Қазіргі заманғы өнер жануарларға этикалық қарым-қатынасты, жануарлар құқығын қорғауды және, әрине, вегетариандық және вегетариандық тамақтануды жиі қозғайды. Бұл күндері вегетариандық өнер Facebook немесе Instagram-да жарияланған фотоколлаждар мен «мотиваторлардан» әлдеқайда көп. Вегетариандық өнерді жасаушылардың шығармашылық «асханасы» вегетариандық тағамдар палитрасынан кем түспейтін шығар! Ол:
және кескіндеме,
және цифрлық өнер (фото, бейне, проекцияларды және т.б. қоса алғанда),
және көлемді қондырғылар мен мүсін,
сондай-ақ драмалық спектакльдер, спектакльдер!
Өнер мен вегетариандық наразылықтардың арасындағы шекара өте жұқа - өйткені GREENPEACE белсенділерінің бойкот жариялауын көргенді ұнатпайтындар, оның ішінде «төгілу туралы алаңдаушылық» жиі өміріне үлкен қауіп төндіреді (және алу қаупі бар)! Немесе олар Арктикадағы еріген айсбергтің жанындағы кішкентай салда әйгілі композитордың қатысуымен заманауи классикалық музыканың тірі концертін ұйымдастырады ... Мұндай әрекеттердің бейне жазбалары - кадрда не болып жатқанына қарамастан - шын мәнінде, сонымен қатар заманауи мультимедиялық, «цифрлық» өнер. Сонымен қатар, мұндай спектакльдер заңдардың да, ақыл-парасаттың да ең шетінде тепе-теңдікті сақтайды, аздап тәуекелге ұшырайды және жағымсыз дәмге және басқа адамдарға «панк дұғаларына» ренжітеді. Бірақ – бұл заманның рухы және вегетариандықтар, анықтамасы бойынша, ақпараттық толқынның ең басында, ең басында!
Мысалы, британдық жасыл қозғалыс белсендісі Жаклин Трейдтің сенсациялық әрекеті күшті және даулы сезімдерді тудырады. Ол әйгілі драмалық қойылым түрінде косметиканы жануарлардың сынауына наразылығын білдірді. Акция Лондонда, Ұлыбританияда, алаңсыз-буржуазиялық Реджент көшесінде, LUSH косметика салонының витринасында өтті: олардың өнімдері жануарларға сынақтан өтпейді. Қойылымға екі актер қатысты: бетіне хирургиялық таңғыш киген мейірімсіз «дәрігер» 10 сағат бойы (!) ашық түсті «макияжды» қарсылық танытатын, бірақ қорғансыз «жәбірленушіге» (Дж. Трейдтің өзі), киінген «сынау» өткізді. костюмдердің түстерінде. (Бейнежазбаны және белсенділердің пікірлерімен 4 минутқа қараңыз). Акция телефондарымен абдырап қалған көпшілікті жинады: кейбіреулер көргенінен шошып жылап жатты! – содан кейін косметиканы жануарларға сынауға тыйым салатын заңның қабылдануын қорғап петицияға қол қоюға шақырылды. Белсенділер мұндай заң жобасының Ұлыбританияда … 30 жылдан бері қаралып келе жатқанын және түпкілікті шешімге ешқандай өзгеріссіз келгенін білмейтіндерге түсіндірді. Жанжалды акцияға созылған (және желіде жарияланған) 10 сағат ішінде қажымас маска киген дәрігер 24 жастағы Жаклинге косметикалық сынақтар кезінде әдетте жануарларға жасалатын көптеген әрекеттерге ұшырады: байлау, күштеп тамақтандыру, укол салу. , басын қырып, түрлі-түсті кремдермен жағып ... Жалықтыратын спектакльдің соңында аузын тұншықтырған Жаклин: «дәрігердің» уколына қарсы тұрып, өзін жарақаттады. Соққы мен мақұлдаудың аралас реакциясына еніп, оны тудырған бұл жарқын және жүйкені бұзатын әрекет, белгілі бір мағынада, мазохизм шегінде тепе-теңдікті сақтайды. Бірақ Жаклин батылдық пен жанқиярлық тек GREENPEACE палуандарына ғана емес екенін дәлелдеді. Ең бастысы, тәжірибелік жануарлардың азабын зертхана қабырғалары жасыра алмайды.
Көрерменді таң қалдыру - вегетариандық өнердің сүйікті әдісі: ішінара адамдар табиғаты бойынша қалың терісі болғандықтан. Бірақ барлық вегетариандық «мотиваторлар» агрессивті емес! Сонымен, Интернетте, әсіресе ағылшын тіліндегі ресурстарда жануарларға этикалық қарым-қатынас және «таза», өлтірусіз тамақтану идеяларына арналған өте эстетикалық картиналардың, сызбалардың және фотоколлаждардың виртуалды «галереяларын» табу оңай. Мысалы, сіз оны,, желіде (таңдау),,, таба аласыз. Виртуалды қолдан жасалған галереяларда көрмеге қойылған жұмыстарды сіз тек қарап қана қоймай (және цифрлық суреттер ретінде жүктеп ала аласыз), сонымен қатар сатып ала аласыз. Интернетте ұсынылған көптеген нәрселерді балаларға көрсетуге болады - бәрі болмаса да!
Ал ересектер ше? Көптеген вегетариандық өнер туындылары дәл осы сәтте және «тізеде» жасалғанымен, жеке идеологиялық жұмыстар - нағыз өнер! Мысалы, Қытайдың ауқымды суретшісі Лю Цян сияқты: ол тойымсыз және ашкөз адамзат сүт соратын азап шегетін сиырды бейнелейді. Бұл мүсін «29 сағат 59 минут 59 секунд» деп таңқаларлық түрде аталды, біз өзіміз пайдаланатын немесе тіпті тамақ үшін тұтынатын жануарларға қатты тәуелді екендігімізге қоғамның назарын аударуға арналған... Жұмысты жоғары шеберлік қана емес, сонымен бірге біріктіреді. сонымен қатар гуманистік және вегетариандық тондар арқылы.
