Гештальттерапияның дәстүрлі жаттығуы: «Адамға қарап, өз ойыңызды, сезімдеріңізді және сезімдеріңізді айтыңыз». Бұл ретте «Жасың отызға жуықтаған шығар» деген ой, «Мен саған тартылдым» деген сезім, «Қолым аздап терлеп кетті» деген сезім екенін бәрі де түсінеді.
Барлығы соншалықты қарапайым және түсінікті болып көрінеді, бірақ іс жүзінде көптеген қателер, түсінбеушіліктер және жай шатасушылықтар бар. Иә, теория тұрғысынан алғанда, көптеген онжылдықтар бойы практикалық психологияда басым болған сөз қолданысының академиялық психология стандарттарынан айтарлықтай өзгеше болуына байланысты көптеген қиын сәттер бар.
Сезім
Сезімдер, ең алдымен, қарапайым кинестетикалық сезімдер: дененің контактілі рецепторларынан оларға тікелей әсер ету арқылы тікелей қабылдайтын барлық нәрсе.
Жанасу немесе бұлшықет кернеуі, ауырсыну немесе суық, тәтті немесе ащы - бұл дыбыстардан, суреттерден және кескіндерден айырмашылығы бар сезімдер. Мен көремін — суреттер, естимін — дыбыстар, мен сезінемін (сеземін) — сезім↑.
«Кеудедегі жағымды релаксация» немесе «иықтағы кернеу», «жақ түйілген» немесе «жылу қолды сезіну» - бұл кинестетикалық және бұл тікелей сезімдер. Бірақ сіз көрген және естіген нәрселер туралы әңгіме сіздің сезімдеріңіз туралы әңгіме емес.
«Мен жарықты көремін және жұмсақ дыбыстарды естимін» - бұл сезімдер туралы, ал «Мен сенің әдемі көздеріңді және жылы күлкіңді көремін» енді бірден сезімдер емес. Бұл қазірдің өзінде санамен өңделген қабылдаулар, сезімдер, бұл белгілі бір сезімдерді қосу арқылы болып жатқан нәрсенің тұтас және мағыналы көрінісі.
Қабылдау басталған жерде сезімдер әдетте аяқталады. Сезімдер өңделмеген, интерпретациясыз, тікелей кинестетика.
Дегенмен, өмірде бәрі нақтырақ және күрделірек. «Мен аяқ киімімді қысып жатқандай сезінемін» деген сөз әлі де сенсация туралы. «Етік» затты тұтас қабылдау болғанымен, ол енді сезім емес, қабылдау болып табылады, бірақ фраза аяқ киімге емес, аяқ киімнің «тығыз» екендігіне назар аударады. Ал «баспасөз» - бұл сезім.
Ойлар
Ойлар - бұл сезімдерді, сезімдерді немесе кез келген басқа ойларды өңдеу процесінде сана тудырған нәрсенің қызықты байламдары. Ойлар анық және анық емес, таяз және терең, шатастырылған және түсінікті, олар болжамдар мен ассоциациялар, сенімді мәлімдемелер немесе күмән туралы әңгіме болуы мүмкін, бірақ ойлау кезінде бас әрқашан жұмыс істейді.
Сезім дене арқылы қабылдау болса, ой бейнелі-бейнелік немесе концептуалды қабылдау, сана (бас) арқылы қабылдау.
«Біз бөтен екенімізді білемін» – бас арқылы бұл білім, бейтарап ой. «Мен өзімізді бөтен адамдар сияқты сезінемін» — егер ол жан арқылы (яғни дене арқылы) өтсе, бұл жану немесе салқындау сезімі болуы мүмкін.
Тарту, қалау бейтарап білім болуы мүмкін: «Мен кешкі асқа дейін қарным ашылатынын және тамақ ішетін жер іздейтінімді білемін». Және бұл барлық белгілердің назары «кафе» іздеп, алаңдау қиын болған кезде тірі сезім болуы мүмкін ...
Олай болса, ой дегеніміз – ақыл арқылы, бас арқылы бізге келетіннің бәрі.
Сезімдер
Сезіміңіз туралы сұрағанда, бұл сыртқы сезім деп аталатындар туралы емес, сіздің көзіңіз, есту және басқа сезімдер туралы емес.
Егер қыз жігітіне: «Сенде ешқандай сезім жоқ!» десе, оның жауабы: «Қалай емес? Менде сезім бар. Менің естуім, көруім бар, барлық сезімдерім реттелген! — не әзіл, не мазақ. Сезім мәселесі - ішкі сезім мәселесі,
Ішкі сезімдер – адам өміріндегі оқиғалар мен күйлерді кинестетикалық тәжірибе арқылы қабылдау.
«Мен саған тәнтімін», «таңдану сезімі» немесе «сенің әдемі жүзіңнен нұр шашқан сезім» сезім туралы.
Сезімдер мен сезімдер жиі ұқсас, олар жиі шатастырылады, бірақ іс жүзінде оларды ажырату оңай: сезімдер - қарапайым кинестетика, ал сезімдер - бұл санамен өңделген сезімдер, бұл қазірдің өзінде болып жатқан нәрсенің тұтас және мағыналы көрінісі.
