Ежелгі философтар жан мен тәнге қарсы шыға бастады. Біз олардың дүниеге көзқарасын мұра еттік. Бірақ физикалық және психикалық аурулар бір-бірімен байланысты. Осы шындықты ескере отырып, өзіңізді емдеуді үйренудің уақыты келді.
«Дәрігер артрозға байланысты арқам мүлде ауырмайтынын және бұл тез өтіп кетуі әбден мүмкін екенін айтты. Мен бұған сенбедім, өйткені бір жылға жуық уақыт бойы мен ауырсынумен ояндым! Бірақ келесі күні таңертең менің арқам жақсы болды және бірнеше жыл өтсе де әлі ауырмайды », - дейді 52 жастағы Анна.
Оның айтуынша, бұл дәрігердің ерекше сүйкімділігі жоқ. Иә, мамандығы бойынша ол ревматолог емес, гинеколог болған. Оның сөздері неге сиқырлы әсер етті?
Бейсаналық ғажайыптар
Емдеу - бейсаналық жұмбақ. Тибет ламасы Факья Ринпоче1 2000-шы жылдардың басында медитация оған аяғының гангренасымен қалай күрескенін айтты, дәрігерлер ампутацияны талап еткенде. Бірақ ол кеңес сұраған Далай Лама былай деп жазды: «Неге сіз емделуді өзіңізден тыс іздейсіз? Сенің бойыңда емдік даналық бар, емделсең, әлемді емдеуді үйретесің».
Бес жылдан кейін ол тіпті балдақсыз жүрді: күнделікті медитация мен дұрыс тамақтану мұны жасады. Нағыз медитация виртуозы ғана қол жеткізе алатын нәтиже! Бірақ бұл жағдай біздің рухымыздың емдік күші елес емес екенін дәлелдейді.
Адам бір. Біздің психикалық әрекетіміз биология мен физиологияға әсер етеді
Қытай медицинасы да біздің «мен», психика мен дене қабығы үштікті құрайды деп есептейді. Дәл осындай көзқарасты психоанализ де бөліседі.
Жак Лакан: «Мен өз денеммен оны білмесем де сөйлесемін», - деді. Неврология саласындағы соңғы ғылыми жаңалықтар бұл болжамдарды растады. 1990 жылдардан бастап иммундық жүйе, гормондар және психикалық жүйе арасындағы байланыстарды анықтайтын көптеген зерттеулер жүргізілді.
Классикалық фармакологиялық медицина дененің машина ретіндегі тұжырымдамасына сәйкес тек біздің материалдық қабығымызды - денені ескереді, бірақ адам - біртұтас тұтас. Біздің психикалық әрекетіміз биология мен физиологияға әсер етеді.
Сонымен, қант диабетімен, бір қарағанда, психологиялық бұзылуларға қатысы жоқ, науқас емдеуші дәрігермен сенімді қарым-қатынас орнатқан кезде жағдай жақсарады.2.
Қиялдың күші
«Психосоматика» терминін 1818 жылы австриялық психиатр Иоганн Кристиан Август Генрот енгізген. Ол жыныстық импульс эпилепсияға, туберкулезге және қатерлі ісікке әсер етеді деп мәлімдеді.
Бірақ қазіргі мағынадағы алғашқы психосоматикалық дәрігер Фрейдтің замандасы Георг Гроддек болды. Ол кез келген дене симптомының мұқият талдауды қажет ететін жасырын мағынасы бар деп есептеді: мысалы, тамақ ауруы адамның тамақтанғанын білдіруі мүмкін ...
Әрине, мұндай тұжырымдамаға сақтықпен қарау керек. Қалпына келтіру үшін бұзылудың себептерін түсіну жеткіліксіз. Әттең, жан бізді емдегеннен гөрі тезірек ауыртады.
Қазіргі заманғы медицина ауруды жеке қарастырмайды, бірақ әртүрлі факторларды ескеруге тырысады.
Басқа тәсілдер (атап айтқанда, Эриксондық гипноз, NLP) қиялдың шығармашылық күшіне және оның емдік қасиеттеріне жүгінеді. Олар 1920 жылдары Эмиль Куэ әзірлеген ескі өзін-өзі гипноз әдісіне негізделген, ол былай деді: «Егер біз ауырған кезде, біз сауығу жақын арада келеді деп елестетсек, мүмкін болса, ол шынымен де келеді. Сауықтыру болмаса да, қайғы-қасірет мүмкіндігінше азаяды.3.
Ол қарапайым формуланы ұсынды: «Күн сайын мен барлық жағынан жақсарып жатырмын», пациент оны таңертең және кешке қайталауға мәжбүр болды.
Осыған ұқсас көзқарастарды 1970 жылдары терапевтік бейнелеу техникасын жасаған онколог Карл Саймонтон да айтты. Ол әлі күнге дейін онкологиялық науқастарды емдеуде қолданылады. Мысалы, сіз ауруды қирату керек қамал деп елестете аласыз, ал иммундық жүйе оны жоюға қатысатын танк, дауыл немесе цунами ...
Идеясы - дененің ішкі ресурстарын жұмылдыру, қиялға ерік беру және біз өзіміз денеден зардап шеккен жасушаларды шығарамыз деп елестету.
Барлық майданда
Қазіргі заманғы медицина ауруды жеке қарастырмайды, бірақ әртүрлі факторларды ескеруге тырысады.
«70 ғасырдың 2-жылдарында Үндістанда әлемнің 3/XNUMX-тен астам елдерінің денсаулық сақтау өкілдері қатысқан үлкен медициналық форум өтті. Форумда аурудың дамуының биопсихоәлеуметтік моделі ұсынылды, дейді психотерапевт, денеге бағытталған психотерапия маманы Артур Чубаркин. – Яғни, аурудың себептері ретінде биологиялық (генетика, вирус, гипотермия...) қатар психологиялық (мінез-құлық, тұлға түрі, инфантилизм дәрежесі) және әлеуметтік факторларды (адам өз өмірінде өмір сүре ме, жоқ па) бірдей қарастыра бастады. , өз еліндегі медицина жағдайы). Форум науқастарды сауықтыру үшін себептердің барлық үш тобына бір мезгілде әсер етуді ұсынды.
Бүгін күннің күркіреуін күтпей, дәрігерлерге жүгіруге тура келеді. Жанға да, денеге де пайдалы әсер ететін жаттығуларды күнделікті қолданатындар көбейіп келеді: медитация, йога, релаксация...
Біз сондай-ақ басқа адамдармен қарым-қатынас жасайтын мінез-құлық реакцияларына басымдық береміз: эмпатия, альтруизм және алғыс. Мүмкін, айналамыздағы барлық адамдармен жақсы қарым-қатынас денсаулыққа апаратын ең жақсы жол.
1 «Медитация мені құтқарды» (София Стриэль-Ревермен бірлесіп жазған).
2 «Психосоматика тарихы», Дәріс 18 жылғы 2012 маусым, societedepsychosomatiqueintegrative.com сайтында қолжетімді.
3 Эмиль Куэ «Саналы (әдейі) өзін-өзі гипноз арқылы өзін-өзі бақылау мектебі» (LCI, 2007).