Қоғамда шиеленіс күшейіп, биліктің дәрменсіздігі күшейіп, өзімізді қауқарсыз, қорқатын сезінеміз. Мұндай жағдайда ресурстарды қайдан іздеу керек? Біз әлеуметтік өмірге саясаттанушы Екатерина Шульманның көзімен қарауға тырысамыз.
Бір жылдан астам уақыт бұрын біз саясаттанушы Екатерина Шульманның жарияланымдары мен сөйлеген сөздерін қызығушылықпен қадағалай бастадық: оның пайымдауларының дұрыстығы мен тілінің анықтығы бізді таң қалдырды. Кейбіреулер оны тіпті «ұжымдық психотерапевт» деп те атайды. Бұл әсердің қалай болатынын анықтау үшін редакцияға сарапшы шақырдық.
Психологиялар: Әлемде өте маңызды нәрсе болып жатқандай сезім бар. Кейбір адамдарды шабыттандыратын жаһандық өзгерістер, ал басқалары алаңдатады.
Екатерина Шульман: Жаһандық экономикада болып жатқан оқиғаларды көбінесе «төртінші өнеркәсіптік революция» деп атайды. Бұл нені білдіреді? Біріншіден, робототехниканың, автоматтандыру мен ақпараттандырудың таралуы, «еңбектен кейінгі экономика» деп аталатын нәрсеге көшу. Өнеркәсіптік өндіріс роботтардың күшті қолына өтіп жатқандықтан, адам еңбегі басқа нысандарға ие болады. Негізгі құндылық материалдық ресурстар емес, қосымша құн болады — адам нені қосады: оның шығармашылығы, оның ойы.
Өзгерістердің екінші бағыты – ашықтық. Құпиялылық, бұрын түсінгендей, бізді тастап кетеді және, шамасы, оралмайды, біз көпшіліктің ортасында өмір сүретін боламыз. Бірақ мемлекет те бізге ашық болады. Қазірдің өзінде бүкіл әлемде Сионның бірде-бір данышпандары мен киім киген діни қызметкерлер жоқ, бірақ абдырап қалған, өте білімді емес, өз мүдделеріне сай әрекет ететін және жанашыр емес адамдар бар күштің суреті ашылды. кездейсоқ импульстар.
Бұл әлемде болып жатқан саяси өзгерістердің бір себебі: биліктің десакрализациясы, оның қасиетті ореолының құпиялықтан айырылуы.
Айналада қабілетсіздер көбейіп бара жатқан сияқты.
Интернет-төңкеріс, әсіресе мобильді құрылғылардан Интернетке кіру, бұған дейін қатыспаған адамдарды қоғамдық талқылауға әкелді. Осыдан-ақ әр жерде бос сөзді сөйлейтін сауатсыз адамдар толып, кез келген ақымақ пікірдің дәлелді пікірдің салмағы бірдей деген сезім туады. Бізге сайлау учаскелеріне бір топ жабайылар келіп, өздері сияқтыларға дауыс беріп жатқандай көрінеді. Шын мәнінде, бұл демократияландыру. Бұрын ресурсы, қалауы, мүмкіндігі, уақыты барлар сайлауға қатысатын...
Және біраз қызығушылық…
Иә, не болып жатқанын, не үшін дауыс беретінін, олардың мүдделеріне қай кандидат немесе партия сәйкес келетінін түсіну қабілеті. Бұл айтарлықтай интеллектуалдық күш-жігерді қажет етеді. Соңғы жылдары қоғамдардағы байлық пен білім деңгейі, әсіресе бірінші әлемде - түбегейлі өсті. Ақпарат кеңістігі барлығына ашық болды. Әр адам ақпаратты алу және тарату құқығын ғана емес, сонымен қатар өз пікірін білдіру құқығын да алды.
Мен қалыпты оптимизмге негіз ретінде не көріп тұрмын? Мен зорлық-зомбылықты азайту теориясына сенемін
Бұл басып шығару өнертабысымен салыстыруға болатын революция. Дегенмен, біз сілкініс деп қабылдайтын процестер қоғамды шын мәнінде жоймайды. Билік, шешім қабылдау жүйелерін қайта конфигурациялау бар. Жалпы, демократия жұмыс істейді. Бұрын саясатқа араласпаған жаңа адамдарды тарту – демократиялық жүйе үшін сынақ. Бірақ мен оның әзірге оған төтеп бере алатынын көріп тұрмын және ол ақырында аман қалады деп ойлаймын. Демократиялық елдер әлі жетілмеген жүйелер бұл сынақтың құрбанына айналмас деп сенейік.
