Диначария: жалпы өмірге арналған нұсқаулық

Аюрведиялық дәрігер Клаудиа Уэлчтің (АҚШ) алдыңғы екі мақаласында (және ) денсаулықты сақтау және қалпына келтіру үшін күн сайын таңертең не істеу керектігі туралы диначарияның (Аюрведиялық күнделікті режим) ұсыныстары берілген. Күннің қалған бөлігінде мұндай егжей-тегжейлі ұсыныстар жоқ, өйткені аюрведиялық данышпандардың көпшілігі әлемге шығып, жұмысқа және олардың отбасыларына қатысу керек екенін түсінді. Дегенмен, күнделікті іспен айналысқанда есте сақтау қажет кейбір принциптер бар. Біз оларды бүгін жариялаймыз.

Қажет болса, жаңбырдан немесе қарқынды күн сәулесінен қорғау үшін қолшатырды пайдаланыңыз. Күн сәулесінің әсер етуінің артықшылықтарына қарамастан, ұзақ уақыт күн сәулесінде болу тері ауруларына әкелуі мүмкін және денедегі жылу деңгейін жоғарылатады.

Тікелей желден, күннен, шаңнан, қардан, шықтан, қатты желден және экстремалды ауа райы жағдайларынан аулақ болыңыз.

Әсіресе белгілі бір әрекеттер кезінде. Мысалы, любаго немесе басқа да проблемаларды болдырмау үшін түшкіруге, кекіруге, жөтелуге, ұйықтауға, түскі ас ішуге немесе дұрыс емес күйде жыныстық қатынасқа түсуге болмайды.

Ұстаздар қасиетті ағаштың немесе құдайлар мекен ететін басқа ғибадатхананың көлеңкесінде тұруды, сондай-ақ арам және жаман нәрселерді қолданбауды ұсынбайды. Сонымен қатар, олар ағаштар арасында, қоғамдық және діни орындарда түндемеуге кеңес береді, ал түндер туралы не айту керек - тіпті қасапханаларға, ормандарға, аруақ үйлеріне және жерлеу орындарына баруды ойламау керек.

Заманауи адамға жерсіз тіршілік иелерінің бар екеніне сену қиын, біз олардың уақытын қайда өткізетініне алаңдаймыз, бірақ біз интуицияға жүгініп, қараңғы, жұқтырған жерлерге бармауға тырысамыз. ластанған немесе депрессияға әкелетін, егер бізде бұған жақсы себеп болмаса ғана. Мұндай орындарға зират, қасапхана, барлар, қараңғы және лас аллеялар немесе осы қасиеттермен резонанс тудыратын энергияны тартатын кез келген басқа да орындар жатады. Тәнсіз рухтар сізді мазалайды ма, жоқ па, жоғарыда аталған көптеген орындардан аулақ болғаныңыз жөн, өйткені олар әдетте ұрылар, алаяқтар немесе ауру мен жаман көңіл-күйдің өсетін жерлері болып табылады... бұл көп көмектеспейді.

Табиғи шақырулар – жөтелу, түшкіру, құсу, эякуляция, метеоризм, қоқысты шығару, күлкі немесе жылау еркін ағынды бұзбау үшін басылмауы немесе мерзімінен бұрын басталмау керек. Бұл шақыруды басу кептелуге әкелуі мүмкін немесе табиғи емес бағытта ағып кетуге мәжбүр болады. Бұл дұрыс емес идея, өйткені прана дұрыс емес бағытта қозғалса, дисгармония және ақырында ауру сөзсіз пайда болады. Мысалы, дәретханаға баруға деген басылған құштарлық іш қатуға, дивертикулезге, ас қорытудың бұзылуына және басқа да жағымсыз белгілерге әкелуі мүмкін.

Аюрведа басуды ұсынбағанымен, түшкіргенде, күлгенде немесе есінегенде аузыңызды жабуға кеңес береді. Сіз мұны байқамаған боларсыз, бірақ сіздің анаңыз сізге дәл солай істеуді айтқан кезде Аюрведамен айналысып жатқан. Қоршаған ортаға микробтарды тарату - ауруды жалғастырудың тамаша тәсілі. Сондай-ақ, қолымызды үнемі жуып тұрғанымыз жақсы болар еді, әсіресе біз ауырған кезде немесе айналамыздағы адамдар ауырған кезде.

