Актуализатор – ол сипаттаған манипуляторға қарама-қарсы (жалпы қабылданған мағынада манипулятормен шатастырмау керек) Э.Шостромның әйгілі «Манипулятор» кітабындағы тұлға түрі. Қараңыз →
Жақын ұғым - бұл өзін-өзі жүзеге асыратын тұлға, бірақ ұқсас атаулармен бұл ұғымдар айтарлықтай әртүрлі мазмұнды бекітетін сияқты.
Актуализаторлардың негізгі сипаттамалары:
Актуализатор «тұратын» тіректер - адалдық, саналылық, еркіндік және сенім:
1. Адалдық, шынайылық (мөлдірлік, шынайылық). Кез келген сезімде, олар қандай болса да, адал бола алады. Олар шынайылығымен, мәнерлілігімен ерекшеленеді.
2. Саналылық, қызығушылық, өмірдің толықтығы. Олар өздерін де, басқаларды да жақсы көреді және естиді. Өнер туындылары, музыка және бүкіл тіршілік туралы өзіндік пікір қалыптастыра алады.
3. Еркіндік, ашықтық (стихиялылық). Өз мүмкіндіктерін көрсету еркіндігіне ие болыңыз. Олар өз өмірінің қожасы; пәндер.
4. Сенім, сенім, сенімділік. Өзгелерге және өздеріне терең сеніңіз, әрқашан өмірмен байланыстыруға және осы жерде және қазір қиындықтарды жеңуге тырысыңыз.
Актуализатор өзіне тән ерекшелік пен бірегейлікті іздейді, актуализаторлар арасындағы байланыс жақын.
Актуализатор – тұтас адам, сондықтан оның бастапқы ұстанымы – өзіндік құндылық санасы.
Актуализатор өмірді өсу процесі ретінде қабылдайды, ал өзінің бір немесе басқа жеңілістерін немесе сәтсіздіктерін философиялық, байсалдылықпен, уақытша қиындықтар ретінде қабылдайды.
Актуализатор бір-бірін толықтыратын қарама-қайшылықтары бар көп қырлы тұлға.
Сіз мені қате түсіндіңіз деп үміттенемін, бұл өзін-өзі танытатын адамның ешқандай әлсіздігі жоқ супермен екенін. Елестетіп көріңізші, жаңартушы ақымақ, ысырапшыл немесе қыңыр болуы мүмкін. Бірақ ол ешқашан бір қап самандай қуана алмайды. Ал әлсіздік өзіне жиі мүмкіндік берсе де, бірақ әрқашан, кез келген жағдайда, қызықты тұлға болып қала береді!
Өзіңіздің өз бойыңызда өзіңіздің актуализациялық әлеуетіңізді аша бастағанда, кемелдікке жетуге тырыспаңыз. Сіздің күшті және әлсіз жақтарыңызды біріктіруден келетін қуаныш іздеңіз.
Эрих Фромм адамның жасау, жобалау, саяхаттау, тәуекелге бару еркіндігі бар дейді. Фромм еркіндікті таңдау мүмкіндігі ретінде анықтады.
Актуализатор өмір ойынын ойнай отырып, өзінің ойнап жатқанын сезіну мағынасында еркін. Ол бірде айла жасайтынын, бірде айлалы екенін түсінеді. Қысқасы, манипуляциядан хабардар.
Актуализатор өмірдің маңызды ойын болуы міндетті емес, оның биге ұқсас екенін түсінеді. Биде ешкім жеңбейді немесе жеңілмейді; бұл процесс және жағымды процесс. Актуализатор өзінің әртүрлі потенциалдарының арасында «билейді». Өмірлік мақсатқа жету емес, өмір процесінен ләззат алу маңызды.
Сондықтан адамдарды өзекті ету маңызды және нәтижені ғана емес, сонымен бірге оған қарай қозғалысты да қажет етеді. Олар «істеу» процесін өздері істеп жатқан нәрседен де көп, тіпті одан да көп ләззат алуы мүмкін.
Көптеген психологтар актуализатор ең күнделікті әрекетті мерекеге, қызықты ойынға айналдыра алатынына сенімді. Өйткені ол өмірдің толқыны мен ағынымен бірге көтеріліп, құлап, оны ауыр салмақпен қабылдамайды.
Өзі бастық
Ішкі басшылық пен басқалардан нұсқау ұғымдарын түсінейік.
