Әлеуметтік прогресс және бостандық

Біздің эрамызға дейінгі 10 мың жыл бұрын адамзат өмір сүрген өте кішкентай кеңістікте, атап айтқанда Иордан алқабында өте қысқа мерзімде неолиттік революция болды - адам бидай мен жануарларды қолға үйретті. Неліктен бұл дәл сол жерде және содан кейін болғанын білмейміз - бәлкім, Ерте Дрьяс кезінде болған күрт суықтың салдарынан болуы мүмкін. Ертедегі Дрьялар Америкадағы клавистік мәдениетті өлтірді, бірақ Иордан алқабындағы Натуфиан мәдениетін ауыл шаруашылығына мәжбүрлеген болуы мүмкін. Бұл адамзат болмысын түбегейлі өзгерткен революция болды және онымен бірге жаңа кеңістік ұғымы, меншіктің жаңа концепциясы (мен өсірген бидай жекеменшік, бірақ ормандағы саңырауқұлақ ортақ) пайда болды.

Адам өсімдіктермен және жануарлармен симбиозға кірді, ал адамзаттың одан кейінгі бүкіл тарихы, жалпы алғанда, өсімдіктермен және жануарлармен симбиоздың тарихы, соның арқасында адам осындай табиғи ортада өмір сүре алады және пайдалана алады. ол ешқашан тікелей пайдалана алмайтын ресурстар. Мұнда адам шөп жемейді, оған қой, шөпті етке өңдейтін жаяу өңдеу орталығы осы тапсырманы орындайды. Бұған өткен ғасырда адамның машиналармен симбиозы қосылды.

Бірақ, бұл жерде, менің әңгімем үшін ең маңыздысы, Натуфиандардың ұрпақтары бүкіл Жерді жаулап алды. Натуфиялықтар еврей де емес, арабтар да, шумерлер де емес, қытайлар да емес, олар осы халықтардың ата-бабалары болған. Африка тілдерін, Папуа-Жаңа Гвинеяны және Кечуа типін қоспағанда, әлемде сөйлейтін барлық дерлік тілдер өсімдіктермен немесе жануарлармен симбиоздың осы жаңа технологиясын қолданатындардың ұрпақтарының тілдері болып табылады. мыңжылдықтардан кейін Еуразияда қоныстанды. Қытай-кавказ семьясы, яғни шешен де, қытай да, полиазиялық семья, яғни ғұндар да, кеттер де, бариалдар тұқымдасы, яғни үндіеуропалықтар мен фин-угор халықтары және семит-хамиттер — бұлардың барлығы біздің дәуірімізге дейінгі 10 мың жылдан астам уақыт өткен Иордан алқабында бидай өсіруді үйренгендердің ұрпақтары.

Сонымен, менің ойымша, көбісі Еуропаның жоғарғы палеолитте кроманьондар мекендегенін және бұл жерде неандертальдарды ығыстырған, үңгірде сурет салған кроманьондар екенін естіген, сондықтан сіз ештеңе болмағанын түсінуіңіз керек. Солтүстік Американың үндістерінен гөрі бүкіл Еуропаны мекендеген осы кроманьондардың сол жағы — үңгірлерде сурет салған олар мүлде жоғалып кетті. Олардың тілін, мәдениетін, әдет-ғұрпын бидай, өгіз, есек, жылқыны қолға үйреткен толқын толқынның ұрпақтары толығымен ығыстырып тастады. Тіпті жойылып кеткен кельттер, этрусктар және пеласгтар да натуфийлердің ұрпақтары. Бұл менің айтқым келетін бірінші сабақ, технологиялық прогресс ұдайы өндірісте бұрын-соңды болмаған артықшылық береді.

