Қайтыс болған адамдардың эмоционалдық қатысуы, басынан өткерген жарақаттар туралы естеліктер, ұжымдық есте сақтау - мұның бәрі бізді күшті сезімдер тудырады және өмірімізге әсер етеді. Неліктен өткен тәжірибелерге оралу және қайғымен күресу бізге дәл қазір пайдалы болуы мүмкін?
Біздің естеліктеріміз әртүрлі фрагменттерден тұрады. Біз оларды фотосуреттерде, ойнату тізімдерінде, армандар мен ойларда сақтаймыз. Бірақ кейде өткенді үнемі қайталау тәуелділіктің бір түріне айналады: меланхолияға батыру әртүрлі салдарға әкелуі мүмкін.
Жадқа деген құмарлық 1980-ші жылдары оқшауланған құбылыс, ал он жылдан кейін ол «Травма және жадты зерттеу» терминінде қалыптасты. Жарақат туралы естеліктер, адамның барлық естеліктері сияқты, бұрмалануға бейім. Адамдар бастан кешіргеннен гөрі көп жарақатты есте сақтайды.
Бұл екі себепке байланысты болады.
Бірінші деп атауға болады «есте сақтауды жақсарту»: травматикалық тәжірибеден кейін оның қасақана еске түсіруі және ол туралы обсессивті ойлары уақыт өте келе адам оқиғаның бір бөлігі ретінде қабылдайтын жаңа мәліметтерді қосуы мүмкін. Мысалы, егер баланы көршісінің иті тістеп алса, ол бұл оқиғаны қайта-қайта айтып отырса, жылдар бойы кішкентай тістеген жері үлкен жара түрінде оның жадында жазылады. Өкінішке орай, жадты күшейтудің нақты салдары бар: бұл күшейту неғұрлым көп болса, адамды соғұрлым обсессивті ойлар мен бейнелер мазалайды. Уақыт өте келе бұл тәжірибесіз ойлар мен бейнелер тәжірибелі адамдар сияқты таныс болуы мүмкін.
Бұл бұрмаланудың екінші себебі мынада адамдар көбінесе травматикалық оқиғалардың қатысушылары емес, куәгерлері болып табылады. Куәгер жарақаты деген бар. Бұл қауіпті және қорқынышты жағдайды көрген адамда пайда болуы мүмкін психиканың жарақаты, ол өзіне қауіп төндірмейді.
Ольга Макарова, аналитикалық бағыттағы психолог, бұл тұжырымдаманың заманауи контексте қаншалықты өзекті екендігі туралы әңгімелейді:
«Егер бұрын мұндай жарақат алу үшін белгілі бір уақытта белгілі бір жерде болу, оқиғаның тура мағынасында куәгер болу қажет болса, бүгінде жаңалықтар таспасын ашу жеткілікті.
Дүниеде әрқашан қорқынышты нәрсе болып жатыр. Жылдың кез келген күнінде сізді таң қалдыратын және күйзелтетін нәрсені көре аласыз.
Көрген адамның жарақаты өте қарқынды болуы мүмкін және жағымсыз сезімдердің күші тұрғысынан тіпті жарақаттық оқиғаларға нақты қатысумен (немесе оларға физикалық жақындықпен) бәсекелеседі.
Мысалы, «Жапониядағы жер сілкінісінің салдары туралы 1-ден 10-ға дейінгі шкала бойынша сіз қаншалықты стресстесіз?» деген сұраққа. Оқиға аймағында тікелей болған жапондықтар «4» деп жауап береді. Ал қауіптен мыңдаған шақырым жерде тұратын, бірақ лупа астында БАҚ пен әлеуметтік желілердегі қираулар мен адами трагедияларды егжей-тегжейлі зерттеген испандық бұл туралы өзінің стресс деңгейі 10 екенін ашық айтады. .
Бұл таң қалдыруы және тіпті агрессияны тудыруы мүмкін, содан кейін кәдімгі испандықты шектен тыс драматизациялау үшін айыптау ниеті - олар айтады, бұл қалай, өйткені оған ештеңе қауіп төндірмейді! Бірақ жоқ, бұл сезімдер мүлдем шынайы. Ал куәгердің жарақаты психикалық жағдайына және жалпы өміріне қатты әсер етеді. Сондай-ақ, адам неғұрлым эмпатикалық болса, соғұрлым олар көрген нәрсеге эмоционалды түрде тартылады ».
