Неліктен өзімізді дұрыс бағалай алмаймыз?

«Мен кіммін?» Көпшілігіміз бұл сұрақтың жауабын жақсы білеміз деп ойлаймыз. Бірақ солай ма? Сіз өздерін тамаша әнші деп санайтын және жарты нотаға түспейтін адамдарды кездестірсеңіз керек; әзіл сезімімен мақтанады және әзілмен тек ыңғайсыздық тудырады; өздерін нәзік психологтар ретінде елестетіңіз және серіктестің сатқындығы туралы білмейді. «Бұл мен туралы емес» деп ойлайтын шығарсыз. Ал сіз қателескен шығарсыз.

Ми мен сана туралы көбірек білген сайын, біздің өзіндік бейнеміз қаншалықты бұрмаланғаны және біздің өзін-өзі сезінуіміз бен басқалардың бізді қалай көретіні арасындағы алшақтық қаншалықты үлкен болатыны соғұрлым айқын болады. Бенджамин Франклин былай деп жазды: «Орындау өте қиын үш нәрсе бар: болатты сындыру, гауһар тасты сындыру және өзін тану». Соңғысы ең қиын міндет сияқты. Бірақ егер біз өзімізді сезінуді бұзатын нәрсені түсінсек, интроспекция дағдыларын жақсарта аламыз.

1. Біз өзімізді бағалаудың тұтқынында өмір сүреміз.

Сіз өзіңізді керемет аспазмын деп ойлайсыз ба, сізде төрт октавадан тұратын сүйкімді дауысыңыз бар және сіз өз ортаңыздағы ең ақылды адамсыз ба? Егер солай болса, сізде алдамшы артықшылықтар кешені болуы мүмкін - көлік жүргізуден бастап жұмысқа дейін басқалардан жақсырақ деген сенім.

Біз, әсіресе, біз көп көңіл бөлетін өзіміздің ерекшеліктерімізді бағалағанда, мұндай адасуға бейім боламыз. Калифорния университетінің профессоры Симин Вазирдің зерттеуі студенттердің интеллектуалдық қабілеттері туралы пайымдаулары олардың IQ тестіндегі ұпайларымен сәйкес келмейтінін анықтады. Өзін-өзі бағалауы жоғары болғандар өз ақыл-ойын тек жоғары деңгейде ойлады. Ал олардың өзін-өзі бағалауы төмен курстастары топта бірінші болса да, ойдан шығарылған ақымақтықтары үшін алаңдайтын.

Иллюзорлық артықшылық кейбір артықшылықтар бере алады. Біз өзіміз туралы жақсы ойлайтын болсақ, бұл бізді эмоционалды тұрақты етеді, дейді Корнелл университетінен (АҚШ) Дэвид Даннинг. Екінші жағынан, біздің қабілеттерімізді бағаламау бізді қателіктер мен бөртпе әрекеттерден сақтайды. Дегенмен, елес өзін-өзі бағалаудың мүмкін болатын пайдасы біз оған төлейтін бағамен салыстырғанда бозғылт.

Айова университетінен (АҚШ) психолог Златана Кризана: «Егер біз өмірде табысқа жеткіміз келсе, нені инвестициялау керектігін және нәтижелерді қандай критерийлер бойынша бағалау керектігін түсінуіміз керек», - дейді. «Егер ішкі барометр бұзылса, ол қақтығыстарға, дұрыс емес шешімдерге және ақыр соңында сәтсіздікке әкелуі мүмкін».

2. Біз басқалардың көзіне қалай қарайтынымызды ескермейміз.

Біз танысудың алғашқы секундтарында адамның мінезі туралы қорытынды жасаймыз. Бұл жағдайда сыртқы көріністің нюанстары - көздің пішіні, мұрынның немесе еріннің пішіні - үлкен мәнге ие. Егер біздің алдымызда тартымды адам болса, біз оны мейірімді, қоғамда белсенді, ақылды және сексуалды деп санаймыз. Үлкен көздері, кішкентай мұрын көпірі және дөңгелек беттері бар ер адамдар «матрастар» ретінде қабылданады. Үлкен, көрнекті жақтың иелері «еркек» ретінде беделге ие болады.

Мұндай пайымдаулар қаншалықты шындыққа жанасады? Шынында да, тестостерон өндірісі мен бет әлпеті арасында байланыс бар. Еркектік келбеті бар ер адамдар агрессивті және дөрекі болуы мүмкін. Әйтпесе, мұндай жалпылаулар шындықтан өте алыс. Бірақ бұл олардың ақиқатына сеніп, сезімдерімізге сай әрекет етуімізге кедергі келтірмейді.

