Мазмұны
Ашық колготкалар, көйлектер, мөлдір маталар, қызғылт аяқ киімдер - мұның бәрі соңғы маусымдардағы ерлер сәнінің элементтері. Бұл тенденция не дейді? Ал әлемнің жетекші дизайнерлері ер адамдарды не істеуге шақырады?
Ежелгі римдіктердің туникасы мен шығыс әйелдерінің гарем шалбарлары, ерлер мен әйелдер бір уақытта киетін әмбебап үнді саронгтары мен африкалық джеллаба — осы және басқа да киім түрлері әлемдік сән тарихында нақты байланыс жоқ екенін көрсетеді. белгілі бір жыныстағы юбка мен шалбар арасында. Мұның бәрі әрекеттің нақты орны мен уақытына байланысты. Біздің соңғы ғасырлардағы еуропалық мәдениеттің стандарттары бойынша, юбка киген адамның қоғамдық орындарда көрінуі – бұл шектен шығу немесе дәстүрлі емес бағыттылықтың белгісі. Ал әзірше ондай еркектер көбейіп кетті. Неліктен?
Мәдениеттанушы Ольга Вайнштейн: «Бұл үрдіс мүлдем жаңа емес», - дейді. — Француз дизайнері Жан-Поль Готьенің ерлер юбкалары бар Une garde-robe pour deux коллекциясын еске түсіріңіз — бұл 1985 жылы болды. 2003-2004 жылдары Метрополитен өнер мұражайында әйгілі «Батыл жүректер. Юбка киген ерлер «(» Daredevils: юбкадағы ерлер «). Бірақ, әрине, соңғы екі жылда әйелдер киімінің бөлшектері бар ерлер топтамаларының саны айтарлықтай өсті, сонымен қатар, бұл сән өмірге белсенді түрде кіре бастады.
Қызыл кілемде немесе әлеуметтік маңызы бар іс-шараларда атақты адамдар көйлек пен юбкамен жиі көрінуде. Олардың арасында Уилл Смиттің ұлы 18 жастағы Джейден Смит, актер Джаред Лето, Ван Дизель, рэпер Канье Уэст бар. Және, әрине, килт, юбка, сарафан және басқа да әйелдер гардеробының ең танымал жанкүйері - американдық сәнгер, Марк Джейкобс брендін жасаушы Марк Джейкобс.
Екатерина Орел, психолог:
Ішінара заманауи ерлердің әйелдерді жақсы түсінуге деген ұмтылысы туралы. Өйткені, әйелдердің қоғамдағы әлеуметтік рөлі, құқықтары мен мүмкіндіктері туралы даулар тоқтамайды, керісінше. Бір жағынан, «юбка киіп, еркекке қызмет ет» тренингтері белсенділене түсті, ал екінші жағынан, отбасылық және жыныстық зорлық-зомбылық, әйелдердің дәстүрлі еркек кәсіптеріне деген қызығушылықтары туралы күшті талқылау толқыны ... Менің ойымша, сән ерлер юбкалары үшін бұл әңгіменің өзіндік жалғасы. Ағылшын тілінде жақсы өрнек бар — standing in my shoes (сөзбе-сөз «standing in my shoes»), бұл басқа адамның пікірін, жағдайын, идеяларын қабылдау дегенді білдіреді. Сән дизайнерлері ерлерді әйелдің рөлін барлық ерекшеліктерімен, артықшылықтарымен және шектеулерімен сынап көруге мәжбүрлейді.