Ал біздің эрамыздан 10 мың жыл бұрын неолит төңкерісі болды. Бірнеше мың жылдан кейін алғашқы қалалар тек Иордан алқабында ғана емес, айналасында пайда бола бастады. Адамзаттың алғашқы қалаларының бірі — Иерихон, б.з.б. 8 мың жыл. Оны қазу қиын. Мысалы, Чатал-Гюк Кіші Азияда сәл кейінірек қазылған. Ал қалалардың пайда болуы халық санының өсуінің, ғарышқа жаңаша көзқарастың салдары. Ал енді мен айтқан «Қалалар пайда болды» деген сөзді қайта ойластырғаныңызды қалаймын. Өйткені фраза банальды, ал оның ішінде, шын мәнінде, қорқынышты парадокс таң қалдырады.

Шындығында, қазіргі әлемді кеңейтілген мемлекеттер мекендейді, жаулап алудың нәтижесі. Қазіргі әлемде Сингапурдан басқа қала-мемлекеттер жоқ. Сонымен адамзат тарихында алғаш рет мемлекет басында патшасы бар белгілі бір әскерді жаулап алу нәтижесінде пайда болған жоқ, мемлекет қала — қабырға, храмдар, іргелес жерлер ретінде пайда болды. Ал біздің дәуірімізге дейінгі 5-8 мыңжылдықтарға дейінгі 3 мың жыл бойы мемлекет тек қала ретінде өмір сүрді. Біздің эрамызға дейінгі 3 мың жыл ғана, Аккадтық Саргон заманынан бастап, осы қалаларды жаулап алу нәтижесінде кеңейтілген патшалықтар басталады.

Ал бұл қаланы орналастыруда 2 тармақ өте маңызды, оның бірі мен алға қарай отырып, адамзат үшін өте жігерлендіретін, ал екіншісі, керісінше, қайғылы деп санаймын. Бұл қалаларда патшалардың болмағаны көңіл қуантады. Бұл өте маңызды. Бұл жерде маған «Жалпы, патшалар, альфа еркектер – оларсыз адам бола ала ма?» деген сұрақты жиі қояды. Міне, ол не істей алады. Менің ұстазым және жетекшім Вячеслав Всеволодович Иванов негізінен түбегейлі көзқарасты ұстанады, ол адамдарда да жоғары сатыдағы маймылдар сияқты төменгі сатыдағы маймылдармен салыстырғанда көшбасшы қызметі төмендейді деп есептейді. Ал адамның басында тек қасиетті патшалар болды. Мен бейтарап көзқарасқа бейіммін, оған сәйкес адам генетикалық түрде анықталған мінез-құлық үлгілері болмағандықтан, стратегияларды оңай өзгертеді, айтпақшы, жоғары маймылдарға да тән, өйткені ол жақсы. Шимпанзе топтары еуропалықтардың самурайлары сияқты мінез-құлқы жағынан бір-бірінен ерекшеленетіні белгілі. Ал орангутандар үйірінде ересек еркек қауіп төнген жағдайда алға қарай жүгіріп, соққыға жығылған, ал басқалары басқа табында негізгі аталығы бірінші болып қашатын жағдайлар құжатталған.

Бұл жерде адам аумақта моногамдық отбасы ретінде өмір сүре алатын, еркек пен әйелі бар, иерархиялық топтамаларды үстем еркек пен гарем құра алатын сияқты, біріншісі бейбітшілік пен молшылық жағдайында, екіншісі соғыс жағдайында. және тапшылық. Екіншіден, айтпақшы, жақсы ер адамдар әрқашан прото-армия сияқты нәрсеге ұйымдасқан. Жалпы, жас жігіттер арасындағы гомосексуалдық қарым-қатынас мұндай әскер ішінде өзара көмекті арттыратын жақсы мінез-құлық бейімделуі сияқты. Ал қазір бұл инстинкт аздап құлап, елімізде гейлер әйелдік ретінде қабылданады. Ал, жалпы, адамзат тарихында гейлер ең жаугер қосалқы тап болды. Эпаминондалар да, Пелопидалар да, тұтастай алғанда, бүкіл Тебандық қасиетті отряд гейлер болды. Самурайлар гей болған. Мұндай әскери қауымдар ежелгі немістер арасында өте кең таралған. Жалпы, бұл қарапайым мысалдар. Мұнда өте банальды емес — хваранг. Дәл Ежелгі Кореяда әскери элита болған және Хваранг шайқастағы ашуланумен қатар, өте әйелдік, бет-әлпетін бояйтын және киінген.

