Сіз отбасылық мифтің не екенін білесіз бе? Сіздің отбасыңызда жағдай қандай? Ол сіздің өміріңізді қалай басқарады? Мүмкін емес. Біз бұл туралы сирек ойлаймыз, бірақ бұл арада әр отбасында ұрпақтан-ұрпаққа берілетін мінез-құлық үлгілері бар, деп сенімді отбасы психологы Инна Хамитова.
Өзін-өзі жасаған адам идеясымен және тағдырды басқару тұжырымдамасымен заманауи мәдениетке жататын адамға біздің бүгінгі күніміз отбасымыздың өткеніне қаншалықты байланысты болуы қиын. Бірақ біздің ата-бабаларымыздың өмір сүру жағдайлары, олардың басынан өткерген қиындықтары және оларды қалай жеңгені бүгінде бізге үлкен әсер етеді.
Әр отбасында жанұялық миф бар, бірақ ол әрқашан айқын емес және сирек айтылып, жүзеге асады. Бұл бізге өзімізді және отбасымызды сипаттауға, әлеммен шекараларды құруға, бізбен не болып жатқанына біздің реакциямызды анықтауға көмектеседі. Ол бізге күш, сенімділік және ресурстар бере алады немесе бүлдіргіш болуы мүмкін және өзімізді және өз мүмкіндіктерімізді дұрыс бағалауға кедергі келтіруі мүмкін.
Мұндай мифтерге мысал ретінде құтқарушы, батыр туралы, күнәкар туралы, лайықты адам болу туралы, аман қалу туралы, бала центризм туралы мифтерді келтіруге болады. Миф белгілі бір ерекше мінез-құлыққа байланысты отбасы бірнеше ұрпаққа аман қалғанда дамиды. Болашақта өмір өзгереді және мұндай мінез-құлық қажет емес сияқты, бірақ отбасының кейінгі ұрпақтары оны еріксіз қайталайды.
Мысалы, отбасының бірнеше ұрпағы ауыр өмір сүрді: өмір сүру үшін ұжымдық еңбекпен айналысу, жанжалдарды болдырмау және т.б. Уақыт өтті, және бұл отбасының кейінгі ұрпақтары өздерін жайлы жағдайда тапты, олардың өмір сүруі адамдардың қаншалықты үйлесімді жұмыс істейтініне тікелей байланысты емес. Дегенмен, миф олардың мінез-құлқын жетелейді, оларды мүлдем орынсыз адамдармен «өмір сүру үшін дос болуға» мәжбүр етеді.
Немесе бір отбасының мүшелері күресуге дағдыланған, өйткені олардың өмірі ешқашан тұрақты және қауіпсіз болған емес (осындай тарихи шындық). Бірақ тұрақтырақ әлемде өмір сүретін ұрпақтар өздері үшін әдейі қиындықтар туғызады, содан кейін оларды сәтті жеңеді. Тұрақты жағдайда бұл адамдар өздерін өте ыңғайсыз сезінуі мүмкін. Ал белгілі бір сауалдар қойып, тереңірек үңілсеңіз, жасырын түрде бәрінің күйреуін қалайды екен. Олар соғыс жағдайында өздерін жақсы сезінеді және бұл әлемді жаулап алу қажеттілігін сезінеді, олар мұндай жағдайда өзін қалай ұстау керектігін біледі.
Көбінесе отбасылық миф отбасылық ережелерге адалдық сияқты көрінеді, бірақ оның патологиялық әсері де бар.
Сіздің үлкен әжеңіздің әкесі ішкен делік. Арақ ішетін адам қасқырға ұқсайды, екі режимнің бірінде кезектесіп отырады. Сабырлы болса — бәрі жақсы, мас болғанда — құбыжық. Әр кеш сайын үлкен әже баспалдақтағы қадамдарды тыңдады: бүгін қандай әке? Осының арқасында ол дәліздегі баспалдақтардан, құлыптағы кілтті бұру арқылы сүйіктісінің қандай күйде екенін түсінетін, соған байланысты не жасырынып, не жорғалап жүретін аса сезімтал адам болып өсті. .
Ондай келіншек есейгенде раушан гүл шоқтары бар жақсы жігіттерге қызықпайды екен. Ол қорқынышты бақыт алмастырған кезде мәңгілік ауысуға үйренген. Әрине, ол міндетті түрде тәуелді адамды өзінің серігі ретінде таңдамайды (ықтималдық өте жоғары болса да), бірақ ол өз өмірін оны тұрақты психологиялық күйзеліспен қамтамасыз ететін адаммен байланыстырады. Бұл экстремалды жұмысты таңдаған адам немесе, айталық, социопат болуы мүмкін. Мұндай ерлі-зайыптылардың бала-шағасы бар, үлгі ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып, арғы атаның маскүнемдігі ұрпақтарының мінез-құлқына әсер етеді.
Көбінесе отбасылық миф отбасылық ережелерге адалдық, сабақтастық сияқты көрінеді, кейде ол бізге отбасылық дәстүр түрінде келеді, бірақ оның да патологиялық әсері болады, содан кейін онымен жұмыс істеу керек.
Бірақ, ең бастысы, біз оны өмір бойы байқамауымыз мүмкін - әсіресе отбасымыздың өткенін ойламасақ, онда біз өз әрекеттеріміздің себептерін іздемейміз. Елімізде қаншама ұрпақ соғыстарды, төңкерістерді, қуғын-сүргіндерді бастан өткергендіктен, біз мұның барлығын көбіне қандай формада екенін түсінбесек те өз ішімізде алып жүрміз. Қарапайым мысал: кейбіреулері тоқ болса да тәрелкеге бірдеңе қалдыра алмайды, себебі үлкен әжесі Ленинград қоршауынан аман қалды деп ойланбайды.
Демек, отбасылық миф абстрактылы ұғым емес, әрқайсымызды толғандыратын құбылыс. Ал ол бізді басқаратындықтан, оны жақсырақ түсінген дұрыс болар еді. Мифте орасан зор ресурстардың көзі бар — біз оларды өзіміз ашқан кезде өмірде жаңа мүмкіндіктер пайда болады. Мысалы, егер біздің отбасылық миф бізден үнемі аяғымызда болуымызды талап етсе, онда біз демалуға және босаңсуға таң қалатынымыз жоқ.
Дәл осы: «Шатология» білім беру жобасының бөлігі ретінде «Ойындар және гедонизм» бағдарламасы қандай мифтердің бар екенін және олардың қалай қалыптасатынын талқылауға арналған. Қатысушылар өздерінің отбасылық оқиғаларын сұрыптап, отбасылық мифте нені өзгерткісі келетінін және жаңа жылға нені алып кеткісі келетінін шеше алады.
Отбасылық мифті мойындағаннан кейін, оны өзіңізді күшейту және өміріңізді жақсарту үшін пайдалана аласыз.