Травматикалық мазмұнға тап болған кездегі шок, қорқыныш, үрей, ашу және үмітсіздіктен басқа, адам кейінірек зардаптарға тап болуы мүмкін. Бұл дүрбелең шабуылдары, ұзаққа созылған қайғы, бұзылған жүйке жүйесі, себепсіз көз жасы, ұйқының проблемалары.
Психолог профилактика ретінде де, «емдеу» ретінде де келесі қадамдарды ұсынады.
Кіріс ақпаратты шектеңіз (фото және бейнесіз тек мәтінге артықшылық берген жөн).
Денеңізді күтіңіз (жүру, тамақтану, ұйықтау, жаттығу).
Контейнерлеу, яғни процесс, эмоциялар (сурет салу, ән айту, тамақ пісіру қолайлы - мұндай жағдайларда ең жақсы көмектесетін сүйікті ойын-сауық).
Шекараларды танып, өз эмоцияларыңызды басқалардың эмоцияларынан ажыратыңыз. Өзіңізге сұрақтар қойыңыз: мен қазір осылай сезінемін бе? Әлде мен біреудің қорқынышына қосылып жатырмын ба?
Фрейд өзінің әйгілі «Қайғы және меланхолия» кітабында «біз өзіміздің эмоционалды байланыстарымызды ешқашан өз еркімізбен тастамаймыз: бізді тастап кеткеніміз бізді тастап кеткен адаммен қарым-қатынасымызды тоқтатамыз дегенді білдірмейді» деп дәлелдеді.
Сондықтан біз қарым-қатынаста бірдей сценарийді ойнаймыз, ана мен әкенің бейнесін серіктестерге жобалаймыз және эмоционалды түрде басқаларға тәуелді боламыз. Өткен қарым-қатынастар немесе кеткен адамдар туралы естеліктер тәуелділік тудыруы және жаңа қарым-қатынастарға әсер етуі мүмкін.
Вирджиния университетінің психиатрия профессоры Вамик Волкан өзінің «Қайғы жұмысы: қарым-қатынастарды және босатуды бағалау» мақаласында бұл психологиялық егіздер деп атайды. Оның пікірінше, біздің жадымызда біздің әлемді мекендеген немесе бір кездері мекендеген барлық адамдар мен заттардың психикалық егіздері сақталады. Олар түпнұсқадан алыс және керісінше сезімдерден, қиялдардан тұрады, бірақ шынайы сезімдер мен тәжірибелерді тудырады.
Фрейдтің «қайғы жұмысы» термині жоғалту немесе ажырасудан кейін жасалуы керек ішкі және сыртқы реттеу механизмін сипаттайды.
Бұрынғы қарым-қатынастарға оралуды немесе кеткен адамдарға деген құштарлықты осы қарым-қатынастар мен адамдар неге соншалықты маңызды болғанын түсінген кезде ғана тоқтатуға болады. Сіз оларды шағын басқатырғыштарға бөліп, естеліктерге батырып, оларды сол қалпында қабылдауыңыз керек.
Көбінесе біз адамды емес, оның қасында болған сезімдерді сағынамыз.
Сіз дәл осы адамсыз ұқсас сезімдерді бастан кешіруді үйренуіңіз керек.
Жаһандық өзгерістер кезеңдерінде көпшілігі ешкім күтпеген өзгерістерге бейімделеді. Болашақ басқаша және әлдеқайда күтпеген болып көрінеді. Біз бәріміз жоғалтумен айналысамыз: біреу жұмысын жоғалтады, әдеттегі істерімен айналысу және жақын адамдарымен сөйлесу мүмкіндігін жоғалтады, біреу жақындарын жоғалтады.
Бұл жағдайда өткенге оралу емдік болып табылады: жоғалту уайымын іште ұстаудың орнына, жоғалтқанды жоқтау дұрысырақ. Сонда оның мағынасын түсінуге мүмкіндік бар. Жоғалту мен қайғыдан туындаған сезімдерді анықтауға және түсінуге уақыт бөлу және оларды сөзбен жеткізу - өткеннен сабақ алудың ең жақсы тәсілі.