Адам осылай жаратылған: ырымшыл сенімдер мен мінез -құлықтан! Біз мұны мойындаймыз, бірақ біз кішігірім белгілерге, фетиш заттарға, сонымен қатар астрология, көріпкелдік немесе қол сызықтары сияқты ғылыми ғылымдарға көбірек мән береміз. Бұл сенімдер мен мінез -құлық қайдан шыққан? Біз мұны не үшін істеп жатырмыз?

Ырым - бұл иррационалды сенім. Орындалған әрекет пен байқалған оқиға арасында себеп -салдар байланысы сақталады. Наным -сенімдерді ұстанғанына немесе ұстанбағанына байланысты, жасалған оқиға өлімге әкелетін, бақытты немесе бақытсыз нәтиже ретінде қабылданады.

Мысалы, төрт жапырақты беде табу сәттілік пен бақыттың белгісі болар еді. Егер осы жаңалықтың нәтижесінде бізге жақсы нәрсе келсе, біз бұл фактіні тікелей ырымшылдық белгісіне жатқызамыз. Немесе, егер біз баспалдақтың астына түссек, содан кейін жағымсыз немесе қайғылы оқиға орын алса, біз де өз басымыздан өтпеген бақытсыздықты осы сатымен байланыстырамыз.

Көптеген суретшілер мен спортшылар ырымшылдықты мойындайды: кейбіреулер спорттық кездесу, концерт алдында белгілі бір рәсімді ұстанатынын немесе арнайы заттары бар екенін түсіндіреді. Олар тіпті осы рәсімдерді орындауда немесе киім, жеңіл, амулет, тиын болсын, осы заттарды жақын ұстау арқылы біртүрлі тыныштық, бақылау сезімін түсіндіреді. Бірақ бәрі әр маңызды оқиғаның алдында (емтихан, сауықтыру операциясы, сұхбат және т. Біз бұл ырымның бізге көмектесуінен гөрі тиімдірек болатынымызға сенеміз.

Психологтар ырымшыл сенімдер мен мінез -құлықтың үш себебін анықтайды. Жоғарыда айтқанымыздай, ырым -жырым ырымдары тыныштандырады. Егер олар тыныштандыратын болса, бұл, мысалы, оқиғаға байланысты бастапқыда алаңдаушылық тудырады:

• бірінші себеп - «бақылау» әсерін бере отырып, бізде болатын алаңдаушылықты төмендету. Бұл бізге оқиғалардың, жалпы әлемнің жағдайын жақсы түсінетін елес құруға мүмкіндік береді. Бірақ, әрине, бұл иллюзия! Бұған сенудің антидепрессант әсері бар: бақылау елесін алып тастау бізді отставка мен депрессияға айыптайды. Біздің ырымдар шын мәнінде рационалды түрде тиімсіз болғанымен, олар бізге өзімізді жақсы сезінуге және әлем мен оның оқиғаларына қарсы тыныш болуға көмектеседі;
• ырымшылдықтың екінші себебі - біз өз әрекеттеріміз бен кездейсоқ туындаған оқиғалар арасындағы байланысты іздейміз. Бұл біздің әрекеттерімізге және жалпы өмірімізге мән беруге мүмкіндік береді. Кез келген көшенің бұрышынан кездейсоқтықтарды табу әлі күнге дейін әлемді өзгертуге біздің күшіміз бар екеніне сенімділік береді;
• ақырында, ырым бізге ұқсас ойлаудың арқасында жаңа идеяларды табуға мүмкіндік береді. Біз сөздер мен ұғымдардың ұқсастығын, ұқсастығын, ассоциациясын тез табамыз. Бізге ұнайды, өйткені бұл ұқсастықтар түсініксіз, сондықтан жұмбақ. Олар бізді «сиқырда», табиғаттан тыс, өмір мен әлемнің белгісіз күшінде ұстайды. Мысалы, біз көше бұрышындағы қара мысықтан аулақ болғандықтан, апаттан құтыламыз деп ойлаймыз.

Ырымшылдық бүгінде ғалымдарға адамзатқа бейімделетін артықшылығы белгілі. Болмайтын оқиғалардың артында жасырылған нәрселерді көру бізге көбірек қарым -қатынас жасауға мүмкіндік береді. Бұл көзқарас адамның табиғи эволюциясын қолдайды, өйткені ол біздің біліміміз бен мәдениетіміздің тез өсуін жақтайды. Олар адамдарға сөздерді ұғымдар мен оқиғалармен байланыстыра отырып, олардың оқу қабілетін дамытуға мүмкіндік береді.

Осылайша, тіл, техникалық білім, ғылым сияқты адамзаттың маңызды жетістіктері ішінара ырымшыл сенімдер мен «сиқырлы» ойлардың пайда болуында болар еді, бірақ соңғыларында рационалды бастама жоқ.

Кейбір аспектілер ырымшылдық наным -сенімдердің ұсақ -түйек рәсімдерінің артықшылықтары бар екенін көрсетеді. Іс -шара басталмас бұрын, бұл бізге өзімізді тыныштандыруға, тиімділікті шектеуге, алаңдаушылықты жоюға және біздің күштірек екендігімізге сенуге көмектеседі.

Бірақ сақ болыңыз: наным -сенімдердің тым көп болуы біздің дұрыс дамуымызға және біздің әрекеттеріміздің ашылуына кедергі келтіруі мүмкін. Қорқыныш іс -әрекеттен жоғары тұруы мүмкін және біздің өмірімізді әлеуметтік тұрғыда, белгілі бір үйлесімде өмір сүруге кедергі келтіруі мүмкін. Ырымшылдықтың бірнеше рәсімдері бізге зиян тигізбейді; дегенмен, бәрі өлшеу мен біздің дұрыс болу қабілетімізге байланысты.