Бірақ кейде тіпті кәсіпқой суретшілер де адамзаттың тәбетіне құрбан болған жануарлардың қайғысын, қорқынышын және азаптарын білдіру әрекеттерінде шектен шығып кетеді. Мысалы, Саймон Берч (Симон Берч) 2007 жылдың маусымында Сингапурда өзінің арт-инсталляциясына бейнебаян түсіру үшін. Вегетариандық суретші мұндай әрекетті «көркемдік қажеттілік» деп түсіндірді ...
Көптеген дау-дамайларды басқа біреу тудырды - қансыз болса да! – вегетариандық жоба, атап айтқанда комикс. Күлкілі кітап авторы Прия «Ердиан» Синтия Кишна ет жейтіндерден де, вегетариандықтардан да, вегетарианшылардан да көптеген ашулы пікірлерді жинады, олардың көпшілігі дәйекті түрде (Wiki форматында!) Прия «логикалық» аргументтердің, зорлық-зомбылықтың, жыныстық агрессияның нашарлығы үшін. және феминистік комикстің субтексі. Бұл әйгілі веб-жобаның эстетикалық және идеялық құндылығын төмендететін басқа факторлардың қатарында. Барлық адамдар фруитариандық болып туылады деген комикстердің түбегейлі идеясы ғылыми дәлелдерге негізделмеген! – сонымен қатар ең радикалды вегетариандықтар арасында да жігер таппады. Нәтижесінде «Vegan Artbook» ультра радикалды комиксі американдық феминистер үшін де болды, олар комикс кейіпкерінің комикстегі абсолютті зұлымдықты бейнелейтін еркектерге жасалған шабуылдарының айқын карикатурасын атап өтті. Шынында да, мұндай агрессивті вегетариандық науқан, VEGAN ARTBOOK комиксіндегі сияқты, тек вегетариандықтар мен вегетариандықтардың имиджін бұзады ...
Бақытымызға орай, VEGAN ARTBOOK - бұл қоғамның назарына айналған вегетариандық және вегетариандық тақырыбындағы медиа өнерінің алып айсбергінің бір ұшы ғана. Сонымен қатар, бұл вегетариандықтар жиі жүгінетін цифрлық өнер - бұл жануарларға этикалық қарым-қатынас идеясын көпшілікке жеткізудің ең қолжетімді құралы. Өйткені, өнер туындыларында жануарларға деген жанашырлығыңызды білдіре отырып, одан да көп зиян келтірмеу маңызды .... шығармашылық әрекеттің өзі! Ақыр соңында, егер сіз майлы бояулар мен пастельдер, кенептер, түрлі-түсті қарындаштар, акварель қағаздары, фотопленкалар және фотоқағаздар сияқты көркем материалдар және тағы басқалар - жануарлардың құрамдас бөліктерін пайдалануды анықтасаңыз!
Интернетте этикалық суретшілерге арналған көптеген ақпарат бар, соның ішінде PETA веб-сайтында арнайы. Осы уақытқа дейін көптеген шығармашылық адамдар күйген сүйектер, желатин және көптеген адамдардың мәйіттерінен жасалған басқа материалдар, теңіз өмірінен бастап, бояуларында жасырылған деп күдіктенбеуі мүмкін! Суретшілер щеткаларды таңдауда көптеген қиындықтарға тап болады, олардың ең жақсысы әлі де шығарылуда. Осылайша, табиғи қылқаламмен сурет салу тон сатып алудан әлдеқайда этикалық емес ... Өкінішке орай, тіпті акрил бояулары - кейбіреулер оларды шын жүректен «100% химиялық» деп санайды - вегетариандық емес, өйткені олар вегетариандық емес. олар үшін бөлек бояғыштар бірдей. Шығармашылық үшін материалдарды таңдауда өте мұқият болу керек! Вегетариандық суретшілер үшін жақсы жаңалық - материалдарға да, щеткаларға да 100% вегетариандық баламалар бар (қазір жиі батыс сайттарынан онлайн сатып алуға болады) және олар жыл сайын көбірек.
Фотосуретке келетін болсақ, мұнда да бәрі біркелкі емес: этикалық пленка жоқ (желатин барлық жерде қолданылады), сондықтан сандық түрде түсіріп, синтетикалық материалдарға басып шығару керек: соның ішінде, мысалы, полимерлі пленка және т.б. . – құрамында жануар компоненттері жоқ… Бұл оңай емес, бірақ мүмкін! Заманауи «синтетикаға» балама тек «арғы атадан қалған» фотосуреттерді өндіру әдістеріне ғана арналған, мысалы ... Қалай болғанда да, фотосурет этикалық болуы мүмкін.
Әлеуметтік маңызы бар шығармашылықтағы заманауи үрдістер жасаушыларды бірқатар этикалық таңдаулар алдына қояды. Жануарлардың өмір сүру және бостандық құқығына қалың жамағатты қалай сендіруге болады? Жануарларға жанама зиян келтірмей, өнер туындысын қалай жасауға болады? Көрерменнің сезімін ренжітпей өз ойыңызды қалай жеткізуге болады? Нағыз жарқын нәрсені қалай жасауға болады, дөрекілікке жол бермей және заңды бұзбай қалай естуге болады? Идеялар мен ұстанымдар күресі кейде өткір болатыны сонша, өнер оқ астында қалады. Бірақ біз оның сәтті мысалдарын көбірек бағалаймыз!