Ішкі бағытталған тұлға - бұл балалық шағында салынған гироскопты тұлға — психикалық компас (оны ата-анасы немесе балаға жақын адамдар орнатып, іске қосады). Гироскоп әртүрлі билік органдарының әсерінен үнемі өзгерістерге ұшырайды. Бірақ ол қалай өзгерсе де, іштей басқарылатын адам өмірден өз бетінше өтіп, тек өзінің ішкі бағытына бағынады.
Аздаған қағидалар адамның ішкі басшылығының қайнар көзін басқарады. Бізге ерте өмірде қондырылған нәрсе кейінірек ішкі өзек пен мінездік қасиеттерге ие болады. Біз мұндай тәуелсіздікті құптаймыз, бірақ бір ескертумен. Ішкі басшылықтың шамадан тыс болуы қауіпті, өйткені адам басқа адамдардың құқықтары мен сезімдеріне сезімтал емес болуы мүмкін, содан кейін оның бір ғана жолы бар - манипулятор болу. Ол өзінің «дұрыс» сезіміне байланысты басқаларды манипуляциялайды.
Дегенмен, барлық ата-аналар балаларына мұндай гироскопты орнатпайды. Егер ата-ана шексіз күмәнданса - баланы қалай тәрбиелеу керек? — онда бұл бала гироскоптың орнына қуатты радиолокациялық жүйені дамытады. Ол тек басқалардың пікірін тыңдайды және бейімделеді, бейімделеді ... Оның ата-анасы оған нақты және түсінікті сигнал бере алмады - қалай болу керек және қалай болу керек. Тиісінше, оған әлдеқайда кең шеңберлерден сигнал алу үшін радар жүйесі қажет. Отбасылық билік пен барлық басқа билік арасындағы шекаралар жойылып, мұндай баланың «тыңдауға» деген бірінші кезектегі қажеттілігі биліктің кезекті дауыстарынан немесе кез келген көзқарастан қорқумен ауыстырылады. Басқаларға үнемі ұнамды болу түріндегі манипуляция оның негізгі қарым-қатынас әдісіне айналады. Бұл жерде біз бастапқы қорқыныш сезімі қалайша барлығына деген жабысқақ махаббатқа айналғанын анық көреміз.
«Адамдар не ойлайды?»
«Маған айтыңызшы, бұл жерде не істеу керек?»
«Мен қандай позицияны алуым керек, иә?»
Актуализатор бағдарға азырақ тәуелді, бірақ ол ішкі басшылықтың шектен тыс шегіне түспейді. Оның автономды және өзін-өзі қамтамасыз ететін экзистенциалды бағыты бар сияқты. Актуализатор адамның мақұлдауына, ықыласына және ізгі ниетіне сезімтал болуы керек жерде өзін басқаруға мүмкіндік береді, бірақ оның әрекеттерінің қайнар көзі әрқашан ішкі басшылық болып табылады. Құндысы – актуализатордың еркіндігі алғашқы болып табылады және ол оны басқаларға қысым жасау арқылы немесе көтеріліспен жеңген жоқ. Қазіргі уақытта өмір сүретін адамның ғана еркін, іштей басшылыққа алатыны да өте маңызды. Содан кейін ол өзінің өзіне деген сеніміне және өзін-өзі көрсетуіне көбірек сенеді. Басқаша айтқанда, ол өткеннің немесе болашақтың елестеріне тәуелді емес, олар оның нұрын жасырмайды, бірақ ол «мұнда» және «қазірге» назар аудара отырып, еркін өмір сүреді, бастан кешіреді, өмірлік тәжірибе жинақтайды.
Болашақта өмір сүретін адам күтілетін оқиғаларға сүйенеді. Ол армандар мен болжамды мақсаттар арқылы өзінің бос әурешілігін қанағаттандырады. Әдетте, ол қазіргі уақытта дәрменсіз болғандықтан болашаққа арналған бұл жоспарлармен өзін қызықтырады. Ол өзінің бар екенін ақтау үшін өмірдің мәнін ойлап табады. Және, әдетте, ол қарама-қарсы мақсатқа жетеді, өйткені болашаққа ғана назар аудара отырып, ол қазіргі уақытта өзінің дамуын тоқтатады және өз ішінде төменгі сезімдерді дамытады.
Сол сияқты, өткен өмірде өмір сүрген адамның өз бойында жеткілікті берік орны жоқ, бірақ ол басқаларды кінәлауда үлкен жетістікке жетті. Ол біздің проблемалардың қайда, қашан және кімнен туғанына қарамастан, осында және қазір бар екенін түсінбейді. Және олардың шешімін осы жерден және қазір іздеу керек.