Қолды жуу, алақандарыңызды жылы судың астында 20 секунд ысқылау - микробтардың таралуын болдырмаудың ең жақсы әдістерінің бірі. Әр бес минут сайын триклозанды бактерияға қарсы сабынды пайдаланудың қажеті жоқ. Біз қоршаған ортаға әсер етуіміз табиғи нәрсе, бірақ біздің иммундық жүйеміз оның қиындықтарына төтеп береді.

Өкшеңізге тым ұзақ отырмаңыз (сөзбе-сөз), ұсқынсыз дене қимылдарын жасамаңыз және мұрныңызды күшпен немесе қажетсіз үрлемеңіз. Бұл нұсқаулықтардың таңқаларлық палитрасы, бірақ пайдалы. Тым ұзақ уақыт бойы өкшеде отыру сиатикалық нервтің қабынуына ықпал етуі мүмкін. «Ұсқынсыз дене қимылдары» - бұл бұлшықеттердің кернеуіне әкелетін кенет қозғалыстар мен серпілістер. Мысалы, менің бір әпкем бірінші рет кәдімгі шаңғыға тұрғанда қол-аяғын күлкілі түрде бұлғап, бәріміз күлкіден домалап кеттік, ал келесі күні таңертең белі ауырып, әрең қозғалды.

Мен адамды мұрнын қатты немесе қажетсіз үрлеуге не итермелейтінін білмеймін, бірақ бұл жаман идея. Мұрынның қарқынды соғуы жергілікті қан тамырларының жарылуына әкелуі мүмкін, қан кетуді ынталандырады және бастағы тегіс ағынды бұзуы мүмкін.

Бұл өте таңқаларлық, бірақ біз жиі шаршауды мінездің әлсіздігі деп санаймыз және дененің басқа табиғи қажеттіліктерін құрметтейміз. Аш болсақ, жейміз. Шөлдесек, ішеміз. Бірақ егер біз шаршасақ, біз бірден ойлай бастаймыз: «Маған не болды?» Немесе бәрі жақсы шығар. Бізге тек демалу керек. Аюрведиялық сарапшылар дененің, сөйлеудің және ақыл-ойдың кез келген әрекетін шаршағанша тоқтатуға кеңес береді. Бұл біздің өміршеңдігімізді сақтауға және сау болуға көмектеседі.

Күнге ұзақ қарамаңыз, басыңызға ауыр жүк салмаңыз, кішкентай, жылтыр, кір немесе жағымсыз заттарға қарамаңыз. Қазіргі уақытта бұл компьютер экранын, смартфон экранын, iPod немесе ұқсас шағын экранды құрылғыларды ұзақ уақыт қарауды, теледидар бағдарламаларын көруді немесе ұзақ уақыт оқуды қамтиды. Көзде немесе ойдың арналық жүйесінің маңызды элементі болып саналатын арналық жүйе орналасқан. Көзге әсер ету біздің санамызда дәл осылай көрінеді.

Біздің бес сезім мүшесіміз – көз, құлақ, мұрын, тіл және тері. Сарапшылар оларды тым қатты қыспауға, сонымен қатар тым жалқаулыққа жол бермеуге кеңес береді. Көздер сияқты, олар да ақыл-ой арналарымен байланысты, сондықтан оған тиісінше әсер ету керек.

Диетаның егжей-тегжейлері осы мақаланың ауқымынан тыс, сондықтан көптеген адамдарға қолданылатын кейбір ұсыныстар бар.

Асқазан сыйымдылығының үштен бір бөлігін жеу арқылы дұрыс ас қорыту қуатын сақтаңыз.

– Күріш, дәнді дақылдар, бұршақ дақылдары, тас тұзы, амла (чяванпраштың негізгі ингредиенті) үнемі тұтынылуы керек.e, Аюрведа денсаулықты, күш пен төзімділікті сақтау үшін үнемі қолданатын шөп тосап), арпа, ауыз су, сүт, май және бал.