«Жылы құшақтау» Цельсий бойынша 36 градус шамасында емес, бұл біздің қарым-қатынасымыздың тарихы туралы, дәл сол сияқты «Мен онымен ыңғайсызмын» деген сезім сияқты, «етік қысу» сезімінен әлдеқайда көп айтады↑.
Көбінесе сезімдер интеллектуалды бағалаумен шатастырылады, бірақ назардың бағыты мен дененің күйі әрқашан сізге дұрыс жауапты айтады. Интеллектуалды бағалауда тек бас бар, ал сезім әрқашан денені болжайды.
Егер сіз «қанағаттандым» десеңіз, бірақ бұл сіздің ойыңыздан шыққан болса, бұл сезім емес, тек интеллектуалдық баға болды. Ал қанағаттанған, тынысы тарылып, «Е, сен паразитсің!» — айқын сезім, өйткені — денеден. Мәліметтерді қараңыз →
Егер сіз жаныңызға үңіліп, өз бойыңызда бір сезімді сезсеңіз, онда бұл шындық, сізде сезім бар. Сезім өтірік айтпайды. Дегенмен, бұл жерде сақтық қажет - сіз әрқашан не сезінетініңізге сенімді бола алмайсыз. Кейде адам белгілі бір сезім ретінде бастан кешіретін нәрсе ол емес, басқа нәрсе болуы мүмкін. Осы нақты сәтте сезімдер кейде өтірік айтады↑.
Адамдар сезімде шатастырмас үшін, адамдар бір сезімді басқа сезіммен шатастырып алмас үшін және олар шын мәнінде жоқ жерде сезімдерді ойлап таппайды, рэкет сезімдерін құрастыра отырып, көптеген психологтар шынайы сезімдер сөздігін және оларды тану әдісін ұсынады.
Сонымен, сезімдерді қысқаша қалай анықтауға болады? Сезімдер - кинестетиканың бейнелі-денелік түсіндірмесі. Бұл тірі метафоралардағы кинестетика. Бұл біздің денемізден бізге келген тірі зат. Бұл біздің жанымыз сөйлейтін тіл.
Кім кімді анықтайды?
Сезімдер сезім тудырады ма? Сезімдер ой тудырады ма? Бұл керісінше ме? — Керісінше, түйсіктердің, сезімдердің және ойлардың байланысы кез келген нәрсе болуы мүмкін деген дұрыс жауап болады.
- Сезімдер — Сезімдер — Ойлар
Тіс ауруын сезіну — қорқыныш сезімі — тіс дәрігеріне бару туралы шешім.
- Сезім — Ой — Сезім
Мен жыланды (сезімдерді) көрдім, өткен тәжірибеге сүйене отырып, қауіпті болуы мүмкін деген қорытындыға келдім (ойым), нәтижесінде мен қорқып кеттім. Яғни, басқа тәртіп.
- Ой — Сезім — Сезім
Вася маған ақша беремін деп уәде бергенімен, бермеді (ойланды), ренжіді (сезім), реніштен кеудедегі тынысын (сезім) ұрлады — басқа тәртіп.
- Ой – сезім – сезім
Менің қолым жылы деп елестеттім (ойлау) — қолымда жылы сезіндім (сезім) — тынышталды (сезім)
Сізге қанша керек?
Егер бізде сезімдер болса, ойлар бар және сезімдер болса, олардың арасындағы қандай да бір қажетті корреляция туралы айтуға болады ма? Шын мәнінде, әртүрлі адамдар үшін бұл арақатынас өте әртүрлі және ең алдымен ойлардың немесе сезімдердің басымдылығында айырмашылық бар.
Сезінуді жақсы көретін және қалай сезінетінін білетін адамдар бар. Сезуге емес, ойлауға бейім, үйреніп, ойлай алатын адамдар бар↑. Мұндай адамдарға сезім үшін жүгіну қиын: олар сіздің өтінішіңіз бойынша өз сезімдері туралы айта алады, бірақ сіз бұл адамнан алыстаған кезде ол ойлайды, шешім қабылдайтын, мақсат қоятын қалыпты өмір салтына оралады. қажет емес нәрсеге, сезімге алаңдамай, оларға жету үшін өзін ұйымдастырады.
Ерлер ақылды, әйелдер сезімді таңдайды↑. Сонымен қатар, ой мен сезімнің осы немесе басқа корреляциясы ғана емес, ойдың сапасы мен сезім мазмұны мәселесі маңызды сияқты.
Егер адамда бос, жағымсыз және біркелкі емес ойлар болса, онда оның жақсы және әдемі сезімдері көбірек болғаны жақсы. Егер адамның әдемі басы, терең және жылдам ойы болса, онда оны көптеген сезімдермен алаңдатудың қажеті жоқ.
Бәлкім, дамыған тұлғада осы үш қабілет — сезіну, сезіну және ойлау қабілеттері жеткілікті түрде дамыған болуы керек (өмір сүру ақысы ретінде), содан кейін әркімнің таңдау құқығы бар.
Жақсы мектепте осылай болады: міндетті түрде пәндер жинағы беріледі, содан кейін әркім өз мамандығын, болашағын таңдайды.
Адам ағза ретінде көбінесе сезіммен өмір сүруді таңдайды, адам тұлға ретінде өзінің ақыл-ойын дамытады. → қараңыз