Алдағы демалыс күндері бүкіл елде жаңа наразылық акциялары өтеді деп күтілуде. Бірақ адамдарды осы немесе басқа идеяның айналасында топтастыруға не мәжбүр етеді? Және бұл меншікті құруға сыртқы әсер қабілетті ме?
Белоруссияны шарпыған наразылық толқыны; Хабаровскідегі бүкіл аймақты дүрліктірген митингілер мен шерулер; Камчаткадағы экологиялық апатқа қарсы флешмобтар... Әлеуметтік арақашықтық ұлғаймаған сияқты, керісінше, тез азайып барады.
Пикеттер мен митингілер, әлеуметтік желілердегі ауқымды қайырымдылық шаралары, Facebook-те 580 мүшесі бар (Ресейде тыйым салынған экстремистік ұйым). Ұзақ тыныштықтан кейін қайтадан бірге болу керек сияқты. Мұның себебі тек байланыс жылдамдығын едәуір арттырған жаңа технологиялар ма? 20-жылдары «мен» және «біз» не болды? Бұл туралы әлеуметтік психолог Тахир Базаров ой қозғайды.
Психологиялар: әрекет планетаның кез келген жерінде кез келген уақытта пайда болуы мүмкін деген жаңа құбылыс бар сияқты. Жағдай алауыздыққа әкеліп соқтырса да, біз бірігеміз ...
Тахир Базаров: Жазушы және фотограф Юрий Рост бірде журналистке сұхбатында өзін жалғыз адам деп атаған: «Бәрі есікке кілттің қай жағынан салынғанына байланысты. Сыртта болса, бұл жалғыздық, ал іште болса, жалғыздық. Сіз жалғыздықта бірге бола аласыз. Бұл - «Одақ ретінде оқшаулану» - менің студенттерім оқшаулану кезінде конференцияға арналған атау. Барлығы үйде болды, бірақ сонымен бірге біз біргеміз, жақынбыз деген сезім болды. Бұл керемет!
Осы тұрғыдан алғанда, сіздің сұрағыңызға жауап маған былай естіледі: біз жеке тұлғаға ие бола отырып, бірігеміз. Ал бүгін біз өзіміздің жеке тұлғамызды табуға өте күшті қадам басып жатырмыз, барлығы сұраққа жауап бергісі келеді: мен кіммін? Мен неге мұндамын? Менің мағыналарым қандай? Тіпті 20 жасар шәкірттерім сияқты нәзік жасымда. Сонымен қатар, біз көптеген рөлдер, мәдениеттер және әртүрлі тіркестер болған кезде, біз көптеген сәйкестік жағдайында өмір сүреміз.
«Мен» бірнеше жыл бұрынғыға қарағанда, ал «біз» басқаша болды ма?
Әрине! Төңкеріске дейінгі орыс менталитетін қарастыратын болсақ, онда ХNUMX ғасырдың аяғында - ХNUMX ғасырдың басында күшті бұзу болды, ол сайып келгенде революцияға әкелді. Ресей империясының бүкіл аумағында, «босатылған» аймақтарды қоспағанда - Финляндия, Польша, Балтық жағалауы елдері - «біз» деген сезім қауымдық сипатта болды. Иллинойс университетінің мәдениетаралық психологы Гарри Триандис көлденең коллективизм деп анықтағанын осылай анықтады: «біз» айналамдағы және жанымдағылардың барлығын біріктіргенде: отбасы, ауыл.
Бірақ тік коллективизм де бар, «біз» Ұлы Петр, Суворов болса, оны тарихи уақыт контекстінде қарастырсақ, бұл халыққа, тарихқа араласуды білдіреді. Көлденең коллективизм тиімді әлеуметтік құрал болып табылады, ол әрқайсымыз өмір сүретін топтық әсер ету, сәйкестік ережелерін белгілейді. «Өз жарғыңмен басқа біреудің монастырына барма» - бұл ол туралы.
Неліктен бұл құрал жұмысын тоқтатты?
Өйткені өнеркәсіп өндірісін құру керек болды, жұмысшылар керек болды, бірақ ауыл жібермеді. Содан кейін Петр Аркадьевич Столыпин өз реформасын ойлап тапты - көлденең «бізге» алғашқы соққы. Столыпин орталық губерниялардан келген шаруаларға отбасыларымен, ауылдарынан Сібірге, Оралға, Қиыр Шығысқа кетуге мүмкіндік берді, олардың түсімдері Ресейдің еуропалық бөлігіндегіден кем болмады. Ал шаруалар шаруа қожалықтарында тұрып, тік «бізге» көшіп, өздеріне тиесілі жер телімдері үшін жауап бере бастады. Басқалары Путилов зауытына кетті.
Столыпиннің реформалары революцияға әкелді. Сосын совхоздар көлденеңінен ақыры бітті. Сол кезде Ресей тұрғындарының санасында не болып жатқанын елестетіп көріңізші. Бұл жерде олар бәрі бір, балалары дос болған ауылда тұрып, бұл жерде достардың отбасынан айырылып, көршінің балалары суыққа лақтырылған, оларды үйге жеткізу мүмкін болмады. Және бұл «біздің» «меннің» әмбебап бөлінуі еді.
Яғни, «біздің» «менге» бөлінуі кездейсоқ емес, мақсатты түрде болды ма?