– Таң атқанда және кеш батқанда тамақ ішпеңіз, жыныстық қатынасқа түспеңіз, ұйықтамаңыз және сабақ оқымаңыз.

– Алдыңғы ас қорытылған кезде ғана жеу керек.

– Күнделікті негізгі тағам ас қорыту қабілеті ең жоғары болған күннің ортасында болуы керек.

– Өзіңізге ұнайтын нәрсені ғана және аз мөлшерде жеңіз.

– Жалпы, қалай тамақтану керектігі туралы төмендегі кеңестерді орындаңыз.

сұраңыз:

– Негізінен тұтас, жаңа дайындалған тағамдар, соның ішінде пісірілген жармалар

– Жылы, құнарлы тағам

- Жылы сусындарды ішіңіз

– Тыныш ортада тамақты жақсылап шайнаңыз

– Соңғы тістеуді жұтқаннан кейін, басқа әрекетті бастамас бұрын терең тыныс алыңыз

– Бір уақытта жеуге тырысыңыз

Ұсынылмайды:

– Жемістер немесе жеміс шырындарын жегеннен кейін жарты сағат ішінде

– Қатты өңделген тағамдар (мұздатылған, консервіленген, оралған немесе тез дайындалатын тағамдар)

– салқын тамақ

– Шикі тағам (жемістер, көкөністер, салаттар), әсіресе таңертең және кешке. Оларды күннің ортасында, әсіресе жылы мезгілде жеуге болады.

– Салқын немесе газдалған сусындар

- артық пісірілген тағам

– тазартылған қант

– кофеин, әсіресе кофе

– Алкоголь (Аюрведа дәрігерлері шарапты өндіруге, таратуға және тұтынуға байланысты барлық нәрселерден бас тартуға кеңес береді)

– Мазасыздық немесе реніш күйінде тамақтану

Жеке пайдалануға арналған арнайы өнімдер туралы толығырақ кеңес алу үшін аюрведиялық диетологпен хабарласыңыз.

Аюрведа сізге өмірлік мақсаттарыңызды жүзеге асыруға көмектесетін және жоғары моральдық стандарттарға сәйкес келетін мамандықты таңдауға кеңес береді.

Ежелгі ақсақал Чарака бізге сабырлылық пен білім алуға күш салу ең жақсы денсаулықты сақтау және иммунитетті сақтау деп үйретті. Зорлық-зомбылық жасамау - ұзақ өмір сүрудің ең сенімді жолы, батылдық пен батылдықты тәрбиелеу - күшті дамытудың ең жақсы жолы, білім - қамқорлық алудың тамаша тәсілі, сезімді басқару - бақытты сақтаудың ең жақсы әдісі. , шындықты білу - ең жақсы әдіс. ләззат үшін, ал бойдақтық барлық жолдардың ең жақсысы. Чарака жай философ болған жоқ. Ол Аюрведаның негізгі мәтіндерінің бірін шамамен мың жыл бұрын жазған және әлі күнге дейін аталып келеді. Бұл өте практикалық мәтін. Бұл Чаракидің кеңесін одан да маңыздырақ етеді, өйткені ол әдеттердің, тамақ пен тәжірибенің адам денсаулығына әсерін жақсы зерттеген адам болды.

Заманауи қоғамда бақыт біздің сезім мүшелерімізді қанағаттандырумен байланысты, сонымен қатар бірден. Егер біз өз қалауымызды қанағаттандыра алмасақ, өзімізді қанағаттанбаған сезінеміз. Чарака керісінше үйретеді. Егер біз сезім мүшелерімізді және олармен байланысты тілектерді бақылайтын болсақ, онда өмір қанағаттанарлық болады. Бұл бойдақтықпен тығыз байланысты.