Содан қызық басталады. Біз басқалардың бізге қалай қарайтынын көреміз және біз өзімізді осы көзқарасқа сәйкес ұстай бастаймыз. Егер біздің бетіміз жалдаушыға неандерталь бас сүйегін еске түсірсе, біз зияткерлік жұмысты қажет ететін жұмысқа орналасудан бас тартуымыз мүмкін. Осы бірнеше бас тартулардан кейін біз шынымен де бұл жұмысқа жарамсыз екенімізді «түсінуіміз» мүмкін.

3. Біз туралы білетінімізді басқалар біледі деп ойлаймыз.

Біздің көпшілігіміз басқалар бізді қалай қабылдайтынын әлі де орынды бағалаймыз. Қателер нақты адамдарға келгенде басталады. Мұның бір себебі - біз өзіміз туралы білетін нәрселер мен басқалар біз туралы білуі мүмкін нәрселер арасында нақты шекараны сала алмаймыз.

Сіз кофені өзіңізге төгіп алдыңыз ба? Әрине, мұны дәмханаға келгендердің барлығы байқады. Және бәрі ойлады: «Міне маймыл! Оның бір көзінде қисық макияж болғаны таңқаларлық емес». Адамдарға басқалардың оларды қалай көретінін анықтау қиын, өйткені олар өздері туралы тым көп біледі.

4. Біз өз сезімдерімізге тым көп көңіл бөлеміз.

Біз өз ойларымыз бен сезімдерімізге терең енген кезде, біз көңіл-күйіміз бен әл-ауқатымыздағы ең аз өзгерістерді байқай аламыз. Бірақ сонымен бірге біз өзімізге сырттан қарау қабілетін жоғалтамыз.

Симин Вазир: «Егер сіз менен адамдарға қаншалықты мейірімді және мұқият екенімді сұрасаңыз, мен өзімнің сезімім мен ниетімді басшылыққа алатын шығармын», - дейді. «Бірақ мұның бәрі мен өзімді қалай ұстайтыныма сәйкес келмеуі мүмкін».

Жақсы алдын алу - басқалардан кері байланыс сұрау. Бірақ бұл жерде де қателер бар. Бізді жақсы білетіндер өздерінің бағалауында ең біржақты болуы мүмкін (әсіресе ата-аналар). Екінші жағынан, бұрын білгеніміздей, бейтаныс адамдардың пікірлері көбінесе алғашқы әсерлер мен өздерінің көзқарастарынан бұрмаланады.

Қалай болу керек? Симин Вазир «әдемі жиіркенішті» немесе «жалқау-белсенді» сияқты жалпы пікірлерге аз сенуге және сіздің дағдыларыңызға қатысты және кәсіби мамандардан келетін нақты пікірлерді көбірек тыңдауға кеңес береді.

Сонда өзіңді тану мүмкін бе?

Біздің болмысымыз көптеген физикалық және психикалық қасиеттерден тұрады: интеллект, тәжірибе, дағдылар, әдеттер, сексуалдық және физикалық тартымдылық. Бірақ осы қасиеттердің жиынтығын біздің шынайы «Мен» деп санау да қате.

Психолог Нина Стормбрингер мен оның Йель университетіндегі (АҚШ) әріптестері ақыл-есі кем егде адамдар болатын отбасыларды бақылаған. Олардың мінезі адам танымастай өзгерді, олар есте сақтау қабілетінен айырылып, туыстарын танымай қалды, бірақ туыстары олардың ауруға дейінгі бір адаммен сөйлескеніне сенуді жалғастырды.

Өзін-өзі танудың баламасы өзін-өзі құру болуы мүмкін. Біз өзіміздің психологиялық автопортретімізді салуға тырысқанда, ол түсіндегідей болып шығады — бұлыңғыр және үнемі өзгеріп отырады. Біздің жаңа ойларымыз, жаңа тәжірибелеріміз, жаңа шешімдеріміз үнемі дамудың жаңа жолдарын жарқыратып отырады.

Бізге «бөтен» болып көрінетін нәрселерден бас тарту арқылы біз мүмкіндіктерді жіберіп алу қаупі бар. Бірақ егер біз өзіміздің адалдығымызға ұмтылудан бас тартып, мақсаттарға назар аударатын болсақ, біз ашық және еркін боламыз.