Ежелгі қалаларға оралайық. Олардың патшалары болған жоқ. Чатал-Гюкте де, Мохенджо-Дарода да патша сарайы жоқ. Құдайлар болды, кейін халық жиналысы болды, оның әртүрлі формалары болды. Біздің эрамызға дейінгі ХNUMX ғасырдың аяғында билік еткен Урук қаласының билеушісі Гильгамеш туралы эпос бар. Урукты екі палаталы парламент басқарды, бірінші (парламент) ақсақалдар, екінші қару ұстауға қабілетті.

Парламент туралы жырда айтылады, сондықтан. Бұл кезде Урук басқа қала Кишке бағынады. Киш суару жұмыстарына Уруктағы жұмысшыларды талап етеді. Гильгамеш Кишке бағыну керек пе, жоқ па деп ақылдасады. Ақсақалдар кеңесі «Бөгіңдер» дейді, жауынгерлер кеңесі «жекпе-жек» дейді. Гильгамеш соғыста жеңеді, бұл оның билігін күшейтеді.

Бұл жерде «лұғал» мәтінінде сәйкесінше Урук қаласының билеушісі екенін айттым. Бұл сөз көбінесе «патша» деп аударылады, бұл түбегейлі қате. Лугал - бұл белгілі бір мерзімге, әдетте 7 жылға дейін сайланған әскери басшы. Ал Гильгамештің әңгімесінен-ақ түсіну қиын емес, сәтті соғыс кезінде қорғаныстық немесе шабуыл жасау маңызды емес, мұндай билеуші ​​оңай жалғыз билеушіге айналады. Алайда, луғаль патша емес, президент. Оның үстіне кейбір қалаларда «президент Обама» тіркесіндегі «лугал» сөзі «президент» сөзіне жақын, кейбірінде «президент Путин» тіркесіндегі «президент» сөзінің мағынасына жақын екені анық. ».

Мысалы, Эбла қаласы бар — бұл Шумердің ең ірі сауда қаласы, бұл сол кездегі Шығыста теңдесі жоқ 250 мың халқы бар мегаполис. Демек, өлгенше оның қалыпты әскері болған жоқ.

Мен айтқым келетін екінші ауыр жағдай – бұл қалалардың барлығында саяси еркіндік болды. Тіпті Эбла біздің дәуірімізге дейінгі 5 мың жыл бұрын бұл аумаққа қазіргіден гөрі саяси жағынан еркін болған. Ал, мұнда бастапқыда оларда экономикалық еркіндік болған жоқ. Жалпы, бұл ерте қалаларда өмір сұмдық реттелді. Ең бастысы, Эбла біздің эрамызға дейінгі XNUMX ғасырдың соңында Аккад Саргоны жаулап алғандықтан қайтыс болды. Бұл Месопотамияның барлық дерлік қалаларын жаулап алған бір бөтелкедегі Гитлер, Аттила және Шыңғыс хан сияқты бірінші дүниежүзілік. Саргонның танысу тізімі келесідей: Саргон Урукты жойған жылы, Саргон Эламды жойған жылы.

Саргон өзінің астанасы Аккадты ежелгі киелі сауда қалаларымен байланысы жоқ жерде құрды. Саргонның соңғы жылдары аштық пен жоқшылыққа толы болды. Саргон қайтыс болғаннан кейін оның империясы бірден көтеріліске шықты, бірақ бұл адам келесі 2 мың жыл бойы маңызды ... Тіпті 2 мың жыл емес. Негізінде ол әлемнің барлық жаулап алушыларын шабыттандырды, өйткені ассириялықтар, хетиттер, вавилондықтар, мидиялықтар, парсылар Саргоннан кейін келді. Ал Кирдің Саргонға, Александр Македонский Кирге, Наполеонның Александр Македонскийге, Гитлердің Наполеонға белгілі бір дәрежеде еліктегенін ескерсек, біздің заманымызға дейінгі 2,5 мың жыл бұрын пайда болған бұл дәстүр біздің заманымызға дейін жеткен деуге болады. және бар мемлекеттердің барлығын құрды.