Ольга Вайнштейн, мәдениеттанушы:
Мен бұл үрдісті ең алдымен сәндегі конвенциялар мен мәдени стереотиптерді жоюға бағытталған жалпы тенденцияның бөлігі ретінде қабылдаймын. Бұл серияға фотошопқа қарсы наразылық науқаны, артық салмағы бар әйелдердің, мүгедектердің, егде жастағы модельдердің подиумға шығуы кіреді. Ал тар мағынада бұл тенденция «гендерлік иілу» ұғымымен сипатталады, бұл жыныстың қатаң шекараларының кеңеюін, жұмсартылуын білдіреді. Бүгінгі таңда рөлдердің жақындасуы, ерлердің феминизациясы және әйелдердің эмансипациясы әртүрлі деңгейде орын алуда. Әйелдер күшті және табысты бола бастады. Ағылшын тілінде сөйлейтін әлемде әйелдердің позициялары мен мүмкіндіктерін нығайту, олардың өзіне деген сенімділігін арттыру дегенді білдіретін «әйелдердің мүмкіндіктерін кеңейту» ұғымы бар. Ал ерлер, керісінше, барған сайын жұмсақтық пен әйелдік танытуда — 2000-шы жылдардың басында пайда болған метросексуалдың түрін есте сақтаңыз, сонымен бірге ерлердің өзін-өзі күтуінің, өзін-өзі күтудің жаңа принциптері сәнге енді.
Юбка — еркектіктің белгісі?
Бір жағынан, еркектерді феминизациялау процесі бүгінгі күні күрделі мәселеге айналуда. Филлип Зимбардо, әлеуметтік психологияның классигі, ерлердің жеке басын жоғалтуына жеке кітап арнады.1. «CҚазіргі ұлдар академиялық, әлеуметтік және жыныстық жағынан сәтсіздікке ұшырады ма, ал 30 жасқа толмаған әйелдер білімде де, табыста да ерлерден озып кетті ме? — деп атап көрсетеді Филип Зимбардо. «Ер мен әйел арасындағы үйлесімділік барған сайын бұзылуда. Гендерлік тепе-теңдікті қалпына келтіру үшін теңдік мәселелерін көтеру құқығы ер адамға да берілуі керек».
Осыған байланысты ерлердің юбкалар мен көйлектерді дамытуы жақсы белгі, тепе-теңдікті қалпына келтіру әрекеті болып табылады. Расында да, әйелдер шалбар киюге өткен ғасырдың басынан бері келе жатыр, сонда неге ер адамдар әлі күнге дейін киімдерді ерлер мен әйелдердікі деп бөлуге мәжбүр?
Бірақ сән трендінің басқа бұрышы бар. Психолог Екатерина Орел: «Постмодерндік әлемдегі кез келген құбылыс сияқты, ерлердің юбкалары да екі жақты хабар береді: олар көптеген жолдармен киетін адамның еркектігін баса көрсетеді», - дейді. — Өйткені, ер адамның етегіне ең бірінші араласатыны – батыс мәдениетінде батылдық пен агрессивтілік аурасы бар таулықтардың киімі. Сондықтан белдемше кие отырып, ер адам, бір жағынан, әйел бейнесін киіп көрсе, екінші жағынан, өзінің күш-қуаты мен артықшылығын жариялап, жауынгерлік биік тау бейнесімен байланысын атап көрсетеді.
Ольга Вайнштейн: «Юбка киген ер адамдар өте еркектік көрінеді», - дейді. – Ең болмағанда қысқа көйлек киген ежелгі римдік сарбаздарды еске алайық. Немесе, мысалы, қара былғары юбка, дөрекі ерлер етік, бет және бұлшық ерлер қолдарындағы сабан - бұл комбинация жеткілікті қатыгез бейнені жасайды.
Қалай болғанда да, мәдени стереотиптер мен гендерлік шекаралардың әлсіреуі, олардың салыстырмалылығы айқын. Бұған жаһандану процесі ықпал етуде. «Блум шалбары, дәстүрлі шығыс киімдері бүкіл әлемде сәнге айналуда, саронгтарды Оңтүстік-Шығыс Азиядан келгендер ғана емес, сонымен қатар еуропалықтар да киеді, мысалы, Дэвид Бекхэм оларды жақсы көреді», - деп еске алады Ольга Вайнштейн. — Яғни, әрине, Шығыстың Батыспен жақындасуы және мәдени қарыздардың кеңеюі туралы айтуға болады. Трансгендерлік модельдердің пайда болуы - жынысын хирургиялық жолмен өзгертетін ерлер мен әйелдер - стереотиптердің босаңсығанын куәландырады.
1 Ф. Зимбардо, Н. Коломбе «Бөлінген адам: ойындар, порно және жеке басын жоғалту» (кітап 2016 жылдың тамызында Alpina Publisher баспасында жарияланған).