Өте жетілмеген демократияда мағыналы азаматтық қандай болуы мүмкін?
Мұнда ешқандай құпия немесе құпия әдістер жоқ. Ақпараттық дәуір бізге мүдделерге сәйкес бірігуге көмектесетін көптеген құралдар жиынтығын береді. Мен марка жинауды емес, азаматтық мүддені айтамын (соңғысы да жақсы). Азамат ретінде сізді қызықтыратын жеріңіз - маңайыңыздағы аурухананы жаппау, саябақты кесіп, аулаңызға мұнара тұрғызбау немесе өзіңізге ұнайтын нәрсені бұзбау болуы мүмкін. Егер сіз жұмысқа орналассаңыз, сіздің еңбек құқығыңыздың қорғалуы сіздің мүддеңізге сай. Халықтың басым бөлігі жұмыспен қамтылғанына қарамастан, бізде кәсіподақ қозғалысының жоқтығы таң қалдырады.
Кәсіподақ құру және құру оңай емес...
Кем дегенде бұл туралы ойлануға болады. Оның сыртқы келбеті сізді қызықтыратынын түсініңіз. Бұл мен шақыратын шындықпен байланыс. Мүдделердің бірлестігі – дамымаған және өте жақсы жұмыс істемейтін мемлекеттік институттардың орнын басатын желі құру.
2012 жылдан бастап біз азаматтардың әлеуметтік әл-ауқатын жалпыеуропалық зерттеу — еуробарометр жүргізіп жатырмыз. Ол күшті және әлсіз әлеуметтік байланыстардың санын зерттейді. Күштілері – жақын қарым-қатынас пен өзара көмек, ал әлсіздері – тек ақпарат алмасу, танысу. Біздің елде жыл сайын адамдар әлсіз және күшті байланыстар туралы көбірек айтады.
Мүмкін жақсы шығар?
Бұл әлеуметтік әл-ауқатты жақсартатыны сонша, тіпті мемлекеттік жүйеге деген қанағаттанбаушылықтың орнын толтырады. Біз жалғыз емес екенімізді көреміз және бізде біршама жеткіліксіз эйфория бар. Мысалы, (оның сезіміне сәйкес) әлеуметтік байланыстары жоғары адам несие алуға бейім: «Егер бірдеңе болса, олар маған көмектеседі». Ал «Егер сіз жұмысыңызды жоғалтсаңыз, оны табу сізге оңай ма?» деген сұраққа. ол: «Иә, үш күннен кейін!» деп жауап беруге бейім.
Бұл қолдау жүйесі ең алдымен әлеуметтік желілердегі достар ма?
Соның ішінде. Бірақ виртуалды кеңістіктегі байланыстар шындықтағы байланыстар санының өсуіне ықпал етеді. Оның үстіне үшеуміз жиналуға, тіпті Ленинді оқуға да тыйым салатын Кеңес мемлекетінің қысымы жойылды. Байлық өсті, біз «Маслоу пирамидасының» жоғарғы қабаттарын сала бастадық, сонымен қатар көршінің мақұлдауын алу үшін бірлескен қызмет қажет.
Мемлекет біз үшін не істеу керек екенін біз байланыстардың арқасында өзіміз реттейміз
Және тағы да ақпараттандыру. Бұрын қалай болды? Адам оқу үшін өз қаласынан кетеді — бітті, ол жерге тек ата-анасын жерлеу үшін оралады. Жаңа жерде ол нөлден бастап әлеуметтік байланыстар жасайды. Енді біз байланыстарымызды өзімізбен бірге алып жүрміз. Ал біз жаңа байланыс құралдарының арқасында жаңа байланыстарды әлдеқайда жеңілдетеміз. Бұл сіздің өміріңізді бақылау сезімін береді.
Бұл сенім жеке өмірге ғана қатысты ма, әлде мемлекетке де қатысты ма?