Мен бұл туралы неге айтып отырмын? Біздің эрамызға дейінгі 3 ғасырда Геродот «Тарих» кітабында еркін Грецияның деспотиялық Азиямен қалай соғысқаны туралы жазады, содан бері біз осы парадигмада өмір сүріп келеміз. Таяу Шығыс – деспотизм елі, Еуропа – еркіндік елі. Мәселе мынада: Геродот үрейленетін формадағы классикалық деспотизм Шығыста біздің дәуірімізге дейінгі 5 мыңжылдықта, алғашқы қалалар пайда болғаннан кейін 5 жылдан кейін пайда болады. Қорқынышты деспотиялық Шығысқа өзін-өзі басқарудан тоталитаризмге өту үшін небәрі XNUMX жыл қажет болды. Менің ойымша, көптеген заманауи демократиялық елдерде тезірек басқаруға мүмкіндік бар.

Шын мәнінде, Геродот жазған деспотизмдер Таяу Шығыстағы қала-мемлекеттерді жаулап алудың, олардың кеңейтілген патшалықтарға қосылуының нәтижесі. Ал бостандық идеясын ұстанған грек қала-мемлекеттері дәл осылай кеңейтілген патшалыққа — алдымен Римге, содан кейін Византияға біріктірілді. Дәл осы Византия - шығыстық құлдық пен құлдықтың символы. Әрине, ол жерде Ежелгі Шығыс тарихын Саргоннан бастау Еуропа тарихын Гитлер мен Сталиннен бастағанмен бірдей.

Яғни, мәселе адамзат тарихында ХNUMX ғасырда Тәуелсіздік Декларациясына қол қоюмен немесе ХNUMX ғасырда Бостандық Хартиясына қол қоюмен немесе сол жерде азат етумен бірге бостандық мүлдем пайда болмайды. Пейсистраттан Афинадан. Ол әрқашан бастапқыда, әдетте, еркін қалалар түрінде пайда болды. Содан кейін ол жойылып, кеңейтілген патшалықтарға қосылды және ондағы қалалар жасушадағы митохондриялар сияқты болды. Кеңейтілген мемлекет болмаса немесе ол әлсіреген жерде қалалар қайта пайда болды, өйткені Таяу Шығыс қалаларын алдымен Саргон жаулап алды, содан кейін вавилондықтар мен ассириялықтар, римдіктер жаулап алған грек қалалары ... Ал Римді ешкім жаулап алған жоқ, бірақ осы процесте. жаулап алудың өзі деспотизмге айналды. Итальяндық, француздық, испандық ортағасырлық қалалар тәуелсіздіктерін жоғалтады, өйткені патша билігі күшейеді, ханзалар маңыздылығын жоғалтады, викингтер Ресейді «Гардарика», қалалар елі деп атады. Осылайша, барлық осы қалалармен бірдей нәрсе ежелгі саясаттармен, итальяндық тауарлармен немесе шумер қалаларында орын алады. Олардың қорғанысқа шақырған лугалдары барлық билікті басып алады немесе жаулап алушылар келеді, француз королі немесе моңғолдар.

Бұл өте маңызды және қайғылы сәт. Бізге прогресс туралы жиі айтылады. Айта кету керек, адамзат тарихында сөзсіз прогрестің бір ғана түрі бар - бұл техникалық прогресс. Бір кезде ашылған сол немесе басқа революциялық технологияның ұмытылуы сирек кездесетін жағдай. Бірнеше ерекшеліктерді атап өтуге болады. Орта ғасырлар римдіктер қолданған цементті ұмытты. Міне, мен Рим жанартау цементін пайдаланды деп ескертемін, бірақ реакция бірдей. Мысыр теңіз халықтары басып алғаннан кейін темір өндіру технологиясын ұмытты. Бірақ бұл ережеден ерекше жағдай. Егер адамзат, мысалы, қоланы балқытуды үйренсе, көп ұзамай бүкіл Еуропада қола дәуірі басталады. Адамзат күйме ойлап тапса, көп ұзамай барлығы да арбаға мінетін болады. Бірақ, бұл жерде әлеуметтік және саяси прогресс адамзат тарихында байқалмайды — техникалық прогресстің арқасында әлеуметтік тарих шеңбер бойымен, бүкіл адамзат спиральмен қозғалады. Ал ең жағымсызы – ең қорқынышты қаруды өркениет жауларының қолына берген техникалық өнертабыстар. Бин Ладеннің зәулім үйлер мен ұшақтарды ойлап таппағаны сияқты, бірақ оларды жақсы пайдаланды.

