйеуінен айырылған әйел де қоғамдағы мәртебесінен айырылып, көптеген қиындықтарға тап болды. Жазбалар ер адамға әйелін менсінбеуге, оның үстіне агрессияға тыйым салады. Оның міндеті – әйелін, балаларының анасын ақырғы күнге дейін қорғау және қамқорлық жасау. Күйеуінің әйелін тастап кетуге құқығы жоқ, өйткені ол Алланың сыйы болғандықтан, әйелі бала бағуға және тәрбиелеуге шамасы келмейтін психикалық ауру, сондай-ақ зинақорлық жағдайларын қоспағанда. Ер адам қарт анасына да қамқорлық жасайды.
Индуизмдегі әйелдер Әмбебап Ананың адам бейнесі, Шакти – таза энергия ретінде қарастырылады. Дәстүрлер үйленген әйелге 4 тұрақты рөлді белгілейді:.
Күйеуі қайтыс болғаннан кейін, кейбір қоғамдарда жесір әйел күйеуінің жаназасында өз-өзіне қол жұмсау - сати рәсімін жасады. Қазіргі уақытта бұл тәжірибеге тыйым салынған. Асыраушысынан айырылған басқа әйелдер ұлдарының немесе жақын туыстарының қамқорлығында өмір сүруді жалғастырды. Жас жесірдің жағдайында жесірдің ауырлығы мен азабы еселенді. Күйеуінің мезгілсіз қайтыс болуы әрқашан әйелімен байланысты. Күйеуінің туыстары кінәні үйге бақытсыздық әкелді деп есептеген әйелге аударған.
Тарихи тұрғыдан Үндістандағы әйелдердің позициясы айтарлықтай екіұшты болды. Теориялық тұрғыдан ол көптеген артықшылықтарға ие болды және құдайдың көрінісі ретінде асыл мәртебеге ие болды. Алайда іс жүзінде әйелдердің көпшілігі күйеулеріне қызмет етудің азапты өмірін өткізді. Бұрын, тәуелсіздік алғанға дейін индуизм еркектерінің бірнеше әйелі немесе қожайындары болуы мүмкін еді. Үнді дінінің жазбалары адамды әрекеттің ортасына қойды. Әйел уайымдап, шаршамау керек, әйел қиналған үй тыныштық пен бақыттан айырылады дейді. Дәл осы бағытта Ведалар әйелдің бостандығын шектейтін көптеген тыйымдарды белгілейді. Жалпы алғанда, төменгі касталардың әйелдері жоғарғы таптарға қарағанда әлдеқайда көбірек еркіндікке ие болды.
Бүгінгі таңда үнді әйелдерінің ұстанымы айтарлықтай өзгеруде. Қаладағы әйелдердің тұрмыс-тіршілігі ауыл әйелдерінен мүлде бөлек. Олардың жағдайы көбінесе отбасының білімі мен материалдық жағдайына байланысты. Қалалық заманауи әйелдер кәсіби тұрғыда да, жеке өмірінде де қиындықтарға тап болады, бірақ өмір олар үшін бұрынғыға қарағанда жақсырақ. Сүйіспеншілікпен некеге тұратындардың саны артып келеді, енді жесірлер өмір сүруге құқылы, тіпті қайта үйлене алады. Дегенмен, индуизмдегі әйел еркекпен теңдікке жету үшін ұзақ жол жүруі керек. Өкінішке орай, олар әлі де зорлық-зомбылыққа, қатыгездік пен дөрекілікке ұшырап, жынысына байланысты түсік жасатуда.