Біз өзіміздің денсаулық сақтау және білім министрлігі, полиция және шекара қызметі болғандықтан мемлекетке тәуелді боламыз. Мемлекет біз үшін не істеуі керек екенін біз байланыстарымыздың арқасында өзіміз реттейміз. Нәтижесінде, кереғар түрде, істер жақсы жүріп жатыр, демек, мемлекет жақсы жұмыс істейді деген елес пайда болады. Оны жиі көрмесек те. Біз емханаға бармаймыз, бірақ дәрігерді жеке шақырамыз делік. Біз балаларымызды достарымыз ұсынған мектепке жібереміз. Әлеуметтік желіде тазалық, медбике, үй қызметшілерін іздейміз.
Яғни, біз шешім қабылдауға әсер етпей, «өз арамызда» өмір сүреміз бе? Шамамен бес жыл бұрын нетворкинг нақты өзгерістер әкелетін сияқты көрінді.
Өйткені, саяси жүйеде қозғаушы күш жеке адам емес, ұйым болып табылады. Ұйымдастырылмаған болсаң, жоқсың, саяси болмысың жоқ. Бізге құрылым керек: әйелдерді зорлық-зомбылықтан қорғау қоғамы, кәсіподақ, партия, мүдделі ата-аналар одағы. Егер сізде құрылым болса, сіз қандай да бір саяси әрекет жасай аласыз. Әйтпесе, сіздің әрекетіңіз эпизодтық болады. Олар көшеге шықты, олар кетті. Содан тағы бірдеңе болды, олар қайтадан кетіп қалды.
Басқа режимдермен салыстырғанда демократиялық мемлекетте өмір сүру тиімдірек және қауіпсіз
Ұзартылған болмысқа ие болу үшін ұйым болуы керек. Біздің азаматтық қоғам қай жерде ең табысты болды? Әлеуметтік салада: қорғаншылық және қамқоршылық, хоспистер, ауруды басу, науқастар мен сотталғандардың құқықтарын қорғау. Бұл салалардағы өзгерістер, ең алдымен, коммерциялық емес ұйымдардың қысымымен болды. Олар сараптамалық кеңестер сияқты құқықтық құрылымдарға кіріп, жобалар жазып, дәлелдеп, түсіндіреді, біраз уақыттан кейін БАҚ қолдауымен заңдар мен тәжірибелерге өзгерістер енгізіліп отырады.
Саясаттану бүгінгі таңда оптимизмге негіз бере ме?
Бұл оптимизм деп атайтын нәрсеге байланысты. Оптимизм мен пессимизм бағалаушы ұғымдар. Саяси жүйенің тұрақтылығы туралы айтатын болсақ, бұл оптимизмді шабыттандырады ма? Кейбіреулер төңкерістен қорқады, ал басқалары, мүмкін, оны күтіп отыр. Мен қалыпты оптимизмге негіз ретінде нені көремін? Мен психолог Стивен Пинкер ұсынған зорлық-зомбылықты азайту теориясына сенемін. Зорлық-зомбылықтың азаюына әкелетін бірінші фактор – зорлық-зомбылықты өз қолына алатын дәл орталықтандырылған мемлекет.
Басқа факторлар да бар. Сауда: өлі жаудан тірі сатып алушы тиімді. Феминизация: әйелдердің қоғамдық өмірге көбірек қатысуы, әйел құндылықтарына көңіл бөлу. Жаһандану: біз адамдар барлық жерде өмір сүретінін және олардың ит басы жоқ екенін көреміз. Ақырында, ақпараттың енуі, ақпаратқа қол жеткізу жылдамдығы және жеңілдігі. Бірінші әлемде екі армия бір-бірімен соғысып жатқан фронтальды соғыстар қазірдің өзінде екіталай.
Ең жаманы артта қалды ма?
Қалай болғанда да, басқа режимдермен салыстырғанда демократия жағдайында өмір сүру тиімдірек және қауіпсіз. Бірақ біз айтып отырған прогресс бүкіл Жерді қамтымайды. Тарихтың «қалталары» болуы мүмкін, жекелеген елдер құлайтын қара тесіктер. Басқа елдердегі адамдар ХNUMX ғасырдан ләззат алып жатқанда, онда ар-намысты өлтіру, «дәстүрлі» құндылықтар, дене жазасы, ауру және кедейлік гүлденуде. Не айтайын, мен олардың қатарында болғым келмейді.