Жаңа ғана 5 ғасырда Саргонның Месопотамияны жаулап алғанын, өзін-өзі басқаратын қалаларды қиратқанын, оларды тоталитарлық империясының кірпішіне айналдырғанын айттым. Жойылған халық басқа жерде құлға айналды. Елорда ежелгі еркін қалалардан алыс құрылды. Саргон бірінші жаулап алушы, бірақ бірінші жоюшы емес. 1972-ші мыңжылдықта біздің үндіеуропалық ата-бабаларымыз Варна өркениетін жойды. Бұл таңғажайып өркениет, оның қалдықтары 5-ші жердегі қазба жұмыстары кезінде кездейсоқ табылды. Варна қорымының үштен бір бөлігі әлі қазылған жоқ. Бірақ біз қазірдің өзінде біздің дәуірімізге дейінгі 2 мыңжылдықта, яғни Мысырдың пайда болуына әлі XNUMX мың жыл қалған кезде, Балқанның Жерорта теңізіне қарайтын бөлігінде жоғары дамыған Винка мәдениеті болғанын қазір түсінеміз. шумер тіліне жақын сөйлейтін болса керек. Оның протожазбасы болды, оның Варна қорымындағы алтын бұйымдары әртүрлілігі жағынан перғауындар мазарларынан асып түседі. Олардың мәдениеті жай ғана жойылған жоқ, бұл жалпы геноцид болды. Бәлкім, тірі қалғандардың кейбірі Балқан арқылы сонда қашып, Грекияның ежелгі үнді-еуропалық халқын, пеласгияларды құрады.

Үнді-еуропалықтар толығымен жойған тағы бір өркениет. Үндістанның Үнді-еуропалыққа дейінгі қалалық өркениеті Хараппа Мохенджо-Даро. Яғни, тарихта жоғары дамыған өркениетті өз даласынан басқа жоғалтатын ештеңесі жоқ ашкөз варварлар — ғұндар, аварлар, түріктер мен моңғолдар талқандаған жағдайлар аз емес.

Айталық, моңғолдар жер асты ұңғымалары арқылы Ауғанстанның қалалары мен суландыру жүйесін қиратып, өркениетін ғана емес, экологиясын да жойды. Олар Ауғанстанды Александр Македонскийден эфталиттерге дейін жаулап алған сауда қалалары мен құнарлы егістіктер елінен моңғолдардан кейін ешкім бағындыра алмайтын шөл мен тау еліне айналдырды. Мұнда Талибандардың Бамиян маңындағы Буддалардың алып мүсіндерін қалай жарып жібергені туралы әңгіме көптің есінде болса керек. Мүсіндерді үрлеу, әрине, жақсы емес, бірақ Бамиянның өзі қандай болғанын есте сақтаңыз. Моңғолдар тұтастай жойып жіберген үлкен сауда қаласы. Олар 3 күн сойып, кейін қайтып, мәйіттердің астынан жорғалап шыққандарды сойды.

Моңғолдар қалаларды қандай да бір жаман мінезінен емес, қиратты. Олар адамға қала мен даланың не үшін қажет екенін түсінбеді. Көшпенділердің көзқарасы бойынша, қала мен егістік жылқы батпайтын жер. Ғұндар да дәл осылай және бір себептермен әрекет етті.

