Адамға концлагерьде де аман қалуға не көмектеседі? Жағдайларға қарамастан әрі қарай жүруге сізге не күш береді? Қанша кереғар көрінгенімен, өмірдегі ең бастысы – бақытқа ұмтылу емес, мақсат пен басқаларға қызмет ету. Бұл мәлімдеме австриялық психолог және психотерапевт Виктор Франклдың іліміне негіз болды.
«Бақыт біз ойлағандай болмауы мүмкін. Жалпы өмір сапасы, ақыл-ой күші және жеке қанағаттану дәрежесі тұрғысынан бақыттан әлдеқайда маңызды нәрсе бар », - Линда мен Чарли Блум, бақыт тақырыбы бойынша көптеген семинарлар өткізген психотерапевтер және қарым-қатынас мамандары.
Колледждің бірінші курсында Чарли өмірін өзгертті деп есептейтін кітапты оқыды. «Ол кезде бұл мен оқыған ең маңызды кітап болды және ол әлі күнге дейін солай болып келеді. Ол «Адамның мағынаны іздеуі» деп аталады және оны 1946 жылы веналық психиатр және психотерапевт жазған. Виктор Франкл«.
Франкл жақында бірнеше жыл түрмеде отырған концлагерьден босатылды. Содан кейін ол фашистер оның бүкіл отбасын, оның ішінде әйелін, ағасын, ата-анасын және көптеген туыстарын өлтірді деген хабарды алды. Франкл концлагерьде болған кезде көрген және бастан өткерген нәрселер оны бүгінгі күнге дейін өмір туралы ең қысқа және терең мәлімдемелердің бірі болып қала беретін қорытындыға әкелді.
«Адамнан барлығын алып тастауға болады, тек бір нәрседен басқа: адам еркіндігінің соңғысы – кез келген жағдайда оларға қалай қарау керектігін таңдау, өз жолын таңдау еркіндігі», - деді ол. Франклдың бұл ойы және одан кейінгі барлық еңбектері жай ғана теориялық пайымдаулар емес – олар оның сансыз басқа тұтқындарды күнделікті бақылауына, ішкі рефлексиясына және адамгершілікке жатпайтын жағдайларда өмір сүру тәжірибесіне негізделген.
Мақсатсыз және мағынасыз біздің өмірлік рухымыз әлсірейді және біз физикалық және психикалық күйзелістерге осал боламыз.
Франклдың бақылауларына сәйкес, лагерь тұтқындарының аман қалу ықтималдығы олардың Мақсаты бар-жоғына тікелей байланысты болды. Басқалардың өмір сүру сапасын жақсартуға үлес қосуға көмектескен мақсат өздерінен де маңыздырақ. Ол лагерьлерде физикалық және психикалық азап шегетін, бірақ аман қалуға қабілетті тұтқындар басқалармен бір нәрсе бөлісу мүмкіндігін іздеуге және табуға бейім екенін айтты. Бұл жұбататын сөз, бір үзім нан немесе қарапайым мейірімділік пен жанашырлық болуы мүмкін.
Әрине, бұл өмір сүрудің кепілі емес еді, бірақ бұл олардың өмір сүрудің өте қатыгез жағдайында мақсат пен мағына сезімін сақтау тәсілі болды. «Мақсатсыз және мағынасыз біздің өміршеңдігіміз әлсірейді және біз физикалық және психикалық күйзелістерге осал боламыз», - деп қосады Чарли Блум.
Адамның қайғы-қасіреттен гөрі бақытты артық көруі табиғи болғанымен, Франкл мақсат пен мағына сезімі көбінесе қиындықтар мен азаптан туатынын атап өтеді. Ол, ешкім сияқты, қайғы-қасіреттің өтелу құнын түсінді. Ол азапты Мақсатпен жарықтандырылған өмірге айналдырып, ең азапты тәжірибеден жақсы нәрсе пайда болуы мүмкін екенін түсінді.
