Доктор Ян Стивенсон, Канадалық психиатр және Вирджиния университетінің ғылыми қызметкері, реинкарнацияны зерттеу бойынша әлемдегі жетекші беделді тұлға. Жетілдірілген зерттеулерінің арқасында Стивенсон соңғы үш онжылдықта көптеген елдерге, соның ішінде Үндістанға саяхат жасады. Реинкарнацияны зерттеу ұйымының директоры, доктор К.Рават Үндістанның Фаридабад қаласында канадалық ғалыммен әңгімелесті.
Доктор Стивенсон: Менің қызығушылығым адам тұлғасы туралы қазіргі теорияларға қанағаттанбаудан туындады. Дәлірек айтқанда, тек генетика мен генетика қоршаған ортаның әсерімен ұштасып, адам болмысының барлық ерекшеліктері мен ауытқуларын түсіндіре алады дегенге сенбеймін. Өйткені, бүгінде психиатрлардың басым көпшілігі осылай пікір айтады.
Доктор Стивенсон: Менің ойымша, иә. Менің көріп отырғанымдай, реинкарнация бізге балама интерпретацияны ұсынады. Осылайша, ол генетика және қоршаған орта әсерлері ұғымын алмастырмайды, бірақ ол өмірдің басында пайда болатын және жиі өмір бойы жалғасатын кейбір әдеттен тыс адам мінез-құлқының түсіндірмесін бере алады. Бұл адам өскен отбасы үшін әдеттен тыс мінез-құлық, яғни отбасы мүшелерінің кез келгеніне еліктеу мүмкіндігі жоққа шығарылады.
Доктор Стивенсон: Иә, бұл әбден мүмкін. Ауруларға қатысты бізде әлі жеткілікті ақпарат жоқ, бірақ бұл да рұқсат етілген.
Доктор Стивенсон: Атап айтқанда, транссексуализм - бұл адамдардың қарама-қарсы жыныстың өкілі екеніне шынымен сенуі. Олар көбінесе жынысына тән емес киім киеді, жынысына мүлдем сәйкес келмейтін мінез-құлық. Батыста мұндай адамдар анатомиялық тұрғыдан толығымен өзгергісі келетін хирургиялық араласуды қажет етеді. Бізде мұндай науқастар қарама-қарсы жыныстың өкілі ретінде өткен өмірінде өздерін ерекше еске түсіретінін мәлімдеген бірқатар жағдайлар бар.
Доктор Стивенсон: Сурет әр елде айтарлықтай өзгереді. Кейбір елдерде физикалық жынысты өзгерту жағдайлары жоқ, мысалы, Солтүстік Американың солтүстік-батысында (тайпаларда), Ливанда, Түркияда. Бұл бір шеткі. Басқа шеткі Таиланд, онда транссексуалдардың 16% жынысын ауыстырады. Бирмада бұл көрсеткіш 25%-ға жетеді. Бұл реинкарнацияның қай жерде болуы мүмкін екендігінің мысалы ғана.
Доктор Стивенсон: Балалар өздері көрмеген немесе өте аз білетін тұлғалар туралы егжей-тегжейлі ақпарат беретін жағдайлар өте қызықты. Үндістанда балалар нақты есімдерге дейін осындай толық ақпаратты берген жағдайлар бар. АҚШ-та балалардың бұрын қабылдамаған ақпаратты қайта жасау жағдайлары да бар.
Доктор Стивенсон: Қазіргі уақытта шамамен 2500.
Доктор Стивенсон: Менің қорытындым - реинкарнация жалғыз түсініктеме емес. Дегенмен, бұл баланың отбасымен байланыссыз, шалғай қашықтықта тұратын алыс туысы туралы 20-30 шынайы мәлімдеме айтатын жағдайлардың ең ақылға қонымды түсіндірмесі. Аляскада тлингит тайпасының арасында болған тағы бір қызықты оқиға бар. Ер адам жиеніне оның келемін деп болжап, денесіндегі екі тыртықты көрсетті. Олар операциядан қалған тыртықтар еді. Біреуі мұрнында (ота жасалды), екіншісі арқасында. Ол жиеніне: Көп ұзамай ол кісі қайтыс болды, 18 айдан кейін қыз ұл туды. Баланың тыртықтары дәл сол жерде туылған. Сол меңдерді суретке түсіргенім есімде. Сонда бала шамамен 8-10 жаста еді, оның арқасындағы мең ерекше көзге түсті.
Доктор Стивенсон: Менің ойымша, бұл тақырыпты зерттеуді жалғастырудың бірнеше себептері бар. Біріншіден, біз кейбір психологиялық мәселелердің себептерін анықтауға болады деп үміттенеміз. Сонымен қатар, меңдер мен туа біткен ақауларды зерттеу арқылы биология мен медицинадағы жаңа жаңалықтар жоққа шығарылмайды. Кейбір балалар саусақсыз, құлағы деформацияланған және басқа да ақаулармен туатынын білесіз. Ғылымда әлі күнге дейін мұндай құбылыстардың түсіндірмесі жоқ. Әрине, реинкарнация мәселесін зерттеудің түпкі мақсаты - өлімнен кейінгі өмір. Өмірдің мәні. Мен мұнда не үшін келдім?