Сондықтан моңғолдар мен ғұндар, әрине, қорқынышты, бірақ біздің үнді-еуропалық ата-бабаларымыз жаулап алушылардың осы тұқымының ең қатыгезі болғанын есте ұстаған жөн. Мұнда қанша өркениет жойылса, бірде-бір Шыңғыс хан жойылған жоқ. Былайша айтқанда, олар Саргоннан да жаман болды, өйткені Саргон жойылған халықтан тоталитарлық империя құрды, ал үндіеуропалықтар Варна мен Мохенджо-Дародан ештеңе жасамады, олар оны жай ғана кесіп тастады.

Бірақ ең ауыр сұрақ - бұл не. Үнді-еуропалықтарға немесе Саргонға немесе ғұндарға осындай жаппай қырып-жоюға не мүмкіндік берді? Біздің эрамызға дейінгі 7 мыңжылдықта әлемді жаулап алушылардың пайда болуына не кедергі болды? Жауап өте қарапайым: жеңетін ештеңе болмады. Шумер қалаларының өлуінің негізгі себебі олардың байлығы болды, бұл оларға қарсы соғысты экономикалық тұрғыдан мүмкін етті. Рим немесе Қытай империясына варварлардың басып кіруінің басты себебі олардың гүлденуі болды.

Сонымен, қала-мемлекеттер пайда болғаннан кейін ғана оларда паразиттік өмір сүретін арнайы өркениеттер пайда болады. Ал, шын мәнінде, қазіргі заманғы мемлекеттердің барлығы осы ежелгі және жиі қайталанатын жаулап алулардың нәтижесі.

Екіншіден, бұл жаулап алуларға не мүмкіндік береді? Бұл тағы да жаулап алушылардың өздері ойлап таппаған техникалық жетістіктер. Қалайша бен Ладен ұшақтарды ойлап таппады. Үнді-еуропалықтар Варнаны ат үстінде қиратты, бірақ оларды бағындырмады. Олар Мохенджо-Дароны күймелерде жойды, бірақ арбалар үнді-еуропалық өнертабыс емес шығар. Аккадтық Саргон Шумерді жаулап алды, себебі бұл қола дәуірі және оның жауынгерлерінің қола қаруы болған. «5400 жауынгер күн сайын менің көз алдымда нанын жейді», - деп мақтанды Саргон. Бұдан мың жыл бұрын мұндай жауынгерлер санының мәні жоқ еді. Мұндай жойғыш машинаның болуы үшін төлейтін қалалардың саны жоқ еді. Жауынгерге құрбанынан артықшылық беретін арнайы қару болған жоқ.

Ендеше, қорытындылайық. Мұнда, қола дәуірінің басынан, б.з.б. 4 мыңжылдықта Ежелгі Шығыста сауда қалалары пайда болды (оған дейін олар киелі болған), оларды халық жиналысы мен мерзімге сайланған лугал басқарған. Бұл қалалардың кейбірі Урук сияқты бәсекелестермен соғысуда, кейбіреулерінде Эбла сияқты әскер жоқ дерлік. Кейбіреулерінде уақытша басшы тұрақты болады, басқаларында ол болмайды. Біздің эрамызға дейінгі 3-мыңжылдықтан бастап жаулап алушылар бұл қалаларға балға шыбын сияқты ағылады және олардың гүлденуі және олардың өліміне әкеледі, өйткені қазіргі Еуропаның гүлденуі арабтардың көптеп қоныс аударуына және Рим империясының гүлденуіне себеп болды. себебі көп немістердің онда иммиграция.

2270 жылдары аккадтық Саргон барлығын бағындырды. Содан кейін Ур-Намму, орталығы Ури қаласында орналасқан әлемдегі ең орталықтандырылған және тоталитарлық мемлекеттердің бірін құрады. Содан кейін Хаммурапи, одан кейін ассириялықтар. Солтүстік Анатолияны туыстары Варна, Мохенджо-Даро және Микенаны әлдеқайда ертерек жойған үнді-еуропалықтар жаулап алды. ХІІІ ғасырдан бастап, Таяу Шығыстағы теңіз халықтарының шапқыншылығымен зұлмат ғасырлар толығымен басталады, бәрі бәрін жейді. Грекияда бостандық қайта туды және бірнеше жаулап алулардан кейін Грекия Византияға айналғанда өледі. Бостандық итальяндық ортағасырлық қалаларда қайта жанданды, бірақ оларды диктаторлар мен кеңейтілген патшалықтар қайта сіңірді.