Біздің өмір сүруге мүмкіндігіміз бар жалғыз уақыт - қазіргі уақыт. Біз өткенді есте сақтай аламыз және есте сақтауымыз керек; біз болашақты болжай аламыз және болжай аламыз. Бірақ біз тек қазіргі уақытта өмір сүреміз. Біз өткенді еске түсірсек, оны жоқтасақ немесе мазақ етсек те, біз мұны қазіргі уақытта жасаймыз. Біз, шын мәнінде, өткенді бүгінге жылжытамыз, біз мұны істей аламыз. Бірақ ешбір адам уақытты алға немесе артқа жылжыта алмайды және Құдайға шүкір.
Бар уақытын өткенді еске түсіруге немесе болашақтың бос армандарына арнайтын манипулятор бұл ақыл-ой серуендерінен сергек шықпайды. Керісінше, таусылып, күйреген. Оның мінез-құлқы белсенді емес, шамадан тыс пассивті. Перлс айтқандай. Егер біз қиын өткенге сілтемелер мен жарқын болашақ туралы уәделермен безендірілсек, біздің құндылығымыз өспейді. «Бұл менің кінәм емес, өмір осылай өтті», - деп айқайлайды манипулятор. Ал болашаққа бұрылып: «Мен қазір онша жақсы емеспін, бірақ мен өзімді көрсетемін!»
Екінші жағынан, Actualizer осы жерде және қазір құндылық сезімін алудың сирек және керемет сыйына ие. Ол белгілі бір істің орнына түсініктеме немесе уәде беруді өтірік деп атайды және оның істеген ісі оның өзіне деген сенімін нығайтып, өзін-өзі растауға көмектеседі. Қазіргі уақытта толық өмір сүру үшін ешқандай сыртқы қолдау қажет емес. «Мен адекватты едім» немесе «Мен барабар боламын» дегеннің орнына «Мен қазір барабармын» деп айту бұл дүниеде өзіңізді растау және өзіңізді жеткілікті түрде жоғары бағалау дегенді білдіреді. Және бұл дұрыс.
Қазіргі уақытта болу - бұл мақсат және нәтиже. Нақты болмыстың өз сыйы бар - өзіне сенімділік пен өзіне деген сенімділік сезімі.
Аяқ астыңыздағы қазіргі дірілдей жерді сезінгіңіз келе ме? Кішкентай баладан үлгі ал. Ол өзін ең жақсы сезінеді.
Балалар болып жатқан барлық нәрсені толық, күмәнсіз, қабылдаумен сипатталады, өйткені, бір жағынан, олардың есте сақтау қабілеті өте аз және өткенге өте аз сүйенеді, ал екінші жағынан, олар әлі де болса қалай әрекет етуді білмейді. болашақты болжау. Нәтижесінде бала өткені мен болашағы жоқ тіршілік иесі сияқты.
Егер сіз ештеңеге өкінбесеңіз және ештеңе күтпесеңіз, күту де, бағалау да болмаса, онда таңдану да, көңілсіздік те болуы мүмкін емес және сіз еріксіз осында және қазір көшіп кетесіз. Ешқандай болжам жоқ және қорқынышты белгілер, алдын ала болжамдар немесе өлімге әкелетін болжамдар жоқ.
Менің шығармашылық тұлға, болашағы мен өткені жоқ өмір сүретін тұлға туралы тұжырымдамам негізінен балаларды таңдануға негізделген. Мұны да айта аласыз: «Шығармашылық адам кінәсіз», яғни өсіп келе жатқан, бала сияқты қабылдауға, әрекет етуге, ойлауға қабілетті. Шығармашылық адамның кінәсіздігі ешбір жағдайда инфантилизм емес. Ол перзенттік қабілетін қалпына келтірген дана қарттың пәктігіне ұқсайды.
Ақын Каллил Гибран былай деген: «Мен кешегі күн тек бүгінгі естелік, ал ертеңгі күн бүгінгі арман екенін білемін».
Актуализатор – орындаушы, “істеуші”, ол – біреу. Ол ойдан шығарылған мүмкіншіліктерді емес, шынайы мүмкіндіктерді өрнектейді, өмірдің қиындығын өз еңбегімен, талантымен жеңуге тырысады. Ол өзін гүлденген сезінеді, өйткені оның тіршілігі үздіксіз әрекетке толы.
Ол көмек үшін өткенге емін-еркін жүгінеді, жадында күш іздейді және мақсаттарды іздеуде жиі болашаққа жүгінеді, бірақ ол екеуі де қазіргі әрекет екенін жақсы түсінеді ...