«Фетишизм» термині португал тілінен шыққан заклинание бұл жасанды, заклинание, заклинание дегенді білдіреді. Ол француз тілінде ХNUMX ғасырда Де Броссенің басшылығымен пайда болады¹. Фетиш деп аталатын африкалық халықтар құрметтейтін осы объектілерге қызығушылық танытып, ол табынушылыққа сәйкес келетін терминді ойлап тапты:

« Мен бұл сөйлемді әдеттегідей қолдануға рұқсат беруімді сұраймын, және ол өзінің мағынасында Африка негрлерінің сеніміне қатысты болса да, мен оны қолданғым келетінін алдын ала ескертемін. ғибадат объектілері құдайландырылған жануарлар немесе жансыздар болып табылатын кез келген басқа ұлт туралы айту; кейде Құдайдың қасиеттері, орулеттері, амулеттері мен сақталатын талисмандары бар нәрселерден гөрі, осы түрдегі заттар Құдай деп аталатын белгілі бір халықтар туралы айтқан кезде «.

ХNUMX ғасырдың басында «фетишист» термині енді қарапайым діннің ізбасарын емес, Қазіргі заманғы «бұзушылық», аномалия, жыныстық ауытқу мағынасында. Терминнің жаңа қабылдануы таңқаларлық, бұл сөзсіз семантикалық қажеттілікті көрсетеді. Сексуалдық мақсатқа бағытталған «затты» пайдалану ұзақ уақыт бойы сипатталған, бірақ осы уақытқа дейін тікелей аталмаған. 

Аурулар мен денсаулыққа байланысты проблемалардың халықаралық статистикалық жіктелуінде жыныстық артықшылықтың бұзылуы ретінде жіктелген «фетишизм» «садомазохизм» мен экспозиционизм арасында орналасады. Ол айқын бейімділікпен сипатталады екіншісінің денесінің бір бөлігі үшін, физикалық немесе психикалық қасиеттер үшін немесе жансыз заттарға, көбінесе киімге. Міне ең көп таралған объектілердің тізімі:

- кеуде, мұрын, қолдар, төсеніштер;

- шаш түсі, дене өлшемі, әлсіздік, иіс;

- орамал, аяқ киім, түнгі ұйқы, жоқтау құймақ;

- Аяқ, ауыз, форма және т.б.

- Материал түрі: былғары, латекс, үлбір.

Бұл объектілер ассоциация арқылы жеке тұлғаның күшті көріністерін оятады және бастан өткен сексуалдық ләззат сезімінің күшін көрсетеді.

Барлығы Бинетке сәйкес «азды -көпті фетишист». Ол осылайша «кіші фетишизмді» «үлкен фетишизмнен» ажыратады, бұл патологиялық болады.

Патологиялық сипат «кез келген бөлшекті сүю» басқалардың бәрін өшіруге дейін басым болған кезде басталады. Макс Десуар олар: « қалыпты махаббат бізге әр түрлі дыбыстардан тұратын симфония болып көрінеді. Бұл әр түрлі қозулардың нәтижесінде пайда болады. Ол былайша айтқанда көпқұдайшыл. Фетишист бір ғана аспаптың тембрін біледі; ол анықталған қозудан тұрады, ол монотеистік. »

Қосу үшін үш таңба қолданылады патологиялық фетишизм :

- Фетиширленген желінің қаттылығы: біз бұл бейімділікті өмір бойы сақтаймыз.

- Импульстің қайтымсыздығы

- тұтастығына нұқсан келтіретін жыныстық қанағаттанудағы объектінің эксклюзивті сипаты. 

Басынан бастап (атап айтқанда, 5 жасында төсекте жатып, әкесі мен шешесін таң қалдырған әйгілі «түнгі қалпақ» фетишистінің әңгімесімен суреттелген), психиатрлар кейбіреулерге күдіктенген. «Балалық шақтан алған әсер Фетишті бекітуде ерте роль атқарады.

Бұл жыныстық ауытқулардың пайда болуында бала кезіндегі, әсіресе 4 пен 6 жас аралығындағы оқиғалар маңызды рөл атқаратын сияқты. 

Патологиялық фетишизмді жәбірленуші үшін де, сонымен қатар серіктесте де жақсы көруге болмайтын сезіммен бастан кешіруге болады. Фетишистер талап ететін қайталанатын және шектелетін рәсімдер серіктестің шаршауын тудыруы мүмкін.

Осы себептерге байланысты кейбіреулер психиатриялық емдеуге жүгінеді. психотерапия немесе когнитивті терапия. Бұл үшін алдымен жалпы практика дәрігерімен немесе маманмен сөйлесу қажет. 

«Етікті аңсайтын және тұтас әйелге қанағаттануға мәжбүр болған фетишисттен күн астында бақытсыз адам жоқ. » Карл Краус, Le Flambeau (Алау), 5 маусым, 1908, с. 25, жоқ 256.