Ал еркіндіктің, өркениет пен ноосфераның өлімінің осы жолдарының бәрі көп, бірақ шекті. Оларды Пропп ертегілердің мотивтері деп жіктеуге болады. Сауда қаласы ішкі паразиттерден немесе сыртқы паразиттерден өледі. Не оны шумерлер немесе гректер жаулап алады, немесе өзі қорғаныста Рим сияқты империяға айналатындай тиімді әскерді дамытады. Суару империясы тиімсіз болып шығып, жаулап алды. Немесе өте жиі топырақтың тұздануын тудырады, өзі өледі.

Эблада тұрақты билеуші ​​7 жылға сайланған билеушіні ауыстырды, содан кейін Саргон келді. Италияның ортағасырлық қалаларында кондоттиер алдымен коммунаның билігін басып алды, содан кейін кейбір француз королі келді, кеңейтілген патшалықтың иесі, бәрін жаулап алды.

Әйтеуір, әлеуметтік сала деспотизмнен бостандыққа дейін дамымайды. Керісінше, түрдің қалыптасу кезеңінде альфа аталығын жоғалтқан адам, альфа аталығы жаңа технологияларды, әскерлерді және бюрократияны алған кезде оны қалпына келтіреді. Ең тітіркендіретіні, әдетте, ол бұл технологияларды басқа адамдардың өнертабыстарының нәтижесінде алады. Ал ноосферадағы әрбір дерлік серпіліс — қалалардың гүлденуі, арбалар, суару — әлеуметтік апатты тудырады, дегенмен кейде бұл апаттар ноосферада жаңа серпілістерге әкеледі. Мысалы, Рим империясының өлімі мен ыдырауы және ежелгі еркіндік пен толеранттылыққа қатты дұшпандық танытқан христиандықтың салтанат құруы күтпеген жерден бірнеше мың жылдан кейін алғаш рет қасиетті биліктің әлемдік, әскери биліктен қайтадан бөлініп шығуына әкелді. . Міне, осы екі билік арасындағы жаулық пен бақталастықтан ақыры Еуропаның жаңа еркіндігі дүниеге келді.

Техникалық прогрестің бар екенін және адамзаттың әлеуметтік эволюциясының қозғалтқышы техникалық прогресс екенін атап өткім келген бірнеше жайт. Бірақ әлеуметтік прогреске байланысты жағдай күрделірек. Бізге «білесіз бе, біз бірінші рет, ақырында, Еуропа азат болды және әлем азат болды» деп қуана айтқанда, адамзат тарихында адамзаттың белгілі бір бөліктері азат болды. содан кейін ішкі процестерге байланысты бостандықтарын жоғалтты.

Айтайын дегенім, адам альфа еркектерге бағынуға бейім емес, құдайға шүкір, ырымға бағынуға бейім. Гу.е. айтқанда, адам диктаторға бағынуға бейім емес, керісінше экономика тұрғысынан, өндіріс тұрғысынан реттеуге бейім. ХNUMX ғасырда болған оқиға, сол Америкада американдық арман мен миллиардер болу идеясы болған кезде, бұл, таң қаларлықтай, адамзаттың терең түйсігіне қайшы келеді, өйткені мыңдаған жылдар бойы адамзат, бір ғажабы, ұжым мүшелерінің арасында байлардың байлығын бөлісумен айналысты. Бұл тіпті Ежелгі Грецияда да болған, бұл адам өзінің ықпалын күшейту үшін байлығын өз руластарына берген қарабайыр қоғамдарда жиі болған. Бұл жерде ықпалдыларға бағынды, асылдарға мойынсұнды, ал адамзат тарихындағы байларды, өкінішке орай, ешқашан сүймеген. XNUMX ғасырдағы еуропалық прогресс ерекшелік болып табылады. Ал дәл осы ерекшелік адамзаттың бұрын-соңды болмаған дамуына әкелді.