Иә, бұл саясат болды, мемлекет өз мақсатына жету үшін қажет болды. Нәтижесінде көлденең «біз» жоғалып кету үшін әркім өзіне бір нәрсені бұзуға мәжбүр болды. Екінші дүниежүзілік соғысқа дейін ғана горизонталь қайта қосылды. Бірақ олар оны вертикальмен қамтамасыз етуді ұйғарды: содан кейін бір жерден ұмытылған тарихи қаһармандар - Александр Невский, Нахимов, Суворовтар шығарылды, олар бұрынғы кеңес жылдарында ұмытылды. Көрнекті тұлғалар туралы фильмдер түсірілді. Шешуші сәт погондарды әскерге қайтару болды. Бұл 1943 жылы болды: 20 жыл бұрын погондарды жұлып алғандар қазір оларды тура мағынасында қайта тігіп алды.
Енді бұл «Мен» ребрендингі деп аталар еді: біріншіден, мен Дмитрий Донской, тіпті Колчакты қамтитын үлкен оқиғаның бір бөлігі екенімді түсінемін және осы жағдайда мен өз тұлғамды өзгертемін. Екіншіден, погонсыз Еділге жетіп шегіндік. Ал 1943 жылдан бастап шегінуді тоқтаттық. «Ертең өлсем де, саусағымды инемен шанадым, неге?» деп ойлаған елдің жаңа тарихына тіккен мұндай «мендер» ондаған миллион болды. Бұл күшті психологиялық технология болды.
Ал қазір өзіндік санамен не болып жатыр?
Менің ойымша, біз қазір өзімізді байыпты түрде қайта қарауға тап болып отырмыз. Бір нүктеде біріктірілетін бірнеше факторлар бар. Ең бастысы – ұрпақ алмасуды жеделдету. Бұрын ұрпақ 10 жылда ауыстырылса, қазір екі жыл ғана айырмашылықпен бір-бірімізді түсінбейміз. Жастағы үлкен айырмашылық туралы не айта аламыз!
Қазіргі студенттер ақпаратты минутына 450 сөз жылдамдықпен қабылдайды, ал мен, оларға дәріс оқитын профессор, минутына 200 сөз. Олар 250 сөзді қайда қояды? Олар бір нәрсені параллель оқи бастайды, смартфондарда сканерлейді. Мен осыны ескере бастадым, оларға телефон арқылы тапсырма бердім, Google құжаттары, Zoom-та талқылау. Ресурстан ресурсқа ауысқанда, олар алаңдамайды.
Біз виртуалды өмір сүріп жатырмыз. Оның көлденең «біз» бар ма?
Бар, бірақ ол тез және қысқа мерзімді болады. Олар жай ғана «бізді» сезінді және олар қашып кетті. Басқа жерде бірігіп, қайтадан тарап кетті. Мен қатысқан мұндай «біз» көп. Бұл ганглийлер сияқты, басқалар біраз уақытқа біріктірілетін түйіндер, түйіндер. Бірақ бір қызығы: егер менің немесе достық орталығымнан біреу ренжісе, мен қайнатамын. «Хабаровск өлкесінің губернаторын қалай орнынан алып тастады? Қалай олар бізбен кеңеспеді?» Бізде әділеттілік қазірдің өзінде бар.
Бұл соңғы уақытта нәсілшілдікке қарсы наразылықтар болған Ресей, Беларусь немесе АҚШ-қа ғана қатысты емес. Бұл бүкіл әлемде жалпы үрдіс. Мемлекеттер мен кез келген билік өкілдері осы жаңа «бізбен» өте мұқият жұмыс істеуі керек. Ақыр соңында, не болды? Егер бұрын Столыпиннің «Мен» әңгімелері «бізге» еріген болса, қазір «біз» «Менге» ериді. Әрбір «Мен» осы «біздің» тасымалдаушысы болады. Демек, «Мен Фурғалмын», «Мен итбалықпын». Ал біз үшін бұл парольді шолу.
Олар көбінесе сыртқы бақылау туралы айтады: наразылық білдірушілердің өздері соншалықты тез біріге алмайды.
Бұл елестету мүмкін емес. Мен белорустардың шын жүректен белсенді екеніне толық сенімдімін. «Марсельезаны» ақшаға жазуға болмайды, ол мас түнде шабыттанған сәтте ғана туады. Дәл сол кезде ол революциялық Францияның әнұраны болды. Және аспанға бір жанасу болды. Ондай мәселелер жоқ: отырды, жоспарлады, тұжырымдама жазды, нәтиже алды. Бұл технология емес, бұл түсінік. Хабаровскідегідей.
Әлеуметтік белсенділіктің пайда болуы кезінде ешқандай сыртқы шешімдер іздеудің қажеті жоқ. Сонда — иә, кейбіреулерге бұған қосылу қызық болады. Бірақ ең басында туылу мүлдем өздігінен жүреді. Оның себебін шындық пен үміт арасындағы сәйкессіздіктен іздер едім. Оқиға Беларусьте немесе Хабаровскіде қалай аяқталса да, олар «біз» желісі ашық цинизм мен өрескел әділетсіздікке жол бермейтінін көрсетті. Біз бүгін әділдік сияқты уақытша болып көрінетін нәрселерге өте сезімталбыз. Материализм шетке кетеді — «біз» желісі идеалистік.
Сонда қоғамды қалай басқару керек?
Әлем консенсус схемаларын құруға бет бұруда. Консенсус - бұл өте күрделі нәрсе, ол математиканы төңкерген және бәрі қисынсыз: бір адамның дауысы қалғандарының дауыстарының қосындысынан қалай артық болуы мүмкін? Демек, мұндай шешімді тек құрбы деп атауға болатын адамдар тобы ғана қабылдай алады. Кімді тең санаймыз? Бізбен ортақ құндылықтарды бөлісетіндер. Көлденең «бізде» біз тек бізге тең және ортақ болмысымызды көрсететіндерді ғана жинаймыз. Және бұл мағынада, тіпті қысқа мерзімді «біз» олардың мақсаттылығы, энергия өте күшті формацияларға айналады.