Atlantic Monthly басылымына сілтеме жасай отырып, Линда мен Чарли Блум былай деп жазады: «Зерттеулер көрсеткендей, өмірдің мәні мен мақсаты жалпы әл-ауқат пен қанағаттануды арттырады, психикалық және физикалық денсаулықты жақсартады, төзімділік пен өзін-өзі бағалауды арттырады және депрессияның ықтималдығы. «.
Сонымен қатар, бақытқа деген табанды ұмтылыс адамдардың бақытын төмендетеді. «Бақыт, - деп еске салады олар, - әдетте жағымды эмоциялар мен сезімдерді бастан кешіру ләззатымен байланысты. Қажеттілік немесе тілек қанағаттандырылған кезде біз өзімізді бақытты сезінеміз және біз қалаған нәрсені аламыз ».
Зерттеуші Кэтлин Вос «жай бақытты адамдар өздері үшін пайда алудан үлкен қуаныш алады, ал мағыналы өмір сүретін адамдар басқаларға бірдеңе беруден үлкен қуаныш алады» дейді. 2011 жылы жүргізілген зерттеу өмірлері мағынаға толы және нақты мақсаты бар адамдар өздерін нашар сезінген кезде де, мақсаты жоқ адамдарға қарағанда қанағаттану деңгейін жоғары бағалайды деген қорытындыға келді.
Виктор Франкл өз кітабын жазудан бірнеше жыл бұрын терең мақсат сезімімен өмір сүрді, бұл кейде одан сенімдер мен міндеттемелердің пайдасына жеке қалауларынан бас тартуды талап етті. 1941 жылға қарай Австрияны немістер үш жыл басып алды. Франкл ата-анасын алып кету уақыт мәселесі екенін білді. Сол кезде ол жоғары кәсіби беделге ие болды және психология саласына қосқан үлесі үшін халықаралық деңгейде танылды. Ол американдық визаға өтініш берді және алды, онда ол әйелімен бірге нацистерден аулақ болады.
Бірақ, ата-анасының сөзсіз концлагерьге жіберілетіні белгілі болғандықтан, ол қорқынышты таңдау алдында тұрды - Америкаға бару, қашып, мансап жасау немесе өз өмірін және әйелінің өмірін қатерге тіге отырып, қалу, бірақ көмектесу. оның ата-анасы қиын жағдайда. Көп ойланып, Франкл өзінің терең мақсаты қартайған ата-анасының алдында жауапты болу екенін түсінді. Ол өзінің жеке мүдделерін тастап, Венада қалып, өмірін ата-анасына, содан кейін лагерьдегі басқа тұтқындарға қызмет етуге арнауды шешті.
Біздің бәрімізде таңдау жасауға және соған сәйкес әрекет етуге мүмкіндігіміз бар.
«Осы уақыттағы Франкл тәжірибесі оның теориялық және клиникалық жұмысына негіз болды, содан бері ол бүкіл әлемдегі миллиондаған адамдардың өмір сүру сапасына қатты әсер етті», - деп қосты Линда мен Чарли Блум. Виктор Франкл 1997 жылы 92 жасында қайтыс болды. Оның сенімі педагогикалық және ғылыми еңбектерде жүзеге асты.
Оның бүкіл өмірі бір адамның кейде керемет физикалық және эмоционалдық азапқа толы өмірдің мәнін табу және құрудың ерекше қабілетінің керемет мысалы болды. Оның өзі кез келген жағдайда біздің шындыққа деген көзқарасымызды таңдауға құқығымыз бар екенін нақты дәлелдеді. Біздің таңдауымыз өміріміздің сапасын анықтайтын факторға айналады.
Оқиғаларды дамытудың бақытты нұсқаларын таңдай алмайтын жағдайлар бар, бірақ оларға деген көзқарасымызды таңдау қабілетіміз жетіспейтін жағдайлар жоқ. «Франклдің өмірі оның жазған сөздерінен гөрі бәрімізде таңдау жасауға және соған сай әрекет етуге қабілетті екенін растайды. Бұл жақсы өмір сүргені сөзсіз», - деп жазады Линда мен Чарли Блум.
Авторлар туралы: Линда мен Чарли Блум психотерапевт және жұптық терапевт.