Біз қандай қиялдар туралы айтып отырмыз? Көбінесе жыныстық қозуды тудыруы керек қиялда құрылған сценарийлер туралы. Дегенмен, психоанализ үшін сексуалдық қиялдар бұған келмейді. Олар, ең алдымен, біздің бейсаналық жұмысымыздың нәтижесінде пайда болады және біздің тілектерімізді білдіреді.
«Біз қандай қиялдар туралы айтып отырмыз? Көбінесе жыныстық қозуды тудыруы керек қиялда құрылған сценарийлер туралы. Дегенмен, психоанализ үшін сексуалдық қиялдар бұған келмейді. Олар, ең алдымен, біздің бейсаналық жұмысымыздың нәтижесінде пайда болады және біздің тілектерімізді білдіреді. Содан кейін, егер біз өзімізге рұқсат етсек, оларды саналы сценарийлерге айналдыруға болады.
Бірақ «саналы» бұл шын мәнінде жүзеге асырылған дегенді білдірмейді! Мысалы, бейтаныс адам онымен жыныстық қатынасқа түсу үшін оның төсегіне сырғып кетеді деген қарапайым қиялды алайық. Ол нені білдіреді? Тілегім бар, білмеймін, басқасы бар. Ол маған тілегімді ашады, сондықтан мен оған жауапты емеспін. Шынайы өмірде бұл әйел мұндай жағдайды мүлде іздемейді, қиялдағы көрініс жыныстық қатынасқа деген құштарлықтан туындаған оның кінәсін жеңілдетеді. Қиялдар жыныстық қатынастан бұрын болады. Сондықтан серіктестеріміз өзгерсе де, олар өзгермейді.
Біздің ойларымыз тек бізге тиесілі. Кінә қайдан пайда болады? Оның қайнар көзі анамызға сәби кезімізде сезінген сүйіспеншілікте жатыр: ол бізге не болып жатқанын бізден де жақсы біледі. Одан бірте-бірте ажырадық, енді өзіміздің сырлы ойларымыз бар. Күшті құдіретті, біздіңше, анадан қашу қандай ғанибет! Ақырында, біз өзімізге тиесілі бола аламыз және оның барлық қажеттіліктерімізді қанағаттандыру үшін жоқ екенін мойындай аламыз. Бірақ бұл қашықтықтың пайда болуымен біз сүюді тоқтаттық деп қорқа бастаймыз, біз тәуелді болған қамқорлық енді болмайды. Сондықтан біз қиялымызда басқа біреуді көргенде, жақын адамымызға опасыздық жасаудан қорқамыз. Сүйіспеншілік қарым-қатынасында әрқашан екі полюсі бар: өз-өзіңмен болуға ұмтылу және қажеттіліктеріңді толық қанағаттандыру үшін махаббат біріктіруге деген ұмтылыс.