Ұстаздарымның бірі бойдақтық тек еріксіз ойлар мен әрекеттерден бас тарту емес, сонымен қатар әрбір сезім мүшелерінің пәктігі екенін айтты. Құлақтың тазалығы өсек пен ауыр сөздерді тыңдаудан бас тартуды талап етеді. Көздің пәктігі басқаларға нәпсіқұмарлықпен, ұнатпаумен, жамандықпен қараудан тыйылуды білдіреді. Тіл пәктігі жанжалдасудан, өсек таратудан, сөзде ауыр, қатыгез, арам сөздерді қолданудан, араздық, алауыздық немесе дау тудыратын әңгімелерден, дұшпандық ниеттегі әңгімелерден аулақ болуды талап етеді. Жағдайға сай жақсы сөздерді қолданып, шыншыл және жағымды сөйлеу керек. Сондай-ақ ас қорытуды бұзбау және санамызды шатастырып алмау үшін (таза және теңдестірілген) тағамды қалыпты мөлшерде жеу арқылы дәмімізді тәртіпке келтіре аламыз. Біз дәм сезу және жанасу сезімдерімізді шамадан тыс шектен шығу, қажетінен аз жеу, емдік иістермен тыныс алу және біз үшін маңызды нәрселерге қол тигізу арқылы тәртіпке келтіре аламыз.

Аюрведа бізге тыныш, білімге негізделген өмір амбициялық және еріксіз өмірден гөрі бізді бақытқа жетелейді - мұндай өмір жүйке жүйесін шаршатады және ақыл-ойды теңгерімсіз етеді.

Мұғалімдер әр ісімізде шектен шықпай, орта жолды ұстануды ұсынады. Бұл жерде даосизмнің жанасуы бар. Сонда өмірде қызықты хобби мен ынта-жігерге орын болмайтын сияқты көрінуі мүмкін. Алайда, мұқият бақылау кезінде, орта өмір жолындағы тәжірибешілердің тұрақты ынта-жігері және қанағаттанарлық екендігі белгілі болды, ал өз қалауын қарқынды жүргізетін адам ешқашан оларды қанағаттандыра алмайды - оның жалынды «жоғарғылары» алаңдаушылықпен ауыстырылады. «құлайды». Қалауларды бақылау зорлық-зомбылықтың, ұрлықтың, қызғаныштың және орынсыз немесе зиянды жыныстық мінез-құлықтың төмендеуіне әкеледі.

Мұғалімдер ұсынған тәртіп ережелерін қорытындылайтын болсақ, «Алтын ережені» есте ұстағанымыз абзал. , бірақ бізге мыналар да ұсынылады:

«Аңғал болмаңыз, бірақ біз бәріне күмәнданбауымыз керек.

Біз ақылға қонымды сыйлықтар беріп, кедейлерге, ауруға ұшыраған немесе қайғы-қасіретке ұшыраған адамдарға көмектесу үшін бар күшімізді салуымыз керек. Қайыршыларды алдап, ренжітуге болмайды.

Біз басқаларды құрметтеу өнерін жақсы меңгеруіміз керек.

Біз достарымызға сүйіспеншілікпен қызмет етіп, олар үшін жақсылық жасауымыз керек.

Жақсы адамдармен, яғни өнегелі өмір сүруге талпынғандармен араласуымыз керек.

Біз ескі адамдардан, Жазбалардан немесе басқа да даналық көздерінен қате іздемеуіміз немесе түсінбеушілік пен сенімсіздікті қыңырлықпен ұстамауымыз керек. Керісінше, оларға табыну керек.

Тіпті жан-жануарларға, жәндіктерге, құмырсқаларға да өздеріндей қарау керек

«Дұшпандар бізге көмектесуге дайын болмаса да, біз оларға көмектесуіміз керек.

— Жақсылық та, жамандық та кездескенде ақыл-ойды жинақтау керек.

– Адам басқалардың жақсы өркендеу себебіне қызғанышпен қарау керек, бірақ салдарын емес. Дәлірек айтқанда, адам дағдылар мен этикалық өмір салтын үйренуге ұмтылу керек, бірақ оның нәтижесіне - мысалы, байлыққа немесе бақытқа - басқалардан қызғанбау